白居易的祖籍考

党康琪

(韩城市教育局，陕西韩城715400)

一、渭南和白居易关系很密切，但渭南不是白的祖籍

白居易在《汎渭赋并序》中说:“十九年……明年春，予为校书郎，始徙家秦中，卜居于渭上。”白居易给胞弟白行简写的祭文中说:“吾去年春，授秘书监，赐紫。今年春，除刑部侍郎。孤苦零丁，又加衰疾。殆无生意，岂有宦情?所以黾勉至今，待终龟儿服制。今已请长告，或求分司，即拟移家，尽居洛下，亦是夙意，今方决行。”写此文时白居易57岁，第二年3月，便被免去刑部侍郎，任命为太子宾客，去洛阳上班。从33到58岁，算来白居易将家安在渭南长达25年。虽然这中间先后做周至县尉近一年，做江州司马三年，做忠州刺史两年，做杭州刺史三年，做洛阳太子左庶子半年，做苏州刺史一年半，算起来有十年之多，但也还剩下十余年在长安做官。在这十余年间，他许多时间住在长安，甚而把母亲也曾接在长安暂住，但他应该都是以渭南为家。他自己则在晚年写的《孟夏思渭上故居》中深切怀念他在渭南艰辛难忘的生活，吟道:“故园渭水上，十载事樵牧。”

白居易为什么会“徙家渭上”?显而易见的原因是初入仕途就在京城做官，凭俸禄还养不起家，而渭南离长安近，“家去省兮百里，每三旬而一入。”(《汎渭赋并序》)比去洛阳探母方便多了。

还有一个不可小觑的原因是，徙居渭南有家族依托。白居易两岁时，祖父白锽逝于长安，王相民教授在《白居易研究》中说:“(白锽)由白居易的父亲白季庚安葬于下邽(今渭南)下邑里。”［1］逝于长安，四围地方多了，为什么会葬在渭南?

在尚未徙家下邽前四年，28岁的白居易写了一首题目很长的七律，题目为《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》，最后四字是“下邽弟妹”。这里的“下邽弟妹”是谁的儿女?

白居易给祖父写的《故巩县令白府君事状》言:“(公)父讳温，朝请大夫，检校都官郎中。公讳锽，字确钟，都官郎中(白温)第六子。”这话说，白居易曾祖白温至少有六个儿子。其中，比较知名的是白鏻和白锽。白鏻是白锽兄长，有子季康，季康六任官职，第一任就是下邽尉(主管典狱、缉捕的官员)。就是说，白家很早已有人迁居下邽，白居易有个伯伯或者叔叔很早就在下邽做官，并把家带在身边。所以王相民教授说:徙居渭上，“一是渭南是其族人的主要聚集地，户族较大，有所依靠。二是长安米贵，不好居住，渭南距长安很近，只有一天的路程，出入方便”。［1］不仅这些，说白居易和渭南的关系很密切，还有一个重要的原因:这里有他祖父母、外祖母、父母、胞兄、两个胞弟及女儿金銮子等近十位最亲近的人的墓地。

白居易6岁时，祖母薛氏逝于新郑县私第，暂埋在新郑县临洧里。白居易21岁时，年仅9岁的胞弟幼美夭折于符离县私第，暂埋在符离县南原。白居易23岁时，父亲白季庚逝于襄阳襄州别驾任上，暂埋在襄阳东津乡南原。白居易29岁时，外祖母逝于徐州古丰县官房，暂埋在徐州符离县南原，也就是依傍白家符离县私第，暂时和一个早逝的小外孙埋在一起。前边说过，白居易2岁时，祖父白锽逝于长安，暂埋在下邽下邑里。白居易40岁时，母亲逝于长安宣平里，安葬于下邽县义津乡北原。这一年，3岁的女儿金銮子也不幸夭折。传统朝制，父母死后，子女要在家守丧丁忧。白居易按规定离职，在渭南住了四年。这四年中，白居易费尽千辛万苦，将暂埋在各地的亲人全都迁葬到下邽县义津乡北原。［2］

丁忧期间，没有了俸禄，又要安葬迁葬这么多人，凭着不多的积蓄和有限土地的收入，白居易的生活特别清苦，思想也特别痛苦，并因此留下了不少诗作。《村居卧病三首》写道:“葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。”说他修补房子要防备天阴下雨，缝补衣服要防备秋冬寒冷;也不知道生病已经多长时间，但找医生看病只能放到明年考虑了。《归田三首》可以看出白居易已经像陶渊明一样，树立了长期从事农业劳动的思想:“学农未为鄙，亲友勿笑余。更待明年后，自拟执犁锄。”《春眠》写道:“起来妻子笑，生计春茫然。”《闲居》写道:“空腹一盏粥，饥食有余味。”有时又借酒浇愁，《晚春沽酒》写道:“卖我所乘马，典我旧朝衣，尽将沽酒饮，酩酊步行归。名姓日隐晦，形骸日变衰，醉卧黄公肆，人知我是谁?”

所以，白居易离开渭南以后，时常怀念渭南，并几次表示，将来归葬父母身边。《祭郎中弟文》言:“下邽北村，尔茔之东，是吾他日归全之位。神纵不合，骨且相依。岂恋馀生?愿毕此志。”给自己写的《醉吟先生墓志铭并序》言:“以某年月日，葬于华州下邽县临津里北原，祔侍御、仆射二先茔也。”白居易祖父白鍠做过“殿中侍御史”，父亲白季庚去世后，朝廷赠与“右仆射”封号。所谓“祔侍御、仆射二先茔”的意思，就是和祖父、父亲葬在一起。

只是，渭南不是白居易的祖籍。祖籍什么意思?《辞海》:“祖先居住占籍的地方。”白居易在下邽生活时间很长，并把母亲接到下邽，把家安到下邽长达二十余年，但祖父母、父亲都未在下邽生活居住过，都是他迁葬到下邽的。［2］所以下邽，也就是现在的渭南不是白的祖籍，只是白居易和他母亲的客籍地。

白居易和他母亲的客籍地不仅有下邽，至少还有新郑、符离、洛阳三地。《旧唐书》说白居易是“北齐五兵尚书建之仍孙……初，建立功于高齐，赐田于韩城，子孙家焉……遂移籍同州。”到白居易曾祖白温时，白氏家族的一部分渐向两京，也就是西京长安、东京洛阳附近迁移。儿子白鏻一支向西发展，下邽便成了白氏家族一个重要的聚集发祥地。儿子白锽一支向东发展，洛阳临近便成了白氏家族又一个重要的聚集发祥地。

白居易祖父白锽任职的第一个地方是鹿邑，鹿邑在洛阳东南，离洛阳较远，他把家安在离洛阳近得多的新郑，所以白居易在新郑出生，他的祖母在新郑去世;白锽做过酸枣令，酸枣县在洛阳西北方向，比新郑稍远一些;白锽是在巩县任上去世的，巩县大致在洛阳新郑之间。

白居易父亲白季庚做过宋州司户参军、彭城县令。宋州在今天的河南商丘，彭城在今天江苏徐州。因此，白季庚在徐州符离购置了私宅，于是白居易的四弟生在符离，9岁夭折于符离，并暂时掩埋在符离，而后，病逝于徐州公房中的白居易的外祖母也暂时掩埋在符离。应该是直到白季庚做了襄阳别驾后，才将家安到洛阳。因为父亲去世后，白居易几次出远门，都是回归洛阳看望母亲的。

洛阳还是白居易一生呆的时间最长的地方。“徙家渭上”之前，据褚斌杰《白居易年谱》，白居易在贞元十五年(799)将家从符离搬至洛阳，第二年大饥荒，从长兄白幼文任职地浮梁负米返洛阳省母，至贞元二十年(804)“迁家下邽”，可知，这已客籍洛阳五年。等侄子龟儿为父亲白行简守孝期满，也就是白行简去世三年之后，在大和二年，年当58岁的白居易又去洛阳任职，并再次客籍洛阳，直到75岁逝世。尤其这晚年的18年，几乎没有离开过洛阳。而且，据《旧唐书》:因为白居易“与香山僧如满结香火社间，每肩舆往来，白衣鸠杖，自称香山居士。‘遂’遗命不归下邽，可葬于香山如满师塔之侧，家人从命而葬焉”。由此可知，最终白居易安葬洛阳。于此需要交代，渭南白氏陵园中的白居易墓是衣冠冢。

如此，作为客籍地，新郑、符离、洛阳都是白居易生活了很长时间的地方，都对白居易的人生产生过重要影响。

二、太原是白居易的远祖籍贯

一些权威书籍都说白居易:“其先太原人，后徙居下邽。”《辞源》干脆只说白居易是“太原人”。这话当然有依据。白居易为祖父、父亲写的“事状”题目就是《太原白氏家状二道》《汎渭赋并序》中则说:“卜居于渭上。”说把家搬到下邽。

白居易33岁写的《汎渭赋并序》中的话，只是说他人生中的一次搬家而已，是指从洛阳把母亲接到下邽，在下邽安了家。搬迁的可不是祖籍，因为洛阳就不是他的祖籍，而祖籍也是搬不走的。57岁写的《祭郎中弟文》中又说:原来就有全部搬回洛阳的想法，现在我已下了决心，请了长假，并要求到东都任职。第二年春天，便又搬回了洛阳。

白居易自称太原人氏，只是标榜郡望，这既是当时的习惯，也是白居易对祖先显耀的自豪。据《北齐书·卷四十·列传第三十二》载:“白建，字彦举，太原阳邑人也……天保十年(559)，兼中书舍人。肃宗辅政，除大丞相骑兵参军。……武平末，历特进、侍中、中书令。……当世以为荣宠之极。”

所以，白氏后人都看重白建。不仅白居易自称太原人，白鏻之孙、白居易从祖弟、官至宰相的白敏中之《神道碑》说敏中“其先太原人”。从洛阳白居易研究会会长白剑先生整理的近世出土的《白氏墓志》看，河南还有其他三支白氏。在白建儿子一辈已经分支的白羡言父子，墓志上就都说是白建之后，都说是太原人。白义宝、白知礼父子与白建无关，但也是白居易的上祖白起之后，便都以白起的籍贯为籍贯，说是“歧邑郿人也”。要知道白义宝之子开元年间去世，与父亲都埋在“洛城东北廿里旧茔”，而白起秦昭王时去世，相隔一千年之久。

作为白居易来说，七世祖白建虽无白起之赫赫武功，但官至中书令，就是做到宰相，足以值得自豪，而况早自己才二百年，便以其籍贯为籍贯，便就说自己是太原人。而实情是，太原只是他两百年前的祖先的籍贯。

三、韩城才是白居易的祖籍

王相民教授说:“白居易祖籍太原，高祖白建曾任北齐五兵尚书，有功而赠司空，并赐庄宅各一区，在同州韩城县，从白建以下到白温二百年间，白氏家族墓地均在韩城。”二百年间祖先生活和安身之地韩城，算得上白居易的祖籍了。［1］

明朝万历年间，进士出身，担任过户部尚书的张士佩告老还乡后所编的《韩城县志·乡贤》里只收录了六个人，第一个是司马迁，第二个就是白居易。［3］清康熙年间编写的《韩城县志·名胜》卷中说韩城有十二景，第九景为“香山云寺”，［4］《寺观》卷说:“香山寺在县西南山底洞。”［4］《古迹》卷中记载白建封地为“白田村，在香山下，白乐天先世所居也。左明府萝石、解太史拙存有诗。”［4］左明府萝石即左懋第，萝石是他的号，进士出身，明末崇祯年间担任六年韩城县令，其文治武功可称韩城千古县令第一人。因为政绩考核全国第一，被直接调至朝廷担任左给事中。南明王朝成立，他被提拔为右佥都御史，兼任兵部右侍郎，出使已经占据北京的清廷。在北京，因拒绝清廷招降而遭杀害。［4］左萝石游香山寺留下四首诗，其一为:

绝世风流白乐天，山间青草自年年。

乌纱劳吏游行少，晚与香山结好缘。［4］

左萝石去香山寺祭拜时，感到香山离城太远，普通人去一趟很难，就在离韩城县城十里的北陈村和南陈村之间建了白公祠，并规定每年11月15日在此举办庙会纪念白居易。［4］从明末开始，庙会一直延续到抗日战争时期，三百年间，不曾中断。1942年，河防告急，需用大量木料修筑工事，驻防的二战区队伍要拆此庙。于是，地方上组织人持械保卫白公祠，副保长的腿都被打伤了。祠庙最终被拆，庙会难以为继，但遗迹尚存，残碑还在。

解太史，韩城人，名引樾，拙存是他的字，为韩城从明朝就盛传的“一母三进士，一举一贡生”的三进士之一，授职翰林院编修，所以被尊称为解太史。解太史有《香山寺》两首，其一为:

香山居士旧风流，风雨年年閟石楼。

一自新诗凭吊后，故眉残碣亦千秋。［4］

请注意“残碣”二字，这是说碑石矗立久远，早至明末，已经残缺不全。

左萝石、张尚书、解太史，一个外省人，两个本地人，交待他们的功名、身世，是说三人绝非等闲之辈，因而，对他们的意见不应等闲视之。

1986年4月及1988年后季，从韩城市苏东乡西金盆村西北唐墓，先后出土两合墓志铭，分别为“唐白敬宗墓志铭”及“唐白公济墓志铭”。两合墓志保存完好，现藏韩城市博物馆。《韩城市文物志》在收录的《唐白敬宗墓志铭》后评论说:

墓志具有重要的历史价值。对于研究白建、白居易及其白氏家族谱系，有着十分重要的作用。明《韩城县志·白居易传》、《旧唐书》、《白居易集》、《太原白氏家状二道》等文献记载，与墓志内容基本符合。墓志中的‘诏赐庄宅二所，在同州韩城县临汾乡紫贝里’，比史书记载的‘赐田于韩城，子孙家焉……遂移籍同州’的话更具体明确。白敬宗与唐代大诗人白居易同族同宗。白敬宗的高祖和白居易的曾祖同是白温……［5］

《旧唐书》说:“北齐五兵尚书建……立功于高齐，赐田于韩城，子孙家焉……遂移籍同州。”“子孙家焉……遂移籍同州”一句，明确指出白建之后，自六世祖起的白居易的祖先都是韩城籍贯。

白居易在为父母写的《襄州别驾白府君事状》中说:“故自司空而下，都官郎中而上，皆葬于韩城县。今以卜归不便，遂改卜巩县府君及襄州别驾府君两茔于下邽县义津乡北原。”所谓“卜归不便”，是说本该把祖父、父亲安葬韩城祖坟，但不方便。引人疑问的是，没将“卜归不便”的意思按序写在为祖父母写的《事状》中，却写在为父母亲写的《事状》里，这是什么用意?换句话说，归葬父母有什么“不便”?

张启堂先生为此专程咨询王相民教授，回答说:“可能是白家人不同意白居易父母入葬祖坟。”反复阅读白居易给外祖母写的《墓志铭并序》以及相关文章后，觉得白家人不赞成白居易父母的婚姻应该是原因之一，对此，我们将另文专论。

韩城出土的白敬宗《墓志铭并序》说:“府君七代祖建，齐中书令，赠司空，有功于齐。诏赐庄宅二所，在同州韩城县临汾乡紫贝里，府君所居是也。”［5］“府君所居”的是“宅”，“在同州韩城县临汾乡紫贝里”，就是墓志出土的地方。唐时的“临汾乡”在韩城东原，这里位于黄河西岸，隔着黄河可以看见汾水入黄口。而“庄”，即田庄，在白家原，离其宅还有四十来里，这里有白田村，往西有白田沟。张胜发先生在《白居易与韩城》中说，他的老家就在白田沟里。张先生说，从嵬东镇西庄村向西，是丘陵台原地貌，正西有个村子形似簸箕，人称簸箕掌村，西北有个村子叫硷子凹，各住十来户人家，再西的台原就叫白家原，台原上有白田村，台原西边的大沟，叫白家沟，直通香山脚下。由于白田村得名早，名气大，周围一些地名都是参照白田村命名的。比如，“老西沟”在巍山东面，却因在白田村西面而得名;“西坡村”在白田村西面的山坡上;“南坳村”在白田村南面的山坳;“十里窑”在白田村向东十里的地方。

韩城多有以白姓命名的村庄，比如，白家庄、白村、白家洼、白家岭、白家山……张先生说，据他所知，白姓居住比较集中的村庄有花池、芝川、陈村、苏村、大鹏等。笔者还了解到，县南大柳村，县北东王庄，白姓也比较多。所以，郭德源先生《韩城姓氏初考》中说:“白姓在韩城南北均有分布。”

洛阳有香山，山上有香山寺;韩城也有香山，山上也有香山寺。这会是巧合吗?是白居易晚年思念祖籍，名洛阳此山为香山，捐钱建筑香山寺?还是白居易功德完满，韩城白家人引以为自豪，改封田近山为香山，又盖了香山寺?这恐怕很难说清。一个不争的事实是，远在明朝末年，解太史游韩城香山寺时所写的《香山寺》中就有“故眉残碣亦千秋”的句子。而无论哪种情况，都在彰示着白居易和韩城的血亲关系。

综上所述，我们的意见是，太原是白居易的远祖籍贯，渭南是白居易父祖的安葬地，新郑是白居易的出生地，洛阳是白居易的安葬地，新郑、符离、渭南和洛阳又是白居易家人的客籍地，至于韩城，确实是白居易的祖籍。

［1］王相民.白居易在渭南的十年［Z］//王相民.白居易研究(陕内资图批字2002年161号).

［2］褚斌杰.白居易年谱［Z］//王相民.白居易研究.

［3］［明］张士佩.韩城县志·卷之五·乡献［Z］//韩城市志编撰委员会.韩城县志.1985.

［4］［清］康行僩.韩城县志［Z］//韩城市志编撰委员会.韩城县志.1985.

［5］韩城市文物旅游局.韩城市文物志［M］.西安:三秦出版社，2002.