浅析本雅明纯语言翻译理论

张云霞

【摘要】本文主要论述了本雅明的翻译理论，什么是纯语言，他认为的翻译是什么样的，以及纯语言翻译理论中的基本原则：翻译不是完全为读者去翻译的、翻译的可译性与不可译性、翻译要忠实解答原文。

【关键词】纯语言；翻译；直译；意译

一、引言

沃尔特·本雅明是欧洲著名的思想家，被称为真正的知识分子，他的才华和悲剧人生给后人留下了言无不尽的话题，他的翻译理论给社会带来了巨大的影响，曾提出许多的理论和见解。1923年他写的序言——《译者的任务》（TheTaskoftheTranslator），对翻译界产生了巨大的影响，其中提出了什么是纯语言，以及纯语言以何种形式存在于什么地方，译者的主要任务是、什么是忠实等观点。沃尔特·本雅明认为，以前有些对翻译理论的定义是错误的，比如：翻译就是以读者为中心，让读者读懂文章的意思，译者充当把原著意义复制成读者能理解的意义。本文试图就原著与译文之间的关系、原著可译性、纯语言、忠实等相关问题进行系统阐述。

二、本雅明纯语言与翻译

“纯语言”的提出对翻译界产生了巨大的影响，本雅明给“纯语言”下的定义是：“所有超越历史的语言间的亲属关系，都存于每一种语言各自的整体意指之中。然而，这种意指不是任何单一的语言通过其自身艰苦可以实现的，而只能通过各种语言一切互补的意指集合来实现的。”

“纯语言”的定义是难以理解的。语言因地理，历史，人文，民族等因素差异而不同，但语言都有一个共同的目的：交流。寻找这些不同和相同之间的关系，发现它们之间关系的纽带，这就是译者的任务。而纽带就是“纯语言”，所以说译者的任务就是找出“纯语言”，“纯语言”是一个集合的概念，它并不具有实物性，是抽象的东西。它存在于所有语言中，但是又不容易被发现，它是语言本质性的东西。各种语言产生的原因不同，所以交流的方式也不同。语言的交流同时受一些外界因素的限制，所以交流时也会受到限制。“纯语言”就是要发现它们的不同之处，找出共同之处，使各种语言的联系更加紧密，成为一个不可分割的整体。但是“纯语言”隐藏在各种语言之中，本身并不会体现，要使其展现出来，最好的方法就是翻译。翻译可以使各种不同的语言联系起来，成为各种语言之间的纽带，成为人们了解各种语言的有效工具。沃尔特·本雅明就是把各种分散存在于语言之中的“纯语言”整合起来，变成了一个有机整体。“纯语言”是各种语言本质的东西，即抽象又稳定的东西。

“纯语言”是各种语言相互联系的纽带，它存在于各种语言之中，具有隐藏性也具有零散性，要把它挖掘出来，最佳的方法就是翻译，利用翻译将“纯语言”展现出来。

首先，翻译并不是简单的复制，复制原作者的意义。翻译要与时俱进，语言的产生都有一定的历史性，有些词，在以前使用，但随着时代的变迁，它的形式及意义都发生了变化。有些词我们现在使用，但是以前并不存在。所以翻译不仅是与时代的同步，还要注意不同时代的结合。

其次，纯语言不是具体的词或句子，是抽象的东西，它存在于各种语言之中，但是它不像一些词，随着历史的发展而消亡，而是一直保持着强大的生命力，这种强大的生命力，就如同民族精神、国家精神一样，几千年后仍然扎根于我们的心中，永远散发着光芒。

总之，译者是一个连接符，是与时俱进的连接符，应用自己的语言及文化背景把以前的或现在的语言联系起来，表现出原著中特殊的一些东西。这种直译的观点是为了表达，将原著中纯语言的东西挖掘出来，而不是去掩盖，让原著中的纯语言发散发出无尽的光芒。

三、本雅明纯语言翻译理论中的基本原则

纯语言观点的提出，颠覆了许多传统的观点，引发人们从不同的角度考虑问题，突出了译者的作用，打破了一些固有的观点，比如：翻译时持有的两种原则：一是，以原著为中心，另一个是，以读者为中心。纯语言其实就是以译者为中心，但也要遵循相应的原则：

1、翻译不是完全为读者去翻译的

本雅明认为，翻译不是简单的句子与句子的转换，原著的意思转换成读者能理解的意思。艺术作品是一种客观存在的东西，它并不随着读者而改变，也不会随着时代的变迁而改变，它固有的东西始终都存在。如何才能做好桥梁的作用，是译者的重要任务。译者不能偏重桥梁的这一端，也不能偏重桥梁的另一端，译者的任务就是发现原文中内在的东西，并传达出原文中这种内在的东西，不能随着自己的思想而随意的更改，翻译离不开时代背景和文化背景，这些因素或多或少都对译者有一定的影响。

2、翻译的可译性与不可译性

翻译是将对原文的理解表达出来，翻译的本质是要回到原文，因为原文中存在翻译时所需的东西，这就是翻译的可译性。他还认为，文学不仅能起到传递一些信息和思想的作用，同时也会丢失一些重要的东西，比如语言本身。他对翻译的不可译的理解是：原著中的一些单词句子，甚至作者的一些意思，都很容易被捕获和传达，但是一些本质性的具有灵魂性的东西，译者是还是很难捕捉到的。因为原著就像一个天然的艺术品，从内到外，很自然的一个整体，而翻译语言就像一个人工的艺术品，虽然材质以及形象和天然的很像，但还是缺失了一些东西。

所以翻译要求和原著完全一样，这是不可能的，只能是理想化的状态。语言的产生和文化、民族、历史都有一定的关系，再加上受诸多因素的影响，各种语言的存在有着一定的共同之处，但也有许多的不同之处，因为可译性也是相对的，并不是所有的地方都能翻译。

3、翻译要忠实解答原文

单词与单词的简单转换，这种翻译永远传达不出原著中的意义，语言是与时俱进的，有些词汇随着时代的发展，意思已经发生了。有些词汇因为具体语言环境的不同意思也会有所不同，所以翻译不仅是知道是原本的意思，更要知道其引伸的意思。

各种语言会产生一些意思相同的词汇，也有产生一些独特文化背景相应的词汇，所以翻译是不能完全按照一个单词转换成一个单词这种方法的，这样会曲解原文的意思。需要根据具本的语言环境及文化背景，把原著中的一些词汇转换成读者可以理解的词汇。这样即可以保留一定的原文化，也可以让读者更容易理解原著的意思。

语言本身就许多不同的代表。在特定的历史时期，作者写出的文章只能代表一定历史时期的思想。由于时代的变迁，译者因所处的文化前景和历史时期不同，加上对原著的理解也存在一定的偏差，所以要完全真实的还原原著中的东西，是不可能的，但这是一个目标，力求无限接近这个目标。要达到这个目标，译者只要抓住作品中不变的东西，这些东西虽然随着历史、文化、环境发生改变，但其本质不会改变，犹如语言形式可以不断的变化，但本质的东西不变，译者就可能无限的接近原著。

四、总结

本雅明的翻译理论对翻译界产生了巨大的影响，他颠覆了两种传统的翻译观点，一种是，以读者为中心，另外一种是，以作者为中心。突出了译者在翻译中的作用，本文主要论述了本雅明的翻译理论，纯语言的定义，他认为的翻译是什么样的，以及纯语言翻译理论中的基本原则：翻译不是完全为读者去翻译的、翻译的可译性与不可译性、翻译要忠实解答原文。望对译者的工作带来的定的帮助。