泥塑艺术 民间瑰宝

◎ 文/本刊记者 张静 摄影/李瑞华

凤翔彩绘泥塑作为关中泥塑的典型代表，是我国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。

泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。主要以塑造人物、动物的形象为主，或素或彩。我国泥塑艺术可上溯到距今4000至1万年前的新石器时期。目前主要有天津“泥人张”彩塑、江苏无锡彩塑、陕西凤翔彩塑、河南浚县泥咕咕、潮汕泥塑等作为中国非物质文化遗产申报。

凤翔泥塑

陕西关中泥塑的题材全部来自关中各地的风土人情，以关中地区人们的生产生活、民俗风情以及生活画面为主。关中泥塑的制作材料全部都是关中地区的天然胶泥，充分吸收自然造化与城乡民间文化，主要以通过塑造表情与动作来表现人物的生动形象，尤其是对关中特色的塑造更是达到了出神入化的地步。

凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间艺术，当地人称“泥货”。凤翔县位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。近年来凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六营村及周边地区，相传明代曾在此驻扎六营军队，后军士转为地方居民，其中部分人重操入伍前的陶瓷制作手艺，利用当地粘性很强的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶彩绘，然后到各大庙会出售。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶由此出名，并代代相传，成为我国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。

凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为民间传说及历史故事中的人物造像。凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。

泥塑情深

仇一凡是当代以关中风情为题材的泥塑创作者。生于1955年，是位土生土长的“老西安”。

创作激情的源泉，使他与泥塑结下了一生的缘。

仇一凡的泥塑大多是靠自学，2005年，他正式开始全身心地投入泥塑创作中。而在脑海中他始终不能忘记的就是那段下乡插队的日子，老百姓日常听广播、拉二胡、看戏、打趣等生活习惯、劳作身影都深深地印刻在了他的脑海，这也是其创作的艺术来源。

他的泥塑作品主要通过塑造表情与动作来表现人物的生动形象，充分反映生活中真实场景与城乡间的民俗文化，尤其是对关中特色的塑造更是达到了出神入化的地步。作品富有中国画的写意性，同时注重内容的趣味性，每一尊泥塑都包含着平凡生活的人情冷暖，展现着一个场景，讲述着一段故事，表现着一种民俗。

西安市群众艺术馆“非物质文化遗产保护中心”内，就珍藏着仇一凡的代表作之一“关中十大怪”，10尊泥塑，20多个形态迥异的人物形象，将陕西地方生活民俗展现得淋漓尽致。在西安东门外有名的“老孙家泡馍”店的展览馆中，摆放着仇一凡目前最大的一套名为《坊上风情》作品。其中塑造了100个形态各异的人物、9栋造型迥异的房子、一个牌坊，再现了上世纪五六十年代西安回坊街道的繁华。这部作品，形式上规模宏大，细微之处却透着浓缩生活百味的独特匠心，作品中的每个场景、每个人物、每个表情，生动中带着故事性，而这背后倾注更多的则是仇一凡对泥塑的这份情。

如今已经是陕西省三级美术工艺大师的仇一凡，做了多少泥塑，自己也数不清，对泥塑的情感也不单单是喜欢和热爱，而是作为一种事业去做。现在的他已将泥塑视为自己的孩子，并投入自己全部的精力去呵护和培育他们。