从《成交不成交》到《爱唱才会赢》看中国电视栏目的移植和改造

文丨孙 鑫

在中国，现在的很多电视节目都是从外国移植和改造过来的，中国浙江卫视有一档电视栏目叫《爱唱才会赢》，而美国有一档电视栏目叫《成交不成交》。从某种意义上来说，《爱唱才会赢》是《成交不成交》的中国化。

1 生活化意义的赋予和呈现

电视真人秀节目起源于西方。这类节目以其广泛的关注度、参与度引起电视节目的收视狂潮。从此，虚拟的影响生活开始呈现对生活的无限真实的模仿，同时诱惑着众多的民众参与其中。中国的大规模真人秀节目，普遍被认为从湖南卫视的《超级女声》开始。《超级女声》作为对美国选秀节目《美国偶像》的成功模仿，成为中国真人秀节目的肇始。《成交不成交》是NBC（美国全美广播公司）的重要真人秀类节目。由美国著名主持人Howie Mandel 来主持。

《成交不成交》是一个面向普通民众的节目。它的备选对象是广大的节目受众。每一个参与者，甚至是坐在电视机前的兴奋观众都被巨额大奖牢牢吸引。节目录制现场狂热的观众，几乎能把空气点燃。金钱对人的诱惑，展露无疑。作为一个美国电视节目，它强大的美国文化植入也是不容小觑的。这一个从根本意义上讲就是一场关于运气的赌博的游戏，无意间使疯狂贪婪的人性得以清晰地呈现，但是，美国文化的强大宣传攻势很好地为此做了掩护，使得我们并不会对这一游戏的价值取向多做判断。因为它太简单，参与的人愿望也更简单——赢得大奖（最高可达600万美元）。以第二季第一集的《成交不成交》为例，入选的三位选手：Robin Mollins（空军参谋军士），William Min（传教士），Mathew Solina（卡车司机）。我们且来看看这三位的表现。第一位，作为空军军士，她首先自我介绍了一番，表明了自己的身份，提到自己是一位从伊拉克战场荣归的军人，提到自己能为国服务很自豪；然后，表示自己此行的目的是为了自己可爱的小侄女的未来的大学赢取“奖学金”。第二位，作为对妻子忠贞不移的传教士（和妻子结婚已经23年），他表示自己此行的目的是为自己将来在教堂的设施建设募集资金。第三位，一个育有五个子女的中年男子（作为卡车司机23年），并没有什么可以炫耀的家史，家境相当普通。但是，他的运气却出奇的好。每次节目主持人停下来和参赛者交流的时候，观众都会疯狂地鼓掌。这鼓掌声中，包含了对美国文化的认同。一个军人，一位传教士，一位在普通不过的民众。这三位可以代表美国文化的精髓：美国的强大的军事存在，上帝，美国梦。通过这些，我们就不难理解观众面对巨额奖金的疯狂来得这么自然。因为，这是他们的文化。

再来看看浙江卫视的《爱唱才会赢》，以2010年10月10期为例，入选的四位选手：龙套演员杨彤，歌手爱戴，肚皮舞老师刘瀛，狱警吴珊珊。这些参与者，更加平民化，也更符合中国选秀节目平民化的传统。除了相对有名的爱戴外，其余三名选手，都是平民的代表，他们的愿望都与自身的理想和家人有关，充满着生活气息。而奖金，相对于《成家不成交》，简直无从说起。本

期最高的奖金出现在爱戴选中的箱子里，也只有五万元。但是，这个节目慈善性质，致力于众多的普通人小小愿望，并不以巨额的奖金渲染，使得节目没有成为美国节目的单纯翻版。这种移植和改造，固然与文化差异、国家广播电视节目的管制有关，但是更多的是电视节目制作人对节目的品质追求和自身的准确定位。使得这个节目在模仿的同时，兼具着自身的“中国特色”。众多小游戏来连贯引导的节目，使得节目自身充满了平民化的娱乐气息和生活意趣，而又不失价值观的引导和关注。

2 真实化元素和本土化元素的取舍

同样以《成交不成交》的第二季第一集为例，巨额奖金的诱惑几乎无人能挡，这是一个我们无法忽略和必须面对的问题。美国的电视节目，可以对这个问题直视无碍，不会过多关注价值取向问题。从美国对超级英雄的宣扬就可以看出对个体的过度肯定导致了观念的极端的个人主义欲求。从节目中我们不难看，除了Robin Mollins很好地保证了克制之外（可能跟她作为军人有关），其他两位选手都因比赛的巨额奖金面临着不同程度的疯狂。Robin Mollins在为自己的侄女赢得了足够的“奖学金”之后，果断选择了放弃继续。而身为传教士的William Min则在女儿和近乎咆哮的观众的怂恿下，自己也陷入疯狂。这让人不禁想，身为上帝的使徒，这不是很讽刺么？最为不可思议的是Mathew Solina，这位相貌平平，身材矮小的夸口狂人，竟然如有神助，运气好得不可思议。在数次的疯狂之后，他也开始审视自身的好运气，最终他才选择适可而止。我们从头到尾可以看到的是笑容可掬的主持人，稳坐黑室的银行家，还有近乎疯狂的参赛者和观众。这从某种程度上，更具真实性。但是，这种煽动性的节目，看起来让人血脉泵张，一度让人觉得运气是一种天神一样的助力，甚至自己也会不由自主地着魔，陷入其中。正如那些参赛者的表现一样，我们的天性中更真实、更令人觉得难以接受的一面都展现了出来。如果视其为正确和理所当然，无异于对病态文化的膜拜。但这也是美国电视节目的特点，他们对人性不良的一面不加掩饰的呈现，甚至在某些节目中对此大肆渲染，如CBS（哥伦比亚广播公司）的《幸存者》，让人对价值观和生存意义增加了更多困惑。

作为本土化元素植入的《爱唱才会赢》，如果仅仅作为《成交不成交》的中国版，定然会水土不服。作为中国文化的一部分，道德、价值，必然使节目在法律的准绳下又多了约束。对于金钱的态度，中国人的态度向来也是讳莫如深的。金钱是中国文化中一个相当复杂的元素，如果处理不好，则会是节目沦为媚俗、烂俗的赌博游戏（尽管美国人不会这么认为）。中国强大的舆论力量，包括现在最具影响力之一的网络舆论力量都有可能是节目遭到严厉批评，而使节目在强大的舆论攻势面前面临失败。因此，如何扬长避短，在本土化元素植入的基础上使得节目获得生命力和观众的认可，是至关重要的。在娱乐时代，大众的兴趣关注度变化之快是惊人的。《爱唱才会赢》以其平民化、游戏化和公益性的形式使得节目的受众得到了“小”中的乐趣。这些东西，恰恰是看起来挥金如土财大气粗的美国电视节目所没有的。在这里，没有巨额奖金（最高也不过10万人民币），有的只是一个个简单的愿望和理想的诉求。如在2010年10月10期的三位平民选手的愿望，都是再简单不过的。不过，这与《成交不成交》可谓有着本质区别，这里是完成愿望而不是成为富翁。这就使节目扮演了圆梦天使的角色，而不是使人暴富的运气“骰子”。与此同时，那些具有吸引力而又与本土化元素并不相违的形式也得以保留。比如以银鹭冠名的梦想天使团，这些都是中国特色的美女，装束和举止都显露这东方特色。还有《成交不成交》节目中扣人心弦的节目原声音乐，这都使得节目更加流畅和具有观赏性。

3 “中国原创”的焦虑

《成交不成交》本身也并不属于原创，但是它却创造着美国的收视率奇迹。它如何能做到本土化，对于中国的电视节目引进、移植和改造，具有启示作用。

首先，对于原创节目，是需要有着土壤的。中国电视台，能够有着经济实力和独立来完成节目制作的并不多，而且中国实行的和美国不同的“产销”模式。美国的电视集团被称为电视网，是在于它们走着自身产销“一条龙”的模式。美国的准入制度和管理制度与中国有着明显不同，这就要求中国的电视节目在符合自身体制下进行创造。而且，就收益和持续关注度而言，中国的观众相对选择较多。原创节目的生存周期如果收益不能保证，一般生存周期都相对较短，这就使得中国的节目制作宁愿选择复制、移植和改造，也不愿意进行原创的原因。但是，成功的移植和改造并不亚于一次原创，关键在于如何能在大环境下借助节目形式，来完成自身内容的诠释。这一点，美国的电视节目在自身定位和市场预期上做到了很好的把握，这值得我们学习。而湖南卫视的《超级女声》也是一个例子。这次选秀节目，使得平民化的声音第一次得到了空前的回应。

其次，美国的《成交不成交》也是荷兰游戏节目《Miljoenenjacht》的众多翻版之一。不过，作为成功的电视节目，美国版获得的成功与其强大的移植和改造能力有着密不可分的关系。《成交不成交》是完全美国化的。喜剧演员作为主持人、美女模特、巨额奖金、参与者都是怀揣“美国梦”的美国普通民众。这一切都使得这个像童话故事里的故事成为了动人心魄的现实，这的的确确有着难以置信的号召力。而《爱唱才会赢》相比之下，就会显得“小气”：奖金没法比、观众似乎也不够“狂热”、小游戏众多、参与者的心理落差也不会太大。但是，这似乎这种温和的、温情的诠释才更符合中国人的审美和需求。

最后，《成交不成交》的形式不自觉地涉及经济学中的预期功用理论和风险趋避，这对于中国的节目创作者不无启示。美国的众多的电视节目都是由一系列资深策划人动用了众多人力资源的基础上汇智而成。以1999年的荷兰电视节目《老大哥》为例，它就是依据乔治·奥威尔的小说《1984》中的人物原型而来，展示了被偷窥和监视的人的生存状态，美国版的也获得了相当大的成功。反观中国的中国文化元素，都没有得以开发利用，不能不说是个巨大的浪费。而且，仅仅就移植和改造而言，中国做得成功的节目也并不少。《爱唱才会赢》是广告行为赞助下的电视节目，移植中和遭受的困难并不少。在节目中，我们随处可见“银鹭”的广告，从冠名到坐在角落的观众受众的欢呼“手掌”。广告过度地侵占和利用节目资源，这是改造中一大难题，这固然有利益分担的问题，但是节目的制作者也更应该审视自身的位置，努力从自身出发，进行节目的独立改造。

对于“中国原创”的焦虑，也是中国目前电视节目移植和改造的重要问题。虽然，这对于中国的电视节目制作来说，是一个需要花费时间和心力进行不断尝试的过程，但是很多的尝试已经取得了一定的成功。浙江卫视的《爱唱才会赢》又是一次积极有益的尝试。

[1] 阚乃庆，谢来.《最新欧美电视节目模式》.北京：中国广播电视出版社.

[2] 刘昶.《欧洲优秀电视节目模式解析》.北京：中国广播电视出版社.

（信阳师范学院，河南信阳 464000）

本文系“河南省高等学校人文社会科学研究项目”《电视节目新模式的移植与本土化改造》成果，项目批号：2011—QN—291.