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高职院校大学生思想政治教育“人本—互动”模式的应用研究

2012-12-12熊湘玲向延昆高其胜

卷宗 2012年9期
关键词:人本大学生思想政治教育互动

熊湘玲 向延昆 高其胜

摘要:高职院校大学生思想政治教育“人本-互动”模式是一种全新的推进高职院校大学生思想政治教育工作的有效模式,为改进当前高职院校大学生思想政治教育工作提供了最佳方式。那么,如何在高职院校大学生思想政治教育工作中应用这一模式,就成为必须思考的关键问题。本文从积极创设模拟情境,开展案例教育、引导教育者与受教育者激烈思辩,开展讨论教育、利用网络匿名交流,开展互动教育、整合资源合力联动,开展社会教育、广泛组织生活交往,开展情感教育、营造环境进行熏陶,开展自我教育等六个方面进行了探讨。

关键词:高职院校;大学生思想政治教育;“人本—互动”模式;策略

思想政治教育实施策略是指导教育者如何改进自己的教学模式,指导受教育者如何改进自己的学习,以达到最佳效益。 “人本-互动”思想政治教育模式力求不拘泥于某种策略,谋求以互动促进高职院校大学生思想政治素质的全面发展,并全面培养高职院校大学生的主体精神及主体性道德人格为主旨,结合教育对象的特点和受教育者认知、情感的实际,创造和采用合理、灵活、适用的多种思想政治教育形式。结合高职院校大学生思想政治教育实践,笔者认为经济全球化、沟通信息化条件下高职院校大学生思想政治教育“人本-互动”模式,应采取相应教育策略,以提高思想政治教育的质量效益。

一、积极创设模拟情境,开展案例教育

在思想政治教育过程中,由高职院校大学生教育者及受教育者主体围绕某一个案例,让受教育者扮演不同角色,共同创设相似情境,挖掘引发的不同疑问和想法,并提出假设或问题,组织大学生或以小组形式,或以个人形式,共同探索新的思想道德取向与思想道德规范。这个策略,是以建构主义“知识是由认知主体积极构建的”理论为依据。布鲁纳认为:认知是个过程,而且是一个互动的过程。如果受教育者想掌握摆在他面前的道德取向,并把这种思想道德取向变成他自己的道德取向,就必须亲自参与构成认知结构这一过程。这种案例探究式的策略,出发点是大学生未来面对的是复杂性、挑战性极强的社会,培养受教育者多角度、全方位的探究、认识思想道德问题,能使受教育者通过问题探究形成正确的价值取向和良好的道德品质。思想政治教育过程中,教育者要根据思想政治教育要求把教育内容转化为一组组面对大学生的序列性问题,设置“问题情境”,刺激受教育者的好奇心和积极性,以问题激发大学生的动机和行为,教育者与受教育者互动促使问题解决并引导反思,培养教育者与受教育者发现问题和解决问题的能力。这样的策略努力实现让高职院校大学生的思想政治教育过程变为发现和创造的过程,打破了传统的注入式教学,让教育者与受教育者在操作探索中寻找方法和规律,得出结论,做出判断。这种策略重视教育者与受教育者对解决思想道德冲突的方法的获得,重视培养教育者与受教育者的创新意识和创新能力。在探索发现的过程中,教师与大学生之间、大学生相互之间的交往频繁,互动方式多,交往质量高,大学生学习效果好,同时,大学生从中获得了发现的乐趣。其具体步骤为:①通过正常的课堂教育或者仔细安排的假设的思想道德两难情境,帮助大学生注意并遭遇真切的思想道德冲突;②帮助大学生去考虑和选择对这些思想道德冲突进行推理并解决冲突的思路,特别要帮助大学生把思想道德判断与反省的过程联系起来;③帮助大学生以批判的态度去反思他所选择的思维过程的优点与不足;④向大学生建议一种比他现在采用的方法更完善的思考、解决问题的程序,使他在思想道德判断和选择方而跃上一个更高的台阶。在这个过程中,教育者与受教育者既要提出建议又要给予干预,但不要强迫,耐心、倾听、对话、接受与批判、提问、干涉都是十分重要的。

二、引导教育者与受教育者激烈思辩,开展讨论教育

根据教育学原理,美国学者阿德勒对讨论意义的认识是:“受过良好的阅读训练的心灵已经发展了他的分析和批判的力量,受过良好的讨论训练的心灵进一步增强了这种分析和批判的力量,通过耐心的、通情达理的辩论,人们获得了在辩论中容忍对方的修养。”讨论既具有教养意义,培养人的敏锐的分析能力以及使人感受理性的权威力量,又能够激起人的情趣和活力。讨论把使用智慧、体现在我的机会十分平等的送给每一个人,让人充分感受到探求真理的快乐。高职院校大学生思想政治教育“人本-互动”模式中采用的讨论思辩式策略,是指教育者通过预先的设计和组织,提出有意义的问题,激发调动受教育者利用自己已有的经验,探讨寻究,让高职院校大学生自己去发现正确的思想道德判断,这不仅能使受教育者能真正理解思想政治教育内容,还可以培养受教育者的批判思维能力和发散性思维能力。讨论思辩式教育策略主要是利用教育者与受教育者互动式的情感沟通和信息交流,辩证思维的撞击和真理火花的进发,以此激励高职院校大学生的思想政治素质和道德品质的全面发展,培养大学生敢想敢说、坚持真理、独立思考、主动探究的个性品质。组织讨论的形式是多种多样的。既可以是以课堂教育主阵地的集体讨论、小组讨沦,也可以是在教育后以班级和寝室为单位的讨论等。参加讨论的对象有教育者与受教育者的讨论,也可以是各大学生小组之间的讨论。讨论中,教育者越来越成为一位顾问、一位会提意见的参与者、一位平等地位的“首席”。教育者向受教育者提供讨论议题的背景情况,为讨论作铺垫,之后各位教育者与受教育者各抒己见、自由发言,最后,教育者作总结发言。在这个过程中,教育者与受教育者独立地思考研究问题,讨论中教育者应向受教育者交待一些与讨论议题相关的有争议的学术问题,激发教育者与受教育者讨论的兴趣,以期达到共同激励进步的目标。

三、利用网络匿名交流,开展互动教育

重视和充分运用网络的交互功能,尊重高职院校大学生的主体地位,激发和引导教育者与受教育者在网络思想政治教育中的积极性、能动性。网络的突出特点是具有交互功能,而思想政治教育也是一种交互,两者异曲同工。

交互性网站是网站发展的主流趋势,人们越来越重视网络中人与人之间的匿名交流。要重视开辟高职院校大学生思想政治教育在校园网上的学习天地、工作室和聊天室,开展丰富多彩的网上活动,促进高职院校大学生在网上进行学习、沟通、信息传播和接受教育。这是高职院校大学生思想政治教育“人本-互动”模式的重要基础和前提。在校园网上开辟思想政治教育学习天地、工作室和聊天室,开展如“网上党校”、“教育论坛”、“校长信箱”、“建议与答复”、“校园 BBS”、“大学生 Blog”、“学校微博”等专栏,采取隐身登录、匿名交流的方式,通过高职院校大学生交互、平等、自由的沟通和讨论,使所开辟的工作室和聊天室成为高职院校大学生寻找精神支柱和理想生活的可靠依托和“导航器”,让高职院校大学生能够毫无顾忌地敞开心扉、参与对话,做到推心置腹、知无不言,也让学校管理者直接了解大学生的真实感受和观点,准确掌握大学生的思想动态,积极主动地对高职院校大学生反映的信息进行反馈,采取有针对性的方式加以说服、教育、引导、影响,由传统单向灌输中的独角戏真正做到双向互动、口服心服。

采取与高职院校大学生进行匿名对话的方式,有许多传统教育手段无法的优势,一方面可以直接了解教育者与受教育者的真实思想脉搏,掌握第一手资料,有助于及时把握高职院校大学生的思想变化。另一方面,教育者以匿名的方式将自己的观点放到高职院校大学生面前,比传统的面对面说教要更容易为高职院校大学生所接受,现在的绝大多数“80 后”、“90后”高职院校大学生是欢迎这种形式的。

四、整合资源合力联动,开展社会教育

校园系统是整个社会大系统中的一个子系统,大学生来自于各个家庭,与家庭和社会有着千丝万缕的联系,大学生的思想状况和学校思想工作的效果无不受社会的影响。耗散结构论认为,开放是一切系统存在和发展的首先条件。一个系统只有在开放中不断与周围的环境进行物质、能量交换,不断从外界吸纳新的信息流,才能使系统由无序向有序,旧序向新序发展。特别是随着信息社会的到来,使信息网络联接千家万户,教育者与受教育者与社会和家庭的联系更为经常。当前,面对社会文化的多元发展和教育者与受教育者全面发展的需要,我们要努力提高思想政治教育的文化“摄取”能力,不断用蕴涵时代精神的先进社会文化丰富教育内容,增强教育的时代感和感染力。要增强教育的开放度,敢于拓展高职院校思想政治教育与各种社会文化的接触面,使其在与各种文化的交流融合中,借鉴吸收一切反映人类社会发展规律的优秀文化成果,增强教育的开放性和活力。推进高职院校大学生思想政治教育的模式改革,首要的问题就是不能再把教育者与受教育者的思想和心理看作是等待填充的“道德之洞”或“美德之袋”,而应把教育的重心转移到对教育者与受教育者生活实践的指导上来,把教育者与受教育者的自觉实践作为思想政治教育的出发点和归宿。为此,高职院校大学生思想政治教育必须确立开放性的教育观念,通过“请进来”和“走出去”,改变传统思想政治教育“单打一”的局面。要用好社会大课堂,采取走出去参观访问、邀请社会知名人士、有突出贡献的人作报告等形式,让教育者与受教育者及时了解国家改革开放和社会主义现代化建设取得的巨大成就,亲身感受社会的发展进步;学习人民群众中涌现的先进典型和新生事物,提高思想境界;利用社会教育基地、各种纪念场馆和重要展览等,丰富高职院校教育资源。

保持与教育者与受教育者家庭的联系,搞好高职院校、社会和家庭的共教共育。如在教育实施过程中,可配合某一教育主题,充分利用广播、电视、网络等现代媒体,搞社会访谈、家长访谈,从而连接社会、家庭和高职院校教育的桥梁,努力发挥社会整体力量在思想政治教育中的作用。

五、广泛组织生活交往,开展情感教育

增强思想政治教育的针对性、实效性,必须把抽象的教育内容具体化。教育者如果能从抽象到具体,再由具体到抽象,深入浅出,那么高职院校大学生就能听进去、听明白。

思想政治教育生活化是实现这一目标的有效策略。所谓思想政治教育生活化是指思想政治教育要置身于高职院校大学生生活的全过程,利用生活情境的教育功能,抓住生活的细节实施点滴渗透教育。当前,高职院校大学生思想政治教育的生活化缺失比较严重,主要是教育内容过于抽象化、原则化,教育中的理论宣传与社会现实和教育者与受教育者生活结合不紧,重“应是”的理论灌输,而缺少“实事”的理论指引,缺乏说服力,高职院校大学生不爱听或听不懂。教育形式过于彰显,一味强调、表现教育的意图,忽略了教育的隐性功能。成功的教育往往不露痕迹,让受教育者在不知不觉的生活中潜移默化地获取真知,学会做人。高职院校大学生思想政治教育的内容只有源于生活,才能实现教育方式的生活化。具体讲:①从小处入手,以小见大。教育的口子小一点,切入点准一点,多从高职院校大学生的兴趣点、困惑点入手,把现实生活中的具体问题上升到理论层次,给高职院校大学生以启迪。②深入高职院校大学生思想和生活实际,不搞大而化之,无的放矢。只有联系高职院校大学生的思想实际,对症下药,对具体问题进行具体分析,努力把理论问题生活化、把生活问题理论化,将抽象的道理讲得贴近现实生活,才能帮助高职院校大学生正确认识和解决现实问题。③多用身边的人和事说明、证明道理,使高职院校大学生觉得可感可触,可亲可信。高职院校大学生思想政治教育的教育者和受教育者,基本上都生活在一起,同吃同住同训练同劳动,教育者与受教育者的思想困惑和生活困难都在施教军官的视线之内,极易发现每位教育者与受教育者的细微变化,具备思想政治教育生活化的全部条件。同时,思想政治教育的生活化,有利于培养互动情感,使高职院校大学生产生满意、愉快、合作、互动的情感状态,从而促进授受教育者与受教育者之间的感情交流和信息传递。表现在课堂上,就是让教育者与受教育者充分发表自己的意见,不轻易否定他们的解释和观点。面对教育者与受教育者的挑战,学校领导要敢于接受;对于不明白的问题,要敢于说“不知道”。教育双方只有真正处在平等的地位,才能营造良好的互动环境,表现在生活中就是要与他们交朋友,以朋友的态度、伙伴的心态对待每一位大学生,让大学生在宽松、愉快的环境中学到知识,培养个性。

六、营造环境进行熏陶,开展自我教育

搞好校园文化环境和政治环境建设,发挥环境潜移默化的教育作用,是课堂教育的有益补充。一切事物、一切社会组织和人员者处在一定的环境之中,环境可以影响人,甚至可以改造人。在高职院校大学生的价值观教育中,应充分认识到政治氛围熏陶的重大功能作用,努力搞好校园文化体育基础设施和具有教育功能作用的场馆建设,进一步搞好校园政治氛围的设置,张挂有突出贡献的历史人物、民族英雄的画像,使教育者与受教育者受到耳濡目染的熏陶,以此激励教育者与受教育者奋发学习和报效社会的崇高情愫。

学校要结合实际,广泛开展文艺演出、歌咏比赛、读书演讲、知识竞赛、书法绘画、体育比赛等丰富多彩的群众性文娱活动,营造具有校园特色的政治、文化氛围,使教育者与受教育者在一种良好的人文环境中受到熏陶和教育。加大典型的宣传力度,坚持用教育者与受教育者身边的典型事迹教育教育者与受教育者、激励教育者与受教育者,使教育者与受教育者以身边的事和人为榜样,为单位的建设努力工作。在组织教育者与受教育者向英雄、典型学习的同时,还要注重加强大学生的团结和谐精神和集体荣誉感的教育,培养教育者与受教育者相互协作的团队精神,增强部队的凝聚力和战斗力。

参考文献

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