也谈“作者之死”

陈中文

【摘要】现代西方美学有个贬低作者的一致趋势，从艺术本体论、作者、作品、读者及社会历史等五个角度宣告了“作者之死”。这是时代使然，也符合文学艺术和作者逐渐走向大众化的现实，有利于促进文学艺术的繁荣。但在这个人人可为作者的网络时代，无疑也会使真正有价值的文学作品淹没并死于大量的网络文学垃圾之中。

【关键词】现代西方美学；作者之死；原因

二十世纪以来，美学家们从不同的侧面撕下了艺术家的神秘面纱，驱散了罩在作者头顶上的“光环”，一次又一次地从理论上宣告了“作者之死”。同时，作者在现实中也退出了中心舞台，逐渐走向了“死亡”，人们崇拜的传统意义上的作者已不复存在。

一、作者在理论上被宣告死亡

二十世纪以前的美学理论认为艺术是一个常人无法企及的领域，作家是具有特殊才能的天才，被罩上神圣的光环，甚至神秘地认为他们有神灵附体。如尼采认为艺术家的创造能力来源于他们不同于常人的天赋的生命本能和特殊心理能力。但是这种对作家的顶礼膜拜到了二十世纪却发生了根本性的转变，作者被认为是无足轻重的，罗兰·巴尔特更是明确地宣布“作者死了”。

首先，海德格尔从艺术本体论的角度取消了作者在艺术领域的中心地位。他认为使艺术品之成为艺术品的不是作者而是艺术，艺术的本质是存在者的存在，而这种存在又并不以作乔是一个冷酷、专横的人，他在婚姻中掌握着话语权；他依靠专权来展示自我；当他控制和支配周围的人时，他就会感觉到成就感，并以此来实现自我。

乔与珍妮的婚姻不是建立在乔爱珍妮的基础上，而是把珍妮看成一个客体和所有物，以此来满足自己对权力的欲望，乔认为珍妮只是他的一件私人物品和随意摆弄的“玩偶”，一件用来炫耀的摆设而不是一个女人。“她得好好打扮起来，整个晚上都站在店铺里，他不能让任何人的妻子能比过她，她必须把自己看作是系着铃的带队的队牛，别的女人则是跟着的牛群……”。此外他还不允许珍妮加入门廊的讨论，让她与其他黑人隔绝开来。他强调自己对珍妮的所有权，他把珍妮“囚禁”在自己的世界里，珍妮变成乔权力与地位的象征，正是通过扼制珍妮来确立他的声望与权威。而这样的生活是珍妮极不想要的。

“甜点心”是珍妮的第三任丈夫，他的名字是TeaCakeWoods。“甜点心”是一个女性的绰号，暗示着他代表着另外一种“甜蜜的”，温柔的男性。虽然他贫穷且没有地位，但与珍妮的前两任丈夫相比，他如同一缕轻风吹进了珍妮的心里。正如他的名字一样，TeaCake如同沃土般滋养着珍妮珍妮这棵梨树，并使她成为枝叶繁茂的大树，使珍妮的梨树在春天重新绽放。

“甜点心”是珍妮第一个发自内心爱和尊重的男人。“甜点心”不仅欣赏珍妮的美丽、智慧与独立，并且对珍妮百般呵护和信任，不像洛根那样把珍妮看成是一头只会干活的骡子，也不同于乔那样把珍妮看作是私有财产和玩偶。“甜点心”教珍妮下棋，并且带她去钓鱼和打猎，除此之外还鼓励珍妮多去门廊哪里和其他人交流，表现自己。在这段婚姻里，珍妮不再是一个客体而是一个积极体验生活的人。

四、服饰的象征意义

服饰在小说中也有象征意义，赫斯顿通过描写珍妮服饰的转变来说明珍妮的成长与精神上的转变。

珍妮拥有一头漂亮的头发，在黑人男人眼里是美丽的象征，但是在乔的眼里，珍妮的头发是他的私人占有物，只有他才可以欣赏珍妮的头发。为了避免其他男人看到珍妮的头发，乔命令珍妮在公共场合用头巾把头发束起来。珍妮的头发代表着珍妮渴望自由，不愿被束缚的欲望，因而头巾则代表了乔对珍妮的控制。

在与乔的婚姻里，珍妮一直遭受着乔的压迫，对于乔来说珍妮只是一件用来炫耀的物品，所以当乔死后珍妮把所有包头发的头巾全部烧掉，“她有整整下半辈子的时间由她自己随意支配”。由此看出，珍妮的头巾象征着男性权威对珍妮的束缚。

在珍妮的眼中，她的第一次婚姻是没有爱的，她需要做的就是每天系着围裙做家务或是在田间干活，她认为正是“系在腰间的围裙”限制了她的自由，所以当乔出现时，珍妮仿佛看到了希望，因为乔答应珍妮“坐在前廊上的摇椅里，扇扇扇子，吃别人特地给她种的土豆”。所以珍妮认为她可以摆脱洛根，摆脱每天干活的束缚，于是她把围裙解开并扔在了矮树丛里，追随乔而去。珍妮扔弃围裙暗示着自己对第一段婚姻的摆脱与解放，同时也预示着珍妮摆脱父权社会束缚的渴望。

五、结语

《他们眼望上苍》是黑人文学中第一部充分展示黑人女子内心中女性意识觉醒的作品，在女性形象的创造上具有里程碑式的意义。本文通过对小说中象征的浅析，从另一个角度解读《他们眼望上苍》，展现了当时的黑人女性如何在白人和黑人男人双重压迫下生活，同时也通过珍妮的三次婚姻说明了黑人女性渴望得到爱与尊重的愿望。

作者简介：张一，鲁东大学外国语学院，研究方向：文学。