君子与小人（外一篇）

许丽晴

人们之所以争当君子抑或伪君子，皆因为不管真君子也好，伪

君子也好，只要头上顶着君子的名号，不仅谁都可以人模人样，

而且可以荣华富贵。

朱熹一直是官方推崇的封建时代儒家的主要代表人物之一，他的

学术思想，也一直是封建社会统治阶级的官方哲学，是程朱理学

的代表人物。可是仔细研究他老人家的客观唯心主义思想体系，

特别是提出的“存天理，灭人欲”，表面上在道德方面要求非常严

格，实际却是“存自己的天理而灭他人的人欲”。

有关朱熹，除了知道他是理学大师，主张“修身、齐家、治国、

平天下”思想、主张正心诚意、克己复礼外，偶尔还知道一些其

他。比如，那年他在提举浙东刑狱任上，看中了一位年轻貌美的

妓女严某。朱熹一再苦苦追求，但人家严某爱的却是台州知州唐

仲友，对于朱熹的软磨硬泡根本不理。朱熹一怒之下，向皇帝赵

扩递上奏章弹劾唐仲友。又以有伤风化之罪将严某关进大牢严刑

拷打，企图要她承认与唐仲友有男女关系，被严某严辞拒绝。还

有，他用程伊川“饿死事小，失节事大”的理论劝一友人的妹妹守

节，但自己却强逼守寡的弟媳改嫁，从而侵吞亡弟家产。他在六

十多岁时还娶了个小妾，得意之余还大写香艳之词。其实，老人

家只要身子骨受得住，多娶几房小老婆别人都无话可说，可老夫

子别整天满口仁义道德，存天理灭人欲啊。

看过金庸的《笑傲江湖》，里面的“君子剑”岳不群表面无不得体

大方，处处忍让完美得让人佩服，实际上却是一个邪恶而又凶残

的伪君子。而查“百度百科”中的“伪君子”，指的是那种表面得体

大方，正派高尚，能忍受别人所不能忍而保持风度，实际上虚伪

、卑鄙无耻、不择手段的人。纵观历史，从古到今，英雄好汉文

人雅士无一例外带着自己特有的光环。人们之所以争当君子抑或

伪君子，皆因为不管真君子也好，伪君子也好，只要头上顶着君

子的名号，不仅谁都可以人模人样，而且可以荣华富贵。伪君子

们虽然形态不一，但共同的特点都要装君子，装得一本正经煞有

介事，甚至装出一副高尚的样子，因为无耻小人不被社会认可，

背离社会主流，装君子则不仅树立形象更重要的是容易升官发财

。

不可否认，在我们的视野中，这个社会真君子大有人在，他们清

白做人，认真做事，恪守一个公民的道德守则。但伪君子更真实

地生活在我们身边，近十年来官场小说屡屡畅销大受欢迎，重要

的原因是揭露了现代官场中不为人知却真实存在的阴暗面，其鲜

活程度让读者如临其境，如闻其声，引起人们的共鸣。其实，有

一句老话，艺术来源于生活，更高于生活。而现在我们生活中发

生或正在发生的许多故事不比小说更精彩吗？

说到精彩，头脑中突然冒出一些活色生香的好玩的事儿。正如娱

乐圈的蹿红一般，快节奏的时代好些人做事已经迫不及待，来不

及掩饰，或干脆不想掩饰，想干什么二话不说赤膊上阵，全没有

规矩约束，也没有考虑群体感觉，只是自我目的的追求个体感觉

的良好，我能做主我怕谁！实惠到手我又烦得了谁！无耻得理直

气壮，无耻得令人汗颜，实足的“真小人，大丈夫”也，君子之说

道德之说早已滚回历史的垃圾堆去了，连伪君子的装腔作势也让

他们烦不胜烦，还是做小人做流氓来得痛快。无怪厚黑学前几年

很是畅销，道道原来就在于此。

当然，社会上更多的还是体面的温和的伪君子们，他们和社会和

人们相亲相爱相随着，他们得体地运用着他们体面的包装，说着

得体的体面的话语，循循善诱语重心长苦口婆心，大谈理想追求

人生信念，要人们淡泊名利忘我奉献，常常让不知内情者或如沐

春风，或如醍醐灌顶，或如警钟长鸣。其实他们嘴上说的是一套

，实际上跑官买官不计代价，要了面子还要里子，既贪婪又凶恶

，既要做婊子又要树牌坊。有意思的是，有人在将官位揽入囊中

之后，居然作谦虚状，声称力不从心，早想推脱，言下之意自己

不想当官，不要荣华富贵都不行，上峰领导放火烧山也要把他逼

出来，硬要把高官厚禄塞给他。整个一个把别人当傻瓜，其实谁

都心知肚明不愿说破而已，他自己还在那里洋洋得意呢。正如网

上一篇小文所言：

君子重义，小人重利。真小人之所以“真”，是不会掩饰对于利益

的诉求。而伪君子之所以伪，皆因其并不是不重利，而是更贪心

，既要名，又要利，既不想承担，又要寻求名利的最大化。对于

利益的逐求，掩饰得比较得体。伪君子与真小人其实根本上是一

致的，都是小人，只是方式手段不一而已……

老虎的屁股

热播剧《甄环传》中，最吸引人眼球的怕是宠妃华妃即年世兰与

甄环及其妃嫔们的勾心斗角。剧情中多次提及华妃与其兄年羹尧

内外勾结，在用人方面干预朝政。雍正先是伪善，再先后将其权

势一一断送。究竟在用人方面年家兄妹是否如剧中所述内外勾结

，这方面不得而知，有一点与史实不符的是，年妃其实终身颇得

雍正喜爱，是雍正最宠爱的妃子，年羹尧死后，雍正一再对其宽

慰。

年羹尧这位大清帝国的宠臣文韬武略，为雍正登上皇帝宝座立下

过汗马功劳，成为雍正的肱股之臣，后来又为平定西藏之乱和青

海战事立下赫赫战功。雍正好像也很有人情味，曾对年羹尧说：

自古以来君臣之交大多因为公事，私交也是有的，但像我俩交情

如此长久，从未有过啊！我俩要做君臣的榜样，让千秋万代之后

人称赞，让他们羡慕得流口水！听了这话，年羹尧感激涕零，山

呼万岁万岁万万岁，发誓肝脑涂地，死而后已。雍正对年羹尧更

是累降恩泽。

但位高权重导致了年羹尧野心膨胀，他结党营私，擅作威福，贪

敛财富，终于触犯君威。雍正三年二月，出现“日月合璧、王星

联珠”的祥瑞，于是举国欢腾，以为吉兆，文武官员都上书向雍

正表示祝贺，颂扬雍正英明盖世，德化八方。年羹尧当然不敢免

俗，也进表皇上，好话连篇。他在章奏中用了“夕惕朝乾”之句，

称颂雍正晚上反躬自省，白天为国事勤勉操劳。此语出自《易经

·乾卦第一》，原话是：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”后来

化作成语，或说“夕惕朝乾”，或说“朝乾夕惕”，意思完全相同。

但人们习惯中多说“朝乾夕惕”。年羹尧灾祸的导火索就出在这个

地方，他只是将“朝乾夕惕”写作“夕惕朝乾”，且字迹潦草。雍正

终于龙颜大怒，以此为借口，以“年羹尧自恃己功，显露其不敬

之意，其谬误之处断非无心”，将其革职。年羹尧仍心存幻想，

逗留在江苏仪征，观望不前，并指使西安府咸宁县令朱炯，请求

为其保留川陕总督之职，又上奏称：“臣不敢久居陕西，亦不敢

遽赴浙江，今于仪征水陆交通之处候旨。”

雍正怒斥年羹尧“迁延观望，不知何心”。一时众大臣交章劾奏。

直隶总督李维钧连奏三本，痛斥年羹尧“挟威势而作威福，招权

纳贿，排异党同，冒滥军功，侵吞国帑，杀戮无辜，残害良民”

。年羹尧终被逮至京师问罪，后以九十二条大罪被赐死，年羹尧

在狱中给雍正写了封信，言辞凄切，恳求皇上留他这犬马之身，

慢慢为主子效力。雍正便大发慈悲，法外开恩，赐这位当年的功

臣在狱中自尽，一子处斩，余子十五岁以上者发遣广西、云南、

贵州充军。年父因年事已高被赦免，年妻则发还娘家。临死前年

羹尧一直以为皇帝会下旨赦免他，可始终都没有消息。最后在监

刑官的催促下，年羹尧只好自缢。

年羹尧做梦也没有想到这么快就把皇帝老儿给得罪了。一个被皇

帝视如手足的权臣，一夜之间成了十恶不赦的罪臣。也许，年羹

尧对皇帝并无不忠，但久受恩宠，难免嚣张跋扈，电视剧里雍正

打探到他见了王爷“也只是坐着”，且擅自议论皇室家事，这在皇

帝看来都不是“臣子之道”，一切的一切也许他并不觉得，只是无

意之举。但他忘记了“伴君如伴虎”这句话，况且老虎的屁股又是

摸不得的，所有一切的一切，无论他有意为之也好，无意造成也

好，总之让皇帝不舒服，让皇帝没有了尊严和安全感，但平日里

拿出来说事，似乎又小题大做，显得皇帝气量小了些，更何况江

山未稳，人家可是战勋卓著啊。而现在，国富民安，社会安定，

天佑皇室，你年羹尧只是过了气的扫帚一把，那四个字不仅颠倒

了，而且还很潦草，那就更不知天高地厚了。得罪皇帝老儿你的

好日子也就到了头，皇帝老儿话风一出，众大臣自然群起而攻之

，所谓墙倒众人推，年氏岂有不倒之理，他终于以生命的代价，

为触摸“老虎的屁股”买了单。