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吴承恩与《西游记》

2012-07-10改编叶毓中绘画

连环画报 2012年11期
关键词:吴承恩孙悟空西游记

任 洪 /改编 叶毓中 /绘画

1 神通广大的孙悟空,惹人发笑的大耳朵长嘴巴的猪八戒,心慈面软、是非不分的唐僧,这些活灵活现的人物都是长篇小说《西游记》中的主要人物,深受广大读者,尤其是少年儿童的喜爱。

2 《西游记》的作者是吴承恩,号射阳山人,今江苏省涟水人。他大致出生在明代中期一个地道的书香之家。 到吴承恩的父亲吴锐时,家道中落。吴锐因交不起学费,只得在窗外偷听人家读书。长大后做些花线、花边生意,一生逆来顺受,常常受人欺凌,往往在书籍中寻求乐趣。

4 吴承恩约生于公元1500年,为妾张氏所生。因父亲为人懦弱,少年吴承恩也常受人凌辱,人称“痴人家儿”。这些遭遇,都铭刻在吴承恩的心中。

5 吴承恩从小聪明颖悟,他的文章在乡里小有名气。他爱听神异故事,爱读“野言稗史”,这都为他后来写作《西游记》奠定了基础。

6 吴承恩年轻时参加科举考试,企图金榜题名、擢官致仕,不料中秀才后却屡试不第。为了生活,他为人写了大量的挽词、寿幛、序跋、题赠等应酬文字,许多仍留存至今。

7 他四十多岁时,才中一个岁贡(可以候选小官吏),便进京到吏部候选。在京,吴承恩投奔同乡——嘉靖时的宰相李春芳,过着寄人篱下的生活。

8 当时,朝廷奸相严嵩当权,明世祖一味迷信祷天,致使忠臣遭害、外族入侵,国家危在旦夕。这一切,吴承恩都看在眼里,所以他写《西游记》时,那些迷信道术的“帝王”、迷惑帝王的“全真”,都写得形象、逼真。

9 吴承恩候选三年,只做了一年浙江长兴县县丞,便拂袖而去,漫游,饮酒,狂放不羁。到年老时,无子,晚景凄凉,大概就是此时写成《西游记》这本千古名著。此外还留有《射阳先生存稿》四卷(诗赋一卷、文三卷)等。

10 他壮志凌云,“虽贫杜甫还诗伯,纵老廉颇是将才”,可见他的抱负,他对当时社会的黑暗、世态的炎凉,也深有感触,这些在他的《西游记》中都有反映。

11 唐僧玄奘实有其人,他“取经”的故事,由他的弟子慧立写成《大唐慈恩寺三藏法师传》。他死后数百年间,关于他的传说,越传越奇,越富于神话色彩。

12 到宋代,说书人的“话本”中就有一个分支叫“说经”,保留下来的是一个一万六千字的简略本,叫《大唐三藏取经诗话》。

13 《诗话》分上中下三卷,讲唐僧一行去西天,遇到各种妖怪,其意在宣扬佛法无边,能逢凶化吉。这里已有“猴行者”、“深沙神”,就是孙悟空、沙僧的前身。这本书的出现,标志着玄奘取经之事已由历史故事转化为佛教神话了。

14 到元代,出现了《西游记平话》,从保留下来的“梦斩泾河龙”、“车迟国斗胜”两段文字看,它已有《西游记》的轮廓。当时,舞台上还演出了一些西游的杂剧。

15 吴承恩主要依据《西游记平话》,吸收了大量的民间故事和传说,经过艰苦的艺术构思,重新组织,大量润色,最后完成了这一巨著。

16 孙悟空的形象,取材于唐代李公佐的传奇《古岳渎经》中无支祁的故事。无支祁是个猴精,神通广大,曾被压在五行山下。二郎神劈山救母,取材于元杂剧的“巨灵神劈华山”、“沉香太子劈华山”。

17 吴承恩写《西游记》加进了许多自己的生活体验,比如写花果山水帘洞,就是根据他家乡附近云台山写的。据说过去此山七十二洞,有飞瀑急流,自然环境十分优美。

18 作者以满腔的热情歌颂了孙悟空敢于反抗天庭、要求自由、天不怕地不怕的战斗精神,在封建社会起了鼓舞人民进行反抗斗争的作用。

19 作者通过写故事,批判明代的社会现实:国多昏君,沉溺声色,崇信尼道;道士权势显赫,无恶不作,而昏王则听道士的。这一切,和明世宗时的现实是多么一样啊!

20 《西游记》中的妖魔占据山头,盘点洞府,称王称霸,残民虐民,正是明代乡宦骄横跋扈,皇庄王庄横行乡里,杀人夺田的真实写照。

21 《西游记》问世后,不胫而走,在我国家喻户晓,人人皆知。明代戏剧舞台立即搬演,有文人模仿写《西游记》、《续西游记》和《后西游记》,虽与《西游记》无多大关系,且水平相距甚远,但可以说明《西游记》的影响之大。

22 《西游记》很快流传到国外,有俄、英、日、罗马尼亚文译本。《大闹天宫》动画片的演出,受到广大外国观众的好评和赞誉。

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