道德感召之力

文/韩方明

中国正在崛起。无论是在政治影响力、经济竞争力、形象亲和力和道义感召力等方面，都受到国际社会的关注。

中国经济总量已是全球第二，或许也是世界上最大的债主。可现在为什么还是被普遍认为是一个“二等国家”？金钱的数量能不能代表中国的实力？

许多人认为：金钱的多寡不是国家强弱的唯一象征。而道德感召力的深厚才是一个国家永远雄踞于世界的力量源泉。

古人云：“道德不厚者，不可使民；政教不顺者，不可烦大臣”。道德感召力是和谐社会的基石，既是维国之力、兴邦之力、安民之力，同时也是成功之力、共生之力。

在英国的丘吉尔庄园，书写着丘吉尔的一句名言：“一个伟大的国度，一定也是一个道德的国度”。一个国家的道德感召力不仅要飞扬于外，更重要的是要将这种感召力透达民心，美誉于内，能够促使民众对政府所制定的政策和制度，倾心尊重和遵守，并为之自豪和骄傲。

道德感召力是化解社会矛盾甚至国际矛盾的润滑剂。在国家改革发展的关键时期，各种社会矛盾进一步凸显，民众维护自身利益的意识增强，利益诉求增多。政府尽管在竭尽全力推动社会各项事业前进，但民众理所应当地对政府要求和期待更高。

短板理论告诉我们，一个组织是否强大，关键是看他最缺陷的地方并且是否有弥补的方法。一个社会的民众对政府的评价，不仅要看它做了多少好事，而且也要看它做得最糟糕的那些事。“一美遮百丑”的做法最终都是站不住脚的，若期冀“以钞票换选票”，更是行不通的。

1840年的中国GDP是大英帝国的六倍，天下第一，但中国社会却开始走下坡路。如今尽管中国的经济总量成为天下第二，但人均收入仍低于世界上许多国家的水平。

归根结底，道德应落实到民众的生活方式、行为习惯和价值判断之中，而不是停留在标语和口号上面。

要让中国成为一个受国际社会尊重的大国，中国的各级政府就要把自己锤炼成为德高望重、深受国内民众尊重和信赖的政府。

不论对内对外，政府的决策者、执政者们都要凸显出高超的道德感召力。在国际关系中，中国不应扮演张扬的强势角色，不能因为暂时在经济总量上占据优势而摆出趾高气昂的姿态；在国内，对待民众更不能耍强势政府要员的威风。要以人为本，敬畏人民，最大限度、最大范围地实施民主，倾听全社会各阶层人民的利益诉求，平衡各种关系，调动一切积极的力量，达成新的适应中国目前发展阶段的改革共识，让人们过得幸福，过得体面，活得尊严、活得快乐。