如何理解马克思主义基本原理

周乌浩

摘要：近年来学界对什么是马克思主义的基本原理进行了深入的研究和討论，对如何界定马克思主义基本原理，有着不同见解和认识，学者们从逻辑性、层次性、整体性等多个角度对“什么是马克思主义基本原理”的定义及其内涵进行了广泛讨论，加深了对马克思主义基本原理的认识，极大地推动了关于马克思主义基本原理问题的深层次研究。关于如何理解马克思主义的基本原理，一是要从“四个分清”上去理解和把握，二是要从整体性上去理解和把握。

关键词：马克思主义基本原理；理解；把握；“四个分清”；整体性

中图分类号：A8文献标志码：A文章编号：1673-291X（2012）25-0221-03

一、什么是马克思主义？

要厘清什么是马克思主义的基本原理，首先要清楚什么是马克思主义？恩格斯使用过“马克思主义”的概念，但他并未对此直接下过定义。列宁、毛泽东也谈到过“马克思主义”的问题，如列宁说“马克思主义是非常深刻的和多方面的学说。”毛泽东说：“马克思主义有几门学问：马克思主义的哲学，马克思主义的经济学，马克思主义的社会主义—阶级斗争学说，但基础的东西是马克思主义哲学。”中国1979年出版的“辞海”中对马克思主义所作的定义是“马克思主义是马克思和恩格斯的观点和学说的体系，是无产阶级政党的十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现”。中国人民大学的高放教授曾数次对马克思主义做出解释，在1981年因受邀编著《中国大百科全书》国外历史卷，高放对“马克思主义”这个词条做出了“国际无产阶级领袖和导师卡·马克思和弗·恩格斯创立的无产阶级和全人类解放的科学”。这个定义强调了阶级性和人类解放目标。

笔者认为，马克思主义是马克思恩格斯共同创立的，以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础的，以建立社会主义和共产主义最终实现无产阶级和全人类解放为目的的一门科学。它包含了三层含义：第一，明确是谁创立的。马克思主义由马克思和恩格斯共同创立，突出这一点，对于反对西方部分学者和中国国内少数学者把恩格斯从马克思主义创始人中脱离出来的错误观点是有着其积极的一面的。第二，以什么为理论基础。马克思主义以辩证唯物主义和历史唯物主义为其理论基础，并以辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论去认识自然、社会和人类思维，认识现代资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会。第三，以什么为目的。马克思主义是以无产阶级和全人类的解放为目的的一门科学。马克思主义作为一门科学，它的研究对象和目的是为了实现无产阶级和全人类的解放。马克思主义作为无产阶级和全人类求解放的科学是马克思主义一向鲜明的阶级立场。

二、什么是马克思主义基本原理

厘清马克思主义的定义后，接下来探讨的下一个问题是：什么是马克思主义的基本原理？马克思主义学说内容极其丰富，但它最主要的基本原理是什么呢？马克思恩格斯肯定马克思主义基本原理的存在，但是他们也没有给马克思主义基本原理做出过明确的界定。全国马克思主义理论工作者在什么是马克思主义的基本原理这一问题上提出了各自不同的看法。学者们主要从逻辑性、层次性、整体性等多个角度对“什么是马克思主义基本原理”的定义及其内涵进行了广泛讨论，加深了对马克思主义基本原理的认识，极大地推动了关于马克思主义基本原理问题的深层次研究。

1.从逻辑性的角度。持该观点的学者们认为要从内在逻辑的角度来思考马克思主义和研究马克思主义基本原理，提出马克思主义基本原理应该是发展的，不应该局限于马克思恩格斯经典著作里，要更好的突出马克思主义的历史性和发展性，突出马克思主义基本原理对现实社会的指导作用。有的学者指出，马克思主义基本原理体系构建应突出的两个方法论原则:一是注重研究其体系中的内在逻辑；二是研究马克思主义基本原理应该把握历史地、开放地研究的原则。实践的概念是马克思主义的总体逻辑。也有的学者认为，科学理论体系的构建都应该有一个逻辑前提。马克思主义基本原理当然也不例外，马克思主义的理论特征就是其逻辑前提，就是厘清理论体系科学内涵、把握精神实质与构建原则的出发点，这是构建马克思主义基本原理体系的逻辑之点和重点。只有掌握了马克思主义的理论特征，才能更好的理解与掌握马克思主义基本原理的深刻内涵。

2.从层次性的角度。持层次论的学者们认为马克思主义是由多层次的基本原理构成的科学体系，而这种层次性是由马克思主义理论的内容决定的。有的学者认为，马克思主义基本原理包括世界观、方法论及其运用这种世界观、方法论去解决现实的问题并做出的具有普适性的理论概括。因而，马克思主义基本原理是有其层次性的，可以分为三个层次：第一层次是马克思主义基本原理的精神实质和核心内容，即其世界观和方法论。第二层次的基本原理则是第一层次的基本原理与人类社会普遍实践的结合。第三层次的基本原理是第一层次的基本原理与人类社会具体实践的结合。另有学者认为，第一个层次的基本原理所指的世界观包含历史观和价值观两个部分，而方法论主要是指唯物辩证法和历史辩证法；第二个层次是马克思主义经典作家运用马克思主义基本原理去分析不同历史时期的不同任务而得出的一些重要观点、结论；第三个层次是革命导师在特定历史时期对特定历史事件的判断和预测，属于个别结论、观点。这些个别结论和观点随着条件的变化，可能会变得不正确。

3.从整体性的角度。持整体性观点的学者也较多。有的学者指出，无论马克思主义基本原理的哪一种体系，在建构当中，我们都要以整体性为原则。一是整体性给我们提供的是完整的世界观和方法论，要求人们必须掌握唯物史观，把它运用到对现实问题的分析当中，用科学的世界观和方法论来看世界。二是整体性给研究者提供了逻辑思维的力量。三是整体性要求我们必须从马克思主义基本原理与中国化的马克思主义基本原理的一脉相承、与时俱进上来认识、理解马克思主义基本原理，掌握发展了的马克思基本原理的重要意义。四是整体性是我们进一步认识到科学的世界观、方法论，是马克思主义基本原理的核心内容，同时也认识到这一核心内容作为立场、观点、方法，它给了我们真理的力量，它的生命力需要在人类社会发展的实践的结合当中得到体现的，而这个过程是理论原理、理论发展、理论运用与理论发展相统一的过程。还有的学者认为，马克思主义的基本特征是其整体性，坚持马克思主义整体性在于坚持马克思主义基本原理，马克思主义的根本要求即在从整体上把握马克思主义。

综上所述，学者们从逻辑性、层次性、整体性等多個角度对“什么是马克思主义基本原理”的定义及其内涵进行了广泛讨论，加深了对马克思主义基本原理的认识，极大地推动了关于马克思主义基本原理问题的深层次研究。

三、如何正确理解和把握马克思主义基本原理

关于什么是马克思主义的基本原理，笔者认为，要从“四个分清”和整体性上去理解和把握马克思主义基本原理。

1.从“四个分清”上去理解和把握马克思主义基本原理。中央提出的“四个分清”是：哪些是长期必须坚持的马克思主义基本原理;哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断；哪些是必须破除的对马克思主义的教条式的理解；哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。

一是分清哪些是长期必须坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断。要对马克思主义基本原理有一个正确的理解，首先要区分清楚哪些是要长期去坚持的马克思主义基本原理，而哪些不属于马克思主义基本原理。马克思主义基本原理，中国共产党领导人对其有不同称谓，有的称其为“马克思主义普遍原理”或 “马克思列宁主义基本原则”，有的叫“马克思列宁主义基本原理”或“马克思普遍原理”，也有的称为“马克思主义基本原理”。马克思主义基本原理是马克思主义科学体系基本立场、观点、方法的理论表述，马克思主义基本原理就是关于人类社会的本质及其发展规律的科学的理论概括。马克思主义基本原理是马克思主义的核心，马克思主义与其他任何理论的区别关键在于它揭示了人类社会发展的共同或普遍规律。在马克思主义著作中，被实践检验和证明了的对革命和建设具有普遍指导意义的，阐述和体现了马克思主义的世界观和方法论的基本原理，是我们要长期坚持的；而马克思主义的非基本原理是指对马克思主义的运用，是对其的发展和理论延伸，是根据特定的历史背景和现实问题所做的结论，它是可以随着条件的变化而变化。在1872年《共产党宣言》的德文版序言中，马克思和恩格斯就曾写道：“不管最近二十五年来的情况发生了多大变化，这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的。个别地方本来可以做某些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施并没有什么特殊意义。现在这一段在许多方面都应该有不同写法了。”“但是《宣言》是个历史条件，我们没有权利来加以修改。”对马克思主义的发展和理论延伸就需要结合新的实际加以不断的丰富和发展，也就是要区分清楚哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断。

二是分清哪些是必须破除的对马克思主义的教条式的理解；哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。马克思恩格斯始终反对教条式地理解马克思主义基本原理，强调离开了现实的、历史的它们是没有任何价值的，不能把马克思主义基本原理视作超越历史、超越现实的一般历史哲学理论，因而对马克思主义的教条式、机械式的理解是错误的。马克思主义是一个开放的理论体系，要坚持并发展马克思主义，二者应是具体的、历史的统一，必须将它们统一于实际的运用之中，即在实际的运用中坚持马克思主义，并在实际的运用中不断丰富和发展着马克思主义。恩格斯曾指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”列宁认为：“马克思主义中有决定意义的东西，即马克思主义的革命辩证法。”毛泽东早在20世纪30年代就提出学习和坚持马克思主义的立场、观点和方法。延安时期，毛泽东在总结中国共产党的历史经验教训时，借用中国古代成语，提出了“实事求是”的口号。实事求是是马克思主义的根本观点和根本方法，是它的科学世界观和方法论，这构成了马克思主义基本原理的核心内容。教条主义的错误在于生搬硬套地使用马克思主义，没有将马克思主义的基本原理与中国的具体实际、实践相结合，而仅仅是从马列主义的本本出发。这些脱离实际，脱离具体的历史的对马克思主义的理解是教条主义的理解，是必须破除的并加以澄清的附加在马克思主义名下的错误观点；而在马克思主义著作中包含的一些根据当时具体的、特殊的历史背景、历史环境和社会条件下提出的，还没有被实践证明的设想、判断和预测，同样是不应当被当做普遍的原理来教条地运用的。

2.要从整体性上理解和把握马克思主义基本原理。整体性是指系统与要素、环境之间的辩证统一，系统与要素间、要素与要素间、系统与环境间都是相互联系的有机整体。作为一个整体性的理论必然有其共同的理论主题，其具体理论内容与理论形态之间必然具有其一脉相承性和相对的稳定性。列宁说过：“在这个整钢铸成的马克思主义哲学中，绝不可去掉任何一个基本前提、任何一个重要部分，不然就会离开客观真理，就会落入资产阶级反动谬论的怀抱。”马克思主义基本原理具有内在统一性和整体性，是“一块整钢”。马克思主义基本原理的整体性是指在马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义这三个主要组成部分中的基本原理，即贯穿于这三个部分中的理论。但整体性的性质和功能绝不是等于各个要素的简单相加，马克思主义基本原理的整体性同样也绝不仅仅是这三个部分的简单相加，而是从总体上的把握马克思主义基本原理，把其作为一个十分完备的、严谨的科学理论体系来看待，从这三个部分的有机结合上去把握并理解。