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以“田学模式”为蓝本建立环三区域文化创意产业园的可行性分析

2012-08-15

黑龙江史志 2012年17期
关键词:学学产业园文创

林 怡

(中共福建宁德市委党校 福建 宁德 355000)

随着中国经济社会的快速发展,资本和技术主宰一切的朝代已经过去,创意的时代已经来临。发展文化创意产业目前已成为我国转变经济增长方式、寻求可持续发展和建设创新型国家的重要选择,而文化创意园区是做大做强文化创意产业的重要依托,在发展文化产业中具有很强的引领示范作用。因此善于借鉴优秀创意园区的先进经验,打造具有“环三”地域特色的创意产业园区,应成为“环三”区域经济发展的重中之重。[1]

文化创意产业园是指一系列与文化关联的、产业规模集聚的特定地理区域,是一具有鲜明文化形象并对外界产生一定吸引力的集生产、交易、休闲、居住为一体的多功能园区。在目前众多的文化创意产业园区中,“田子坊”创意园区与台湾“学学文创”创意机构就有许多优秀的运行经验值得借鉴。

一、何谓“田学模式”

“田学模式”是指对上海“田子坊”创意园区与台湾“学学文创”创意机构发展文化创意产业先进经验的总结,而得出的一种打造创意产业园的理论方法。

田子坊是上海市卢湾区一条小里弄街坊,2001年诞生,是由石库门小巷组成的创意园区,从艺术家自发聚集,住户们自觉参与,到政府积极介入、帮助发展,田子坊的十年也是上海创意园区从初生到壮大的十年。弄堂里除了创意店铺和画廊、摄影展、陶艺馆、时装展示厅等,最多的就是各种各样的咖啡馆,吸引了众多知名艺术家以及来自美国、法国、英国、澳大利亚、丹麦、加拿大、日本等国家及国内的百余家创意企业入驻。田子坊的每一个门面、每一个角落,都充满了原生态的老上海风情,又洋溢着憧憬未来的勃勃生机,它可以让人瞬间在极端现代与传统两种气质中穿梭,现代时尚衬托在古老旧式的上海弄堂氛围中,彰显出独特的城市韵味。2005年,田子坊创意园区位列上海十大最具影响力的创意产业集聚区之首,被广泛誉之为上海的“苏荷”、视觉产业的“硅谷”,无数艺术家把田子坊作为“海上创意梦工厂”。

学学文创志业是台湾第一家经济部核可的文化创意产业民营育成机构,宗旨为推动美学经济,辅助创意产业,提升生活品味,重建人文素养。同时也期许成为文化创意产业人才培育中心,产业跨界学习平台,文化创意产业研究发展机构,以及国际文化创意产业交流平台。学学文创在台湾的文化创意业界具有举足轻重不可忽视的地位。走进学学,映入眼帘的空间主要为三种颜色,安静纯洁的白、象征秩序的黑及抚慰人心的原木色,这些都营造了简洁却又自然的氛围。在学学舞台里,流行、生活、艺术、音乐、展览彼此结合,展现了台湾最新锐的创意能量。各种各样不同类别的课程每天都在这里上演,只要你想学的,在这里都会找到它的身影。在这栋独立的十层大楼里,无形的文化创意被有形地展示出来,囊括展览、讲座、活动、公益、企业服务、创意课程等等,可谓是包罗万象。

二、以“田学模式”为蓝本,建立“环三区域”文化创意产业园的可行性分析

由于“环三区域”文化创意产业园区建设还在酝酿起步阶段,可以预见在建设资金、园区管理、园区主题、创意人才及资源整合等方面都会出现管理不完善不成熟的诸多问题,而“田学模式”在这些方面都有其独到成功之处,十分值得始建期的“环三区域”文化创意产业园区的借鉴,它们能帮助突破“环三区域”文化创意产业发展瓶颈,最终形成一个极富感染力的文化创意产业平台。

(一)“田学模式”有助于明确文化创意产业园的功能定位,能有效地避免创意园区定位主观及功能趋同的问题

很多始建期的文化创意产业园往往是一哄而上,简单复制“招商引资”,这直接导致产业园同质化倾向严重,毫无特色,吸引不了创意机构与个人进驻,使园区空置率居高不下,在竞争中业态功能异化;也有不少文化创意产业园在建设过程出现过三种“混同”局面,即将文化创意产业园区建设混同于普通的经济技术开发区、旅馆餐饮区、房地产开发,这不仅增加了企业入驻成本,挤压了企业获利空间,还影响了园区整体统筹协调,使园区很难形成完整的文化创意产业链,这些都对文化创意产业园的发展毫无帮助,充其量只能让产业园成为零星企业的集散地。

田子坊文化创意园区的突出特色是注重消费功能与文遗保护,学学文创志业的突出特色是注重创意传播与创意实训,它们功能目标定位明确,突出了园区主题,吸引了龙头企业、有发展前景的企业入驻,将文化创意产品的创作、生产、加工、销售连成一片,形成配套集群的具有专业化分工关系的产业群落,有助于创意产业集聚,形成完整的产业链和价值链,使文化创意产业园区真正成为区域性特色文化创意产品的研发、制造和销售中心,这可以有效转变粗放、跟风、逐利式的园区发展方式,值得始建期的“环三区域”文化创意产业园区的借鉴,最终也打造出以“文保、实训、展示、交易”为主题,地域特色明显的文化创意产业园区。

(二)“田学模式”有助于政府制定文化创意产业园的相关政策,能有效地避免文化体制及创意理念滞后的问题

目前我国对于文化创意产业园区的理论研究主要集中于对西方发达国家经验的探讨和挪用,缺少既有权威性、又有实际指导意义的本土研究和理论总结。宁德市委市政府虽极为重视文化创意产业的发展,酝酿打造多个文化创意产业园,但有些政府职能部门、社会企业和民众对文化创意产业发展的前景认识还不足,对产业的概念理解模糊,更没有运用文化创意产业发展的思路来促进企业转型升级。这就容易出现一方面大张旗鼓发展文化创意产业园区,一方面却对于园区相关概念认知甚少的现象,这无疑会导致园区经营单位只考虑到自身多种经营和利益的需求,对产业园区的整体发展思路考虑不到位或存在偏差,使园区定位和规划与文化创意产业园区发展的要求不符,不利于园区企业集聚发展和园区品牌建设,从而影响园区的长远发展。

田子坊文化创意园区与学学文创志业都运行多年,在国际文化创意行业都取得了令人瞩目的成就,当地政府对它们施行的创意政策也都在实践中经过了时间的检验并不断的完善,因此加强与这两个园区的密切协作,本身就可以提高“环三区域”文化创意园区知名度和美誉度,同时还可多方面借鉴其较为成熟的产业政策(包括融资、土地、税收、工商、资源等方面的政策),较为完整的创意理论,来指导始建期的“环三区域”文化创意产业园的实践运作,这可少走很多弯路,减少不必要的损失。

(三)“田学模式”可以有效促进创意人才的培养及创意理念的传播,解决创意人才匮乏及创意受众稀少的问题

我国的创意产业刚刚起步,“环三区域”的文化创意产业起步更晚,行业操作不够规范,僵化的社会体制也无法适应创意产业的发展;为需要而创造的经济因素及几千年的传统文化导致了落后的“中庸”国民心理,无疑极大地影响了中国创意人才的培养及成长;教育体制改革、教育培训机制还很不完善,尚未有定向或定标培养市场化经营运作的创意人才的专业,传统教育模式多以应试教育为主,不太注重培养学生的发散性思维,尤其对创意产业的经营管理人才重视不够,导致了这些人才所获得的报酬与所付出的劳动很不相称,挫伤了从业人员的积极性,从而使这些人才转投到其它领域或其它产业,以上这些都导致了创意人才匮乏且少创意。

田子坊文化创意园区最早是由于“一路发文化发展公司”首先进入,不久又有著名画家陈逸飞、尔冬强、王劼音、王家俊、李守白等艺术家和一些工艺品商店先后入驻,最终带动了多国的商家、艺术家分别进驻,该地区的开放性、多样性和宽容性,使得多国各式创意人才在这里交融、聚集、碰撞,形成了独到的人才交流平台。学学文创志业重在创意人才间的交流培训,它定期邀请各界的创意大师亲临讲座与指导,长年开设各色创意课程教学,还设立了多间设计实验室,让学员及参观者直接参与设计创作,有效促进了创意人才在不同企业之间的流动,培养提高了公众的艺术欣赏水平和增强了媒体对创意产业的关注,为创意设计师提供了交流的平台,也为创意爱好者提供了跨界学习文创的机会,一起开启了创意之法门。[2]

(四)“田学模式”可以有效促进创意资金的融合投入和创意产品的市场化运作,解决创意资金回收的时效长及高风险的问题

尽管文化创意产业知识与智慧融合密集,回报率高,但对于不了解文化产业独特运作模式的投资者而言,都存在创意产业风险大、成本高、回报时间长的不准确认识,对创意产业缺少十足的信心,导致创意资金的投入有很大的局限性。

田子坊文化创意园区建设成本相对较低,主要是自下而上的“以人为本”的城市改造,为“居民参与”和“自我管理”主体出现奠定了基础,导致社会利益分配模式从行政垄断为主导走向市场竞争为主导,它改变了以往城市改造的利益主要在开发商和政府间进行分配的原则,改造的利益分配是在居民、企业、政府和社会等多主体间进行:居民得租金,入驻企业得利益,没有居民搬迁费用,减少了城市改造的资金投入和社会性负担,政府财政和开发商也不必进行巨额投资,田子坊每年还可为政府增加税收1400多万元,而且这些利益的获取走向稳定性和长期性,既有利于改善居民收入预期、提高即期消费能力,还有利于改变政府短期经济行为,提高可持续发展水平,其中尤以将一次性征收重税费转化为长期征缴的低税,正是我国税制改革之方向。此外,园区还十分注重产品的消费功能,它的创意商业店铺几乎是一店一天地,吸引了无数的中外游客,它十分自然地形成了商、旅、文结合产业布局,而这些产业正满足了人们对日益增长的生活休闲功能的需求。而学学文创志业不仅帮助新锐的创意人才走向市场,而且成立专门的创意实验室把有地方特色的各种产品进行包装推向市场,助力设计师创意落地生金,让设计师的创意价值得到最大程度实现,让入驻设计师与园区共同成长,成为利益共同体。

(五)“田学模式”可以有效促进文化资源的整合及文化遗产的保护,解决文化资源分散及文遗保护弱化的问题

“环三区域”有丰富的文化资源,其中就有多项文化遗产被列为省级甚至国家级的非物质文化遗产,如畲族文化、“中国木拱桥传统营造技艺”、“柘荣剪纸”、霍童线狮、四平戏等,但公众保护文化遗产意识还比较薄弱,许多人都不知道文遗相关知识及文保具体对象,文保法规也不够完善,出现不少建设性破坏及疏于文化资源保护导致城市无形资产大量流失的问题。

田子坊文化创意园区以一种保护历史风貌,改善居民生活环境和发展创意产业和谐共存的新模式,延续着上海老城区风貌的香火,也延续着一百多年来发生在上海石库门里的市井故事,为当地已废弃、老态龙钟的历史建筑注入了新的产业元素,再以个性化文化概念,通过文化效应激活区域内经济活动,以点带面推动整个区域的经济发展,进而实现城区改造目的。从田子坊筹划到运作,整个过程中反映出决策层对城市文化资源独特的理解和认同。根据地区比较优势设定功能目标和主导产业定位,是田子坊初始创业阶段定位设计的“高招”,可以实现对地区资源的最优配置。而学学文创志业,主要重在对各种文化资源,包括文化遗产进行展示与包装,把传统与现代对接,赋予传统文化旺盛的生命力而使之代代相传,发扬光大。

[1]厉无畏.创意改变中国.新华出版社,2009:1.

[2]石杰,司志浩.文化创意产业概论.海洋出版社,2008:183.

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