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带把尺子去上学?

2012-12-18王淦生

四川文学 2012年7期
关键词:校规长河高级中学

□王淦生

上学读书,应当带好必需的课本、笔记、文具。可是,如果你在浙江杭州长河高级中学就读的话,还有一样东西可别忘了捎带,这就是——一把可以测量距离的尺子。因为该校最近推出了一项新校规:男女学生不得成双成对单独出现在校园里,男女同学之间的距离不能小于50厘米。对此,校方表示:禁令的目的只有一个——男女生不得独处。该校一位副校长对此作出了解释:时下正当春暖花开,为防止学生早恋,应当给他们打个预防针。

其实,要说这条在媒体上很是引起了一番热议的新校规有多少别出心裁的地方倒也不见得,至少它并没有比“男女授受不亲”这条老规矩多出多少令人耳目一新的地方。如果一定要比较出二者间的高下,两千多年前的孟老夫子只不过含糊地要求“男女之间不能互相亲手递受物品”,至于他们是否可以成双成对出现,是否可以彼此抛个媚眼送个秋波却是语焉不详,缺乏明确而具体的限定;而长河高级中学则以“50厘米”这道鸿沟将男女学生“阴阳相隔”,更具操作性,也更易让学校管理督查人员发现问题及时纠偏。由此我们可以说:长河中学这一新校规是对中国传统礼教的丰富和发展,保不准会在教育史上留下一笔。

“男女之大防”,这男女问题似乎一直就是中国人的禁忌。因为“万恶淫为首”,尽管皇帝老儿可以三宫六院七十二妃,官宦富豪也可以妻妾成群,但草根阶层一旦闹出点桃色事件那可是“有伤风化”,需要处以极刑。这端的印证了那句俗话——只许州官放火,不许百姓点灯。更何况“红颜祸水”,一个失败的男人背后总也少不了一个或一群女人的牵累。所以“防”便成了对付男女问题的不二法门,所以“男女授受不亲”才得以畅行三千年!

许多西方国家早已将性教育作为一门课程排进了中学(甚至小学)教育的课程表,国外不少的父母会将安全套悄悄放入青春期儿女的书包,而我们采取的政策却是“不许校园里成双成对”,是“距离不小于50厘米”!足见传统的道德文化在我们的脑海里、在我们的教育中是如何的根深蒂固。但这样的严防死守到底功效如何?不知那些决策者想过没有?

我们也曾高墙深院森严壁垒,可依然有学生夜间爬墙溜出校园去上网游戏;我们也曾禁止学生偷看禁书拒绝色情暴力读物,可深更半夜照样有人在被窝里津津有味地读着同学间“地下传播”的电子书;我们也曾禁止学生早恋,可依旧有一些豆蔻年华的少年误入歧途偷尝禁果……原因很简单:你禁得了他的身(其实这“身”的禁止往往也只是表面的),但终究禁不了他的思想他的情感!对于处于青春期的孩子来说,你一味的禁止甚至可能更会触发起他们的逆反心理,从而让他们走上一条叛逆之路。在教育工作中,“禁止”终是一种简单易行却收效甚微的举措,要不我们的管理者只要列几条禁令就天下太平万事大吉了。

何况爱情本身就是一种极为美好的感情,是年轻人必须经历的一段情感历程,只不过我们的中学生现阶段尚没有享受她的条件和资本罢了。毕竟人的精力和心智都是有限的,在感情上投入过多则有可能会妨碍了我们的学习。这一点我们不妨向学生讲清楚,同时向每一个学生灌输道德和责任意识,要求他们不仅对自己,也要对家庭、对他人负起应负的责任。学校、教师不能够一味地谈性色变,谈爱色变,对一切与爱和性有关的话题讳莫如深,谈开了反倒少了一份神秘。男女同学间正常的交往,教师非但没有必要大惊小怪,反而应该鼓励才是,那种避异性如虎狼的同学倒可能有心理上的问题。“见一封信,疑心是情书了;闹一声笑,以为是怀春了;只要有男人来访,就是情夫;为什么上公园呢,只该是赴密约”——如果校长老师一个个堕入鲁迅先生所描述的这种疑神见鬼的境地,请问你活得累不累?

规定男女同学之间的距离不小于50厘米,怎么看都是一个笑话。轻一点说是对学生的人权上的侵犯,重一点说则是一种人格上侮辱。一所学校是不该闹出这样的笑话的。

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