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宽恕是条宽路

2012-09-06朱国良

浙江经济 2012年1期
关键词:冷雨住户杂文

宽恕是条宽路

朱国良,浙江日报高级记者,中国作家协会会员、浙江省散文创作委员会副主任,著有《剑气箫心》、《砚边闲话》、《浮生梦影》、《冷雨敲窗》、《经梦燕语》等散文、杂文、随笔等多种著作,其中《冷雨敲窗》获浙江省优秀散文选集。朱国良先生的作品多次获中国新闻奖、全国副刊金奖、《半月谈》杂文大赛奖、浙江省好新闻一等奖等殊荣,已发表散文、杂文、评论等各类作品700万字。

宽恕其实是一门高超的学问,也是一宗可以操作的哲学,是一种处世待人的技巧,更是一种生活的修养

时代正气的黄钟大吕常给人激奋的启迪,市井生活的细微之处也有做人的道理。

先来说说一桩小事:一天杭州某小区的一幢宿舍楼临时停水,二楼的住户忘了关掉水龙头匆匆上班去了。一小时后水来了,结果“水漫金山”,将一楼住户新装修的地板也浸湿了。当二楼的住户向受害者道歉时,一楼矮个子男人只是说了句“谁没个错,往后注意就是了”。挥手之间,顷刻间雨后斜风显彩虹了。

街头熙熙攘攘,难免嗑嗑碰碰。你走神了,不小心,自行车轮子碰了人,歉然地说声“不好意思”,其实包含了一层意思,别人读懂了,大度地一嗔或一笑,淡了云烟,依然彩虹,这包含了宽容的段落大意。相处间语上语落,交际中言轻言重,某君只耸耸肩膀淡淡一笑,只当开玩笑,毫不作顶真,这也蕴藏了宽容的内容内涵。还有严重的:有人伤害了人,大度者也只不过一笑了之,这种宽恕足显度量也是力量!

人们相处,要讲些宽恕。历史上娄师德不可置信的“唾面自干”,老廉颇的“负荆请罪”,显然是大节大德的宽恕。对于宽恕之道,两个寒山寺老僧说得透彻:寒山问:“世间有人打我、骂我、辱我、欺我、吓我、骗我、谤我、轻我、非笑我,以及不堪我,如何处置乎?”拾得对曰:“只是忍他、敬他、畏他、避他、让他、谦逊他、莫睬他、一味由他、不要理他。再待几年,你且看他”。这番话是宽恕得可以了。而主张“吃些亏处原无碍,退让三分也无妨”的明朝憨山大师的宽容恕道,也有精髓可汲,精神可学。

我们会说,宽恕是人类情感中重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜,驱散眉宇的阴翳;我们会讲,宽容是一种无声的教育,最终可迫使伤害你的人情愿或不情顾地走向道德法庭的被告席位;我们会言,宽恕是人类性情的空间。给别人留一些余地,你自己将得到一片蓝天;给别人留一点后路,自己才会有更宽阔的路途。想一想,怎么不是呢?在人们失意、失恋、失败时,多一份宽容,少一点苛求,收敛残梦,预示日出,这是必要的。当自己得意、得志、得到时,多一份宽恕,少一些盛气,这对人也是自慰自助,足显“无私功自高,不矜威益重”!

对于一些生活的烦恼,对于一点人事的纠葛,我看还是记性差一点好。不少时候,对世事、对人事,真要有豁达明智的看法:就是看得惯,想得开,忘得快!心有多大,舞台就有多大,这是一种追求;房宽田宽不如心宽,这是一种境界。眼睛有大小,胆子有大小,其实心也有大小,哲人说:把心放大一点,这指的不是生理上之大小,而是特指心理上之大小。宽恕他人,就是一种把心放大。这种“心大”,带来的是路途变宽,世界变大。

宽恕其实是一门高超的学问,也是一宗可以操作的哲学,是一种处世待人的技巧,更是一种生活的修养。善于宽恕的人可以在心理健康下,更多地获得快乐,更多地追寻幸福。不能遗忘,不善健忘,意味着不能免于痛苦。人生已经太匆匆,大家做人都不容易,忘了前尘就少了些许痛,将不快抛之弃之,只将往事留在风中,我们就会少一点痛。对大是大非大原则,恐怕是不能宽大宽松的。但如果总是耿耿于怀一些患得患失,对一些个人小恩怨、小利益、小面子也心存“君子报仇,十年不晚”的疙瘩,从而产生感情上的心理障碍,使得往事历历,记性极好,多年之后,总忘不了,那真是心累人也累了。只有“健忘”才会有好心境,心胸开阔便会洒脱一些过得好,精神愉悦,过得开心,活得质量高了,身体自然也好。

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