论沙家浜红色文化资源与大学生思想政治教育

张元宝

（常熟理工学院 艺术与服装工程学院，江苏 常熟 215500）

论沙家浜红色文化资源与大学生思想政治教育

张元宝

（常熟理工学院 艺术与服装工程学院，江苏 常熟 215500）

文章在界定沙家浜红色文化资源的内涵的基础上，论述了沙家浜红色文化内涵对高校思想政治教育的价值，并探讨了利用沙家浜红色文化加强高校思想政治教育的途径。

沙家浜 红色文化资源 高校思想政治教育

红色文化是在如火如荼的革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。它蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化底蕴。发掘和利用红色文化独特的价值，有利于强化社会主义核心价值体系的实践性。沙家浜地处江苏省常熟市东南方，阳澄湖边，是全国百家红色旅游经典景区、全国爱国主义教育示范基地、国家国防教育基地，红色文化资源极其丰富，利用沙家浜红色文化资源开展高校思想政治教育，具有十分重要的意义。

1.沙家浜红色文化资源的内涵

1.1 艰苦奋斗、自力更生的优良传统。

艰苦奋斗、自力更生，是中华民族的优良传统，也是沙家浜红色文化的重要内容之一。在艰苦卓绝的烽火岁月，新四军战士和沙家浜儿女在极其艰苦的条件下，自强不息、艰苦奋斗，在沙家浜这片热土上书写了光辉的革命历史。1939年5月，由叶飞率领的新四军六团，以“江南抗日义勇军”的名义，从茅山地区出发，冲破敌顽的层层封锁和限制，一路东进，来到常熟沙家浜阳澄湖地区，开辟东路抗日根据地，自筹给养，发展部队，独立自主地扩大抗日力量，全面开展抗日斗争。1939年10月奉命北撤，但是有36名伤病员依然留守沙家浜阳澄湖地区。为了把革命火种保存下来并发展壮大，36名伤病员在十分恶劣的环境中与沙家浜抗日儿女并肩抗战，组建了新“江抗”，为谭震林同志来常全面发展苏、常、太抗日游击根据地奠定了坚实的基础。1940年4月，谭震林（化名林俊）奉中共中央东南局的命令和新四军军部的指派，从皖南千里跋涉来到沙家浜，主持领导苏南东路地区党、政、军全面工作。在谭震林同志的领导下，在人民大众广泛支持与配合下，新“江抗”扩编为三个纵队三千多人；东连上海，西连南京，控制约200万人口的广大地区，沟通了与茅山、大搁地区的联系，打开了与靖江的通路，根据地连成一片，使红色政权得以巩固［1］。在革命艰苦的岁月里，新四军战士与沙家浜儿女并肩作战，艰苦奋斗、自力更生，最终战胜了困难，赢得了胜利。这种艰苦奋斗、自力更生的精神和作风是沙家浜红色文化科学内涵的重要特征。

1.2 依靠群众、密切联系群众的工作作风。

密切联系群众，始终把群众的利益放在第一位，坚持走群众路线，是中国共产党克敌制胜的重要法宝，也是沙家浜红色文化形成的力量源泉和核心内容。

在抗日战争时期，党和人民群众有机结合在一起，极大地提高了军队的战斗力和积极性，党的正确领导和共产党人的共同理想，把抗日儿女紧密地团结在一起，坚定了党走群众路线的信念。当时36名伤病员所处的环境十分恶劣，正是在沙家浜无数个“阿庆嫂”“沙奶奶”的帮助和掩护下，他们利用天然屏障，在茂密的芦苇丛中与凶残的敌人斗智斗勇，不仅把革命的火种保存了下来，而且发展壮大，并组建了新“江抗”，为谭震林同志在常熟全面发展苏、常、太抗日游击根据地奠定了坚实的基础［2］。实践证明，只有依靠人民群众，我党的事业才能取得胜利，革命之路才能走得更远。这种坚定的群众路线，正是沙家浜红色文化精髓和生命力所在，也是我党的优秀传统和工作作风。

1.3 自强不息、自主进取的文化创新精神。

自强不息是指一个民族独立自主、奋发向上、不断进取的精神，这种精神是中华民族世世代代、生生不息的力量源泉，是中华民族永无止境的精神追求，激励着中国人民变革创新、不懈奋斗，战胜各种各样的灾难，通过各种各样的考验。红色文化之所以能经久不衰，并且不断地得到充实丰富和发展，关键就在于红色文化的主体具有“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”的自强不息、坚贞刚毅的精神，具有“因时而进、与时偕行”的拓展进取、奋发向上的精神。主体创作者的精神延伸反过来赋予红色文化以更新、更高的内涵，启迪和引导沙家浜抗日根据地广大军民团结一致、奋发向上，不断克服和战胜各种艰难险阻。“阳澄湖畔，虞山之麓，三九年的寒冬，三十六个伤病员，高举共产党的旗帜，在阴影笼罩的鱼米之乡，流着血流着汗，辛苦地耕耘着……”这是一首名为《你是游击兵团》的抗日歌曲，1943年唱响之后，广泛流传，经过改编后，被列为解放军一七五团（即“沙家浜”兵团）团歌。1958年上海沪剧团根据《血染着的姓名——三十六名伤病员斗争纪实》改编出剧本《碧水红旗》，后改名《芦苇火种》，也就是后来著名京剧《沙家浜》［3］。这些作品都具有强烈的革命性和创新性，朝着革命的政治内容和创新的艺术形式结合的方向努力，充分体现了中国共产党人独立自主、不断进取的精神。

2.沙家浜红色文化内涵在当代大学生思想政治教育中的价值

沙家浜红色文化是我当优良传统和革命精神的重要组成部分，是中国共产党抗日战争时期留下的宝贵精神财富，其内容包含道德教育和科学文化教育等方面，反映了党的坚定的理想信念、实事求是、依靠群众、艰苦奋斗的精神内涵。在当前新形势下，随着经济、科技等各方面的高速发展，把沙家浜红色文化重要精髓应用到当代大学生思想政治教育中，对解决当代大学生思想政治教育过程中出现的一系列问题，具有重要的理论价值和时代价值。

2.1 是当代大学生思想政治教育有效载体。

大学生思想政治教育就是要深入持久地开展爱国主义、集体主义、社会主义和中华民主精神教育，使当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。沙家浜红色文化展现了抗日战争时期形成的革命精神，这种精神是中华民族传统精神与时代精神结合的产物，是对历史传统精神丰富和发展而形成的艰苦奋斗、自力更生、自强不息、自主进取、依靠群众、服务人民的精神。它是当代大学生思想政治教育的鲜活教材和开展德育教育的有效载体。沙家浜红色文化资源内容丰富、直观生动、感染力强、分布广泛、教育面广，与当代大学生思想政治教育相结合不仅提供了丰富而强大的精神支柱，而且是一种与时俱进的创新。

2.2 为当代大学生提供了正确的价值导向。

价值观与利益观有着天然的联系。实践证明，中国共产党革命史是一部为了实现最广大人民根本利益的奋斗史，其充分反映了我党的价值追求。从沙家浜红色文化内涵彰显出的价值观来认识，它再现了我党在抗日战争中表现出的英勇无畏，充分体现了我党为实现广大人民的根本利益的价值取向。这种价值观把党的利益、人民利益、国家利益、民族利益及个人利益，统一到民族独立、人民解放、争取抗日战争胜利的伟大斗争中。沙家浜红色文化中所呈现的艰苦奋斗、自力更生、自强不息、自主进取、依靠群众、服务人民的精神内涵就是忠诚于党、忠于革命、报效国家、献身革命事业，坚持个人命运与国家前途高度统一。抗日战争年代中国共产党人的价值观和利益观与当代大学生思想政治教育的价值观、利益观教育，在内涵上形成了天然的“联姻”，并为其提供了正确的价值导向。

2.3 增强了当代大学生思想政治教育的感染力和说服力。

沙家浜红色文化是一种历史文化遗产，也是一种优质的教育资源，是当代大学生超越时空，感悟红色文化历史的客观载体。每一件珍贵文物，每一处革命遗址，每一个革命事件，每一位革命先辈，每一种革命精神，都深刻地展示了中国共产党人与敌人英勇斗争的光辉历史，都以不容置疑的史实诠释着中国共产党人热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、自力更生、自强不息、自主进取、依靠群众、服务人民的价值观。大学生思想政治教育中的人生观、价值观、利益观、道德观教育都可以在沙家浜红色文化中找到真实的教育素材。充分开发和利用沙家浜红色文化资源，开展大学生思想政治教育，其优势在于它是有血有肉的鲜活教材，通过学习中国共产党人正确的人生观、价值观和利益观，让大学生在深刻的思想内涵和信服的事实面前亲自感知和体验，从而增强思想政治教育的吸引力和说服力。

3.利用沙家浜红色文化资源，加强大学生思想政治教育。

3.1 把弘扬革命传统教育纳入大学生思想教育全过程。

利用地方性高校教育平台，成立沙家浜红色文化研究机构，加强沙家浜红色文化资源研究与开发，拓展红色文化应用空间。组织学生参观、考察沙家浜革命纪念馆、展览馆、革命烈士陵园等红色文化基地，使沙家浜艰苦奋斗、自力更生、自强不息、自主进取、依靠群众、服务人民的精神走进大学生思想政治教育课堂。

3.2 编写红色文化教育读本。

随着全球化进程的加快，各种制度、文化、价值相互碰撞，相互交融。在主题文化和非主体文化，外来文化和民族文化，传统文化和现代文化并存的背景下，“我们要大力弘扬民族文化，倡导主题文化，充分发挥沙家浜红色文化的主导作用。加强沙家浜红色文化资源的开发，编写以沙家浜红色文化为内容的红色教育读本及影像资料，作为广大青少年思想政治教育辅助教材，使革命传统教育系列化、制度化。

3.3 加强大学生红色文化社会实践活动。

地方性各级各类学校应结合青少年特点和本校的实际，利用沙家浜红色文化资源，按照实践育人的要求，积极开展丰富多彩的革命传统教育实践活动，提升青少年学生思想道德水平。具体形式主要有：主题班会、主题演讲、红歌比赛、纪念活动、重游革命圣地等。真正使广大青少年学生思想受到触动，心灵得到洗礼。

［1］曹浩亮，徐国清.一方革命热土，红色旅游胜地——常熟沙家浜［J］.文化视点，2010，（7）.

［2］王中强，社会主义核心价值体系建设视域中的红色文化传承与创新［J］.山东社会科学，2010，（10）.

［3］杨建辉，试论红色文化在建设社会主义核心价值体系中的价值及其实现［J］.思想政治教育研究，2010，（11）.