试论应用语言学与外语教学论

2012-08-15刘晓坤

剑南文学 2012年5期

刘曼刘晓坤

长春工程学院外语学院吉林长春 130012

一、两者的联系与区别

应用语言学和语言教学之间的关系是尤为密切的，但是它并不能取代语言教学。解释语言结构技术模式的产生是应用语言鞋架最为关心的内容，而怎么样和学习者进行交际是语言教师所关心的内容；应用语言学家对于准确性比较关心，而语言教师对流利却是最关心的；应用语言学家对能力最关心，而语言教师对语言运用最关心。总而言之，应用语言学并不是一种教学派或者学派，它在一个教学方法的正确性中起着决定性的作用。所以，它可为一种新教学法的产生及外语教学研究提供理论指导。

1.国外语言学发展的情况

美国语言学家乔姆斯基( N．Chomsky) 的语言理论在语言学发展中的作用。应用语言学从五十年代末的“提出”到六十年代中叶的“兴盛”，经过了一个“逆结构主义”到“结构主义”的过程。它是经过同过去传统的语言学理论和旧的教学观点挑战、论战，最后站稳脚跟的。当然，迄今为止尚有许多语言教学理论问题有待于应用语言学进一步研究和探讨，找出正确的答案。在应用语言学的发展过程中，美国语言学家乔姆斯基的崛起起了革命性的促进作用。

乔姆斯基对当时流行的哲学上的经验主义、心理学上的行为主义和由此而产生的语言学上的结构主义进行了挑战。乔姆斯基认为，人出生时决非是一块“空白的石板”，小孩生来就有一种受自然生态制约的“天生素质”。人脑的天生素质就像一部已经编好程序的计算机，也就是说在人的头脑中已经固有语法规则，这套规则可以转换生成人类极其复杂的言语。规则是有限的，而转换生成的语言或语言行为是无限的。否则，就不能解释人类语言有创造性。这一现象和人们为什么在短短的几年内能掌握一种千变万化的语言，人类具有语言能力和语言行为。语言能力是人们对语言的潜在掌握，而语言行为则是对语言的实际运用。乔姆斯基的语言理论在语言教学中促成了抛弃结构主义模式，但他没有提出明确的代替方案，也没有形成一套完整的教学法和教学法理论。在乔氏的影响下，外语教学冲破了传统的语法翻译法、自觉对比法等结构主义和直接教学法以及自然教学法等行为主义的理论，各种新的教学理论和教学方法像雨后春笋一样，应运而生。诸如听说法、认知法、默读法、功能交际法等。

2.母语在语言学习中的作用

在世界上有很多语言，不管是英语、俄语还是汉语，都是由主位、述位和修饰部分组成，而名词、动词和特征状态也都是存在于它们其中的概念，一个文章的组成也都是由单词、短语和句子所构成。人类语言之间存在的不同和差异主要就是在符号和发音上，也可以说是文字系统和音位系统之间存在着不同。语言其实可劳动、思维是相同的，对于人来讲是必不可少的功能，因此，不管是什么人，不管智力高低，都具备着语言能力。儿童从刚开始学说话的时候到之后5、6岁的时候可以简单地说出一些语言。儿童学语是因为本能的需要，下意识去模范，在对世界的认识也是在这个时候开始的。一旦从小习得一种语言，这种语言就会成为你生活中时时离不开的终身工具，就会在你的头脑中扎下永远抹不掉的根基。这种牢固的母语根基往往又会成为学习第二种语言的障碍。正如英国语言学家艾克思霄所说：“学习语言的敌人就是已经掌握了的语言，学生始终发现他的母语是学习另一种语言的绊脚石，总想利用自己的母语代替另一种所学语言”。有人提出，要想学好地道的外语必先忘掉母语。这对长期习惯于用母语思维的人来说，停止用母语思维换成刚学时间不长的外语思维是不可能的。

二、语言技能的正确提高方法

语言是人类最重要的交际工具。在人们初步学得语言知识并打下一定的语言基础之后，第二阶段就要重点地训练语言技能，也就是言语活动。这和运动员的技能训练很相似，只能靠大运动量言语技能训练才能熟练地运用语言。

1.培养语言技能要创造真实的语言环境

我们应充分利用直接教学法和功能交际法在这方面所提供的经验，创造真实的语言环境，发挥学生的主动性，让学生更多地参与言语活动，在使用语言中学习语言并通过模仿和有意义的重复让学生习得语言。按巴甫洛夫的神经活动学说，语言是第二信号系统。我们建立第二信号系统就是使语言同它代表的刺激物建立联系，让它直接作用于感官，必须经过大量多次的“刺激——反应”过程。这种刺激的次数越多，时间越长，形成的直接联系也就越牢固，从而取得学习的效果。

2.培养语言技能要解决的矛盾

其一，语音与非语音的矛盾。语音是人类发出的有意义的声音。当发音和听音不能赋予和得到实际内容时，只能是声音，不是语音，或称非语音。其二，快速和慢速的矛盾。人的大脑对言语的处理是快速和瞬时的，适应大脑处理信息的语音流和文字字符也应该是连续和瞬时的，否则就会像放慢速度的留声机或放慢镜头的录像，不显其本音和真像。其三，有情和无情的矛盾。一般说，用言语交流思想时，总是具有感情或引起人们感情的变化，完全不带感情的言语就好像没有意义话语一样，是不存在的。