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佐藤大四郎与《满洲评论》——中国东北农村问题的理论与实践

2012-08-15祝力新

外国问题研究 2012年1期
关键词:绥化佐藤农事

祝力新 尚 侠

(1.东北师范大学外国语学院,吉林长春130024;2.东北师范大学日本研究所,吉林长春130024)

一、“满洲”经历与编辑生涯

1906年,佐藤大四郎出生在东京市浅草区下平右卫门町。父亲润之助是当地一位知名的医生,而且有很好的医德,经常接济患病的穷人。佐藤自幼家境富裕,受到父亲的影响不乏人道主义的性格。曾有日本学者将佐藤与同龄的太宰治做过比较,认为与太宰治对家庭的反叛相左,佐藤的社会实践与思考则源自家庭的背景[1]。1922年,佐藤以第一名的成绩考入东京高等师范附属中学,1927年又以优异的成绩升学至第一高等学校。就学期间接触了马克思的社会科学观念。1929年,年仅19岁的佐藤,在第一高等学校的《校友会杂志》上发表了《关于马克思主义的世界观》一文,并加入日本共产青年同盟,从事杂志《共产青年》的编辑工作。青少年时期的经历,导致佐藤1931年4月毕业在即时遭到特高课逮捕,翌年移交东京郊区的北多摩监狱服刑。

1933年5月,佐藤假释出狱;同年12月,东京地方法院宣判其违反治安维持法罪名成立。翌年5月,佐藤大四郎从日本来到中国大连,8月在亲友的斡旋下进入满评社工作。其后,很快成为继橘朴等老一辈编辑家之后的新锐力量。佐藤进入满评社,除借助满铁经调会的背景之外,同仁中也不乏因在日本国内从事共产主义运动而遭到迫害、后来到中国避难并谋求发展的年轻知识分子。而且,这种实际上的“政治流亡”现象,也不仅限于满评社一家杂志社,而是当时伪满洲国的一种普遍现象。新生代知识分子、特别是具左翼倾向的文人,自日本本土向伪满洲国流动,客观上为伪满日语文化圈的受容与发展营造了环境,并在一定程度上促成了伪满文化界的繁荣。

就在佐藤进入满评社工作的同期,橘朴的《特产恐慌与农村协同组合》,正在《满洲评论》上连载,标志着橘氏的“新重农主义”理论研究走向成熟。同年9月17日,伪满洲国颁布了《金融合作社法》;10月,伪满产业部临时产业调查局设立,开展农村问题调研工作;12月7日,伪满金融合作社中央会成立。可以断言的是,这一年殖民当局因对战需资源的考虑,开始着重关注农村问题;同时期的伪满文化界、特别是评论界也将该问题列为新闻报道的重大话题来看待。为关东军和伪满政府充当智囊、密切关心伪满社会运行的《满评》①《满评》,《满洲评论》简称,下同。,自然也不甘落后,以橘朴为代表的满评社主要力量从这一时期开始,展开了一系列农村问题考察、研究以及实践工作。佐藤对农村问题的基本认识,就是在这样的一个历史文化环境中初步形成的。这一年的秋天,他被派赴朝鲜从事朝鲜金融组合的调查工作。满评社在当时隶属日本殖民地的朝鲜设有支社,发挥搜集情报和传递新闻的机能。所以《满评》中才有了对朝鲜社会、产业和农业等方面的大量报道。佐藤进入满评社后不久,就得到了赴朝鲜考察的机会,可见佐藤的才华、特别是学生时代编辑左翼报刊的经验,在满评社内部得到了认可和赏识;更可知满评社注重实地考察的传统,对佐藤其后从事农村问题研究的方法论,也起到了决定性的影响作用。

1934年2月4日,佐藤大四郎出任满评社第四任责任编辑,在实质上总揽该刊的编辑事宜。《满评》与当时的其他大多数报刊一样,实行的是责任编辑直接指导诸编辑的工作模式,不同于现在杂志分栏的责任编辑,而是类似于执行主编一职。《满评》挂名的“编辑长”,即主编橘朴,当时已淡出、并不负责实际工作。25岁的佐藤,实际上成了《满评》的编辑与核心撰稿人。同年夏,佐藤经由朝鲜返回日本短期旅行;9月下旬至11月中旬,又到伪满北部进行农村考察,这是他第一次深入实地从事研究,同行者是满评社编辑大冢令三,从那以后佐藤的农村问题研究工作中不断得到大冢的协助。

1936年初,佐藤着手橘朴著作集第一卷《支那问题研究》的编辑工作,在系统阅读橘朴理论的同时,他汲取了大量养分。佐藤对中国社会问题的思考是从这一时期真正开始的。同年4月10日,佐藤在大连主持了满洲评论社召开的“北支问题演讲会”;5月,为橘朴著作集的出版发行事宜赴东京。同年夏,他与大冢令三共同起草农村协同组合创建计划;10月3日,佐藤又在新京主持了满洲评论社召开的“关于满洲乡村自治建设诸问题的座谈会”。同年秋,佐藤在新京与橘朴、大冢令三会晤,三人共同起草绥化县农村协同组合创建根本方针。

1937年初,27岁的佐藤离开了任职3年的满评社,赴绥化县从事农村调研工作。佐藤其后的人生中,几乎所有的社会与文化活动,均与《满评》密切关联。3月下旬,佐藤起草《绥化县农村协同组合方针大纲》;4月中旬至5月中旬,他主要从事屯农组织工作;5月10日,主持设立永安镇办事处;6月29日,应伪满实业部邀请,为该部门的农事合作社理事实习生60余名,作题为《绥化农村协同组合运动》的演讲。9月5日,上文述佐藤所著《绥化县农村协同组合方针大纲》由满评社出版。9月13日,佐藤参与改组原绥化县农村协同组合联合会、成立绥化县农事合作社。11月下旬,在他的主持下,双河镇支社及双河镇农业仓库设立。

1938年1月,为应对伪满政府对绥化合作运动的质疑,佐藤赴新京回答官方问讯。5月,佐藤出任滨江省农事合作社辅导委员会事务局主管②滨江省,今黑龙江省,下同。;8月,创立了会刊《农事合作社报》;10月,执笔《满洲合作运动时》。11月绥化县农业仓库开场,为此橘朴至绥化与佐藤共同剪彩。11月15日,满评社刊行佐藤大四郎著《满洲农村协同组合运动建设》一书。11月,为征集农事合作社职员志愿者,佐藤与大冢令三一道赴日本。

1939年1月末,佐藤出任滨江省农事合作社联合会主事。5月20日,佐藤著《关于绥化县农业仓库的报告》刊行;随后他在新京出席了产业部召开的绥化县农业仓库报告会。1940年初,佐藤受聘华北新民会,作为讲师赴任北京;1月末至2月下旬,在上海、苏州、无锡和南京等地视察当地的农村合作社。3月下旬,就春耕贷款问题,佐藤与殖民当局主导的兴农合作社进行交涉。4月12日,他主持了滨江省农事合作社最后一次总会,在官方的压力下,农事合作社最终解体。同年11月,佐藤被贬至“新京”的兴农会中央会,任底层职员。在伪满政府的逼迫下,他已经实际丧失了对农村合作社运动的主导权和社会活动能力。

1941年1月,佐藤与田中武夫、松冈瑞雄等人共同发起了“《满评》再建运动”。同年10月,佐藤完成了《满洲农业政策史》一书,但因其中涉及的共产主义成分而遭禁;同年11月4日,佐藤遭关东军宪兵队逮捕,该书最终散佚。1942年5月5日,关东军宪兵队将佐藤大四郎送交“新京”高等检察厅;7月19日,“新京”高等检察厅正式提交了对佐藤的起诉。1943年4月15日,“新京”高等法院宣判佐藤大四郎违反治安维持法罪名成立,执行有期徒刑12年。同年5月10日,33岁的佐藤在奉天监狱中病逝[2]。

佐藤大四郎在《满评》从事编辑工作的时间前后仅3年。与其说离开满评社是编辑工作的终止,不如理解成作为橘朴“新重农主义”思想的实践者,是佐藤接受满评社思潮的一种新形式下的延伸。在绥化县从事农村运动的同时,佐藤也将在实践中取得的研究成果发表在《满评》上,并系统地整理成书,经满评社出版发行,这些成果亦是满评社丛书体系的有机组成部分。可以说,佐藤离开满评社后在中国东北农村所开展的一系列社会活动,本质上仍然是为满评社工作。这包含两层含义:(一)《满评》是佐藤开展农村问题研究的根据地,为他的成果发表提供舞台;(二)种种迹象表明,佐藤所开展的社会活动其后台是来自满评社的支援,农村运动初期能够得到伪满政府、特别是产业部的官方首肯,与满评社的政治背景不无瓜葛。

或许可以这样理解:没有《满评》,佐藤其人和其业绩或许在伪满的历史舞台上根本就不会存在。换言之,正是因为佐藤的存在,《满评》参与并深入伪满社会生活的触角才会得以伸张,《满评》迈向农村实践的步伐才会如此之大。佐藤对《满评》的贡献,使该刊对农村问题研究得以不断深入,极大地丰富了刊物的多样化元素,特别是佐藤的马克思主义倾向与社会主义科学立场,提升了刊物的整体价值。如果说主编橘朴在创刊初期为《满评》确立了办刊方针与立场,在很长一段时期内一直作为刊物的办刊方向,可以称之为满评社真正的灵魂人物。那么,佐藤的出现无疑使这一人物变得血肉丰满了。

二、对橘朴“新重农主义”思想的继承与发扬

橘朴的“新重农主义”思想,又称“农本主义”。他认为半殖民地半封建的近代中国社会基础是农业,而作为殖民“国家”的伪满,必须重视农业以及土地劳动资源。进而提出了缓和社会矛盾、解决土地资源问题的策略,倡导深入地方开展农村运动、建立协同组合。协同组合又称农事合作社,最初的理论构想由橘朴提出,佐藤则是真正的践行者,同时一边总结经验、一边调整和充实了细则部分。1937年初至1940年末,佐藤实际上已经超越了橘朴的纸上理论,形成了独自的完整体系,这种突破并不只是对原有理论的扩充与完善,同时也是佐藤创造精神的产物。

一般说来,佐藤大四郎对橘朴理论的认知,主要应该是1934年至1936年在《满评》任编辑期间的事情。然而,事实上佐藤在这三年之中的文字寥寥无几。反之1937年至1941年投身农村运动的4年期间,却有两本重要的农业问题理论兼实践报告著作付梓,同时在《满评》上发表的文字也一发而不可收。可见,佐藤并不同于一般意义上的文人,他的成果的最大特点是源自农村的实践,这意味着佐藤的作品言之有物,因此具有不容小视的史料价值。

除橘朴外,“满洲国田园派官吏”大冢令三、执笔《满洲产业开发永年计划》的大上末广等满评社同仁,对佐藤的影响也是不应忽略的。日本学界认为,佐藤“与橘朴私交密切、以致成为橘氏思想的理解者与身体力行者,但与此同时,佐藤又是一个马克思主义者。”[3]

佐藤在《满评》上发表的文章,是一种结构性的存在。除了本名外,他的笔名较多,如大槻雪夫、滨田佐津夫、茂木勉、早村让二、芝田正、杉野骏介、早水、古岛和冢越亲四郎等,分别用于某种类型的文体。佐藤发表于《满评》上的文章,按照笔名来进行归类梳理,其中使用本名佐藤大四郎的文章,基本上可以认定为是以满评社同仁的身份所从事的创作活动。满评社同仁的身份亦即意味着承认与橘朴之间的师承关系。对橘朴“新重农主义”思想的接受,也可以从此类文章中追溯。

如第11卷第8期创刊五周年纪念号的《寄语创刊五周年纪念:从编辑部开始》一文中,他提及满评社的编辑方针应该图谋“内部方向转换”,且提出“我的个人方针”,即“科学且良心地报道事物本质”[4]。时任责任编辑的佐藤,特别针对新的编辑方针提及了橘朴、小山贞知和岸田英治等老一代编辑,想必已经开始对突破满评社旧有传统有所打算了。

第14卷第18期《金融合作社与农事合作社的调整——满洲国农业金融政策的根本解决》一文中,佐藤援引了橘朴在《满评》上连载的论文《特产恐慌与农村协同组合》,论证伪满金融合作社的改编方针应充分考虑农民的利益。第17卷第8期八周年纪念号的《满洲评论八年回顾:农本思想的推动力》中,佐藤回忆了他刚刚进入满评社工作时的情形,在每周例行的编辑会议中,橘朴所给予的思想上的引导,特别是使他见识了“满洲农村未曾有过的广度与深度”,这促使他认识到“新国家面临的重大政治与社会危机就是农村恐慌”[5]。第21卷第11期《促进满洲农业研究》一文中,佐藤在谈及中国东北“农业政策和农民问题的重要性”时,叙述满评社前辈们对该研究所付出的努力和汗水,以及他的“以本刊为中心所开展的实践”[6]。异常清晰地表明,佐藤主导从事的一系列农村运动,其实都是以《满评》为基地、以橘朴“新重农主义”思想为指导。

三、关于合作社运动

佐藤1937年初赴绥化始、至1941年农村运动遭到殖民当局阻挠被迫终止的4年期间,基本上可以划分为三个阶段:(一)1937年协同组合及农事仓库组建的摸索期,(二)1938年至1940年农事合作社生产方式得到确立与普及、农村运动的深入开展时期,(三)1941年遭到官方迫害、佐藤离开滨江省重返满评社新据点“新京”工作、农村运动接近尾声的时期。

以上三个时期主要是按协同组合的确立、发展以及瓦解过程来区分的,其中有两个年份特别值得注意:1938年是佐藤的农村运动开展得最好的一年,因达到了殖民当局对农业增产的要求,佐藤倡导的农村合作方式得到了重视和普及,佐藤本人也被委以重任,派往伪满甚至华北各地农村推广理论和经验,他的关于农事合作社以及农村协同组合运动的研究体系也是在此时期确立完成的;1941年被迫终止了相关工作的佐藤,转而专注于对农村运动实践过程中的经验教训进行总结和反思,佐藤的相关创作活动,一直持续到遭到逮捕的前夕。

佐藤在1938年于《满评》上刊发的代表性文章有两大体系,笔名均为大槻雪夫:第14卷第24期和第25期连载的《绥化县农村协同组合运动的一年》以及第15卷第4期、第5期和第6期连载的《绥化县农事合作社的农村组织工作》。前者发表于1938年6月中下旬,是继《绥化县农村协同组合方针大纲》发表半年后,对该大纲施行情况的汇总报告及佐藤与农民实地接触后的经验总结等;后者发表于同年7月下旬至8月中上旬,是绥化县农事合作社的年度规划与报告。两篇连载均体系清晰、论述完整,代表了伪满当时农业问题研究的较高水准。

在《绥化县农村协同组合运动的一年》一文中,除了详述绥化县农事合作社的年度任务、事业计划及干部分配情况,以及绥化县农村协同组合联合会的机能等论述主要构成之外;让人饶有兴味的是,佐藤提及了任用当地“满人”、特别是“诚实勤勉的健康青年”,挖掘“农业或商业专门学校出身”的优秀人才,而应慎重处理日本人员的配置问题[7]。佐藤还列举了深入中国东北农村实地考察的几点注意事项,如“对当地农民情况进行充分调查”、“无论何时何处都要保持友人的亲切态度”和“绝对无武装并随身携带眼药或感冒药之类的常备药品对当地的病患人员随时施以援助”。佐藤对于“无武装”的意义,强调这是保证绥化县真正治安良好的要因。佐藤的上述从事农村实地调研的原则,其中所包含的深层意义,或许是他对自身殖民者姿态的某种反思吧。

《绥化县农事合作社的农村组织工作》一文,引用了大量详述的统计数据,是科学严谨的社会调查,由六部分报告组成:(一)屯农事实行合作社组织工作报告,(二)信用事业工作报告,(三)购买事业工作报告,(四)贩卖事业工作报告,(五)利用事业工作报告,(六)上述工作随附其他工作报告。与《绥化县农村协同组合运动的一年》相比,佐藤农村运动事业的开展,又向前跨出了一大步,从单纯的农业生产形态管理,发展到春耕贷款、种子购买、农产品销售以及关联事业的发展,涉及了农产业甚至农村社会的整体构想和建设规划。充分体现了佐藤社会主义式的农村共同体理想。

农村运动后期,佐藤实践总结性质的研究多以茂木勉为笔名,其成果连载于《满评》的第20卷第19期、第20期和第21期的《合作社农业金融方法论的探讨》。该文沿袭了以统计数据作为科学论证过程重要步骤的一贯风格,较之农村运动的全盛时期更具备了一定的深度与专题性。《合作社农业金融方法论的探讨》一文的主要内容,包括了伪满农业信贷金融的现状、康德八年度兴农合作社贷款方针、合作社农业生产金融的具体操作方法等。涉及农业金融借贷部分的信息统计有:合作社农业金融的界限、对象阶层、贷款种类、贷款审核基准要素、利息和贷款回收时期等。

区别于对橘朴理论继承的研究,此时期的佐藤论文建立在实践基础之上,其主要特征是论证部分对真实数据统计的援引和运用。这是佐藤农村问题研究里程碑式的成熟,充分证明了此类研究的真实性与史料价值。

四、《满洲评论》的马克思主义要素及影响力

佐藤大四郎在《满评》上所开展的中国东北农村问题研究,具备以下几个特点:(一)从橘朴的“新重农主义”思想出发,但却区别于橘氏的理想主义,在研究中得出了独自的硕果,较之橘朴的理论不仅更近一步,且开辟出了该领域的新天地。(二)注重开展实践,研究工作和实践活动并行,因此其研究成果往往是在实践的基础上得出的,这一点不仅在当时是难能可贵的,恐怕对现今的学术界都有很深的启迪。(三)从满评社的责任编辑到滨江省各地的组织工作,可以明显看到,佐藤本人也有独当一面的卓越能力。这种文人的独创性,恐怕只有在伪满这块特殊的土地上才能孕育得出来。(四)佐藤从日本到“满洲”的整个文人生涯中,从未“转向”,明显区别于同时期的许多日本文人,包括在华开展文化事业的橘朴等人。当然这种“不转向”,最终导致他被当局迫害致死,这种不同于日本大多数近代文人的精神,很值得肯定。

与以上几点略有区别的是,佐藤对农村问题的考察,其原点在于他对朝鲜农业问题的思考。需要指出的是,佐藤所开展的一系列理论研究和社会实践,所面向的对象并非是“开拓团”和“自卫移民”等抢占中国土地的日本农民,而是朝鲜和中国东北农民。学界对佐藤的基本认定,常常是“马克思主义”或“人道主义”等字眼,却从未从更高的角度出发,对他的这种国际主义精神进行肯定。从客观上而言,佐藤大四郎等日本知识分子,仍旧是以殖民者的姿态介入伪满社会生活,但同时也不能否认,促使佐藤投身中国东北农村运动的动因之一,也无外乎是这种国际主义精神。

如果说佐藤大四郎等日本年轻的左翼知识分子,为《满评》带来了马克思主义的春风。这同时意味着,《满评》自身就具备一定意义的马克思主义要素。自创刊时橘朴所制订的“兼容并包”方针路线,不言而喻其实就是欢迎共产主义性质的稿件,是在迎合当局口味的同时却又向日本共产主义文学界发出的邀请函。佐藤在《满评》的活跃,无异于极大程度上丰富了刊物中的马克思主义要素。

如第9卷第21至第22期中以早村让二的笔名连载的《北满农村放浪杂感》,以及第14卷第2期至第7期中以滨田佐津夫的笔名连载的《双村来信》,提及了县当局与贫苦百姓的阶级对立如同“水火不容”,当局差遣百姓做劳役后所谓的“慰问”不过是在演戏。特别是《双村来信》,远超越了新闻的范畴,而是用写实的手法记载了佐藤与当地贫苦农民接触的经历,文笔极富感染力,各期独立为短篇的纪实文学。这种接近文学创作的报道,关注当地百姓穷苦生活的笔触,显然是受到了当时日本共产主义文学蓬勃发展的影响。

运用了马克思主义理论来对伪满农村问题进行深度剖析的佐藤论文还有下述几篇:第8卷第16期的时评《满洲国产业组合设立案的方向》(笔名早水),指出资本主义体制下发展协同组合,必然带有不可磨灭的“殖民地特性”,也就是协同组合需要满足资本的要求,而伪满现有的封建主义土地所有制,必然导致农村运动本身沦为“官僚主义殖民地型农村协同组合”[8],该文章一针见血地指出了日本殖民侵略的本质就是对中国东北土地资源的剥削。第9卷第20期的《北满农村的金融合作社活动状况》(笔名冢越亲四郎),则声明协同组合是带有“布尔乔亚性质”的进步因素,以改变贫农阶层的困苦处境,减少半殖民地半封建社会体制下的中国农村阶级分化的加剧[9]。

佐藤之所以将他的文人生涯投注于中国东北农村问题研究,其原因首先要归结于他所成长的家庭环境,致使他始终心系劳苦大众,而这种人文关怀又是从一定意义上超越了国界的。其次,殖民当局对伪满农业成长的物资需求,也为他走上农业研究的道路,从客观上提供了大的历史环境背景。当然,《满评》为他从事农业研究所提供的诸多条件,以及《满评》对他所造成的重大影响,才是促使佐藤成长为伪满时期著名农业问题研究专家的主要原因。

由满评社出版发行的佐藤的两册单行本《绥化县农村协同组合方针大纲》和《满洲农村协同组合运动建设》,时至今日已成为伪满农业研究界的典藏资料。以上二书及滨江省兴农合作社联合会刊《满洲农村合作运动论丛上卷》,1980年12月经日本龙溪书舍合并翻印发行,在日本学术界广受好评,也应该成为中国研究界的必读文本。

[1][日]福井紳一.佐藤大四郎の思想形成とその協同組合思想―「綏化県農村協同組合方針大綱」を中心に―[J].日獣畜大研報,2002(51):27.

[2][日]田中武夫.橘樸と佐藤大四郎/合作社事件―佐藤大四郎の生涯[M].東京:龍渓書舎,1975:356-364.

[3][日]佐藤大四郎.満洲に於ける農村協同組合運動の建設[M].東京:龍渓書舎,1980:3.

[4][日]創刊五週年記念に寄せてー編輯部から[J].満洲評論,第11卷第8期:29.

[5][日]評論八年の回顧ー農本思想の推進力[J].満洲評論,第17卷第8期:31.

[6][日]滿洲農業研究の促進を[J].満洲評論,第21卷第11期:55.

[7][日]綏化県農事合作社の農村組織工作について[J].満洲評論,第15卷第4期:17-19.

[8][日]満洲国産業組合設立案の行方[J].満洲評論,第8卷第16期:4-5.

[9][日]北滿の一農村に於ける金融合作社の活動状况[J].満洲評論,第9卷第20期:23.

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