人生三境说

王国维的人生三境说大多人都知道,孔子也有人生三境说：“少年人血气未定，戒之在色；中年人血气方刚，戒之在斗；老年人血气已衰，戒之在得。”

王国维的不说了，孔子的“三戒”恰恰与身体的可能性相反，也不说了，说说一些意想不到的别样的“三境”。

2011年，一个步行在高速公路被交警劝阻的40岁男人，有三境，他的三境小一些，但很温暖——“……日行一百里，小年夜在岳父家过，大年三十给母亲磕头”——当时，眼看劝阻会贻误男人伟大的“三境”，交警竟呼唤同事替班，自己开车送了他300公里。

2012年，一位女生贴出她的微博：2011，我的理想是：“爱上一个人，和他去乡下教书，教孩子们朗诵，垄出一块地来，种上豆角和丝瓜。”2012年，记者采访一位抗战老兵，老兵说：“……把散在缅甸（战友）的遗骨都收起来，造一本花名册……要一个字不错，一个人不落下。”2012年，高晓松的妹妹说：“哥，我在非洲呢……我的摩托坏了，整个非洲都没这零件……我现在在撒哈拉当导游，等零件寄到。”当然，这些不是典型的三境。水的三境，才更像三境：“不污，不形，不灭。”——不怕和污秽同流合污，没有固定的形状，生生不灭。最近，科学家发现水更伟大的第四境——平衡和参与地球的自转和公转（水往低处流的特征，能平衡地球的重量）。

1989年，在苏州寒山寺参加一个亚洲的“为世界和平祈祷”活动，晚上与住持闲聊，方丈说了一个佛门人的三境：“忘记自己是谁，忘记此地是哪里，忘记还有生死这回事。”当时，自己抑郁症严重，便很想知道人的生死预期，谈着谈着，谈到了死的困惑。方丈说：“施主的肉胎系白白所得，谈何惧与不惧！”译成口语，就是：“人生在世，买一根油条尚且要付钱，上天把身体赊给你，分文未取，他要拿走的时候，还轮得上你来说三道四？”真是好境界！

民国时期，杭州流行三种人的三种方式，也算是三境：一种是落魄文人，“钓一只虾，暖三盅酒喝”；一种是普通人家，“抓一条鱼，分三家人家吃”；另一种是有钱人，“做一票生意，养活三代人”。另外，古人“雨天梦高唐，雪夜读禁书”、“入朝为良相，出朝为良医”是三境；老百姓“落雨困晏觉，下雪烫老酒”、“出家做和尚，入庙当居士”也是三境。当代的宅女宅男也有三境啊：“不洗，不喝，不出门”和“不嫁，不娶，不见祖母”——为何是不见祖母，而不是不见父母呢？因为祖母要唠叨呀，而父母是早已司空见惯，无可奈何了。

真正写诗歌的和搞艺术的，也有三境，他们“白天，糊涂一丈；傍晚，入木三分；凌晨，离地半尺。”或者“看电影时忘带眼睛，下馆子时忘带酒，谈恋爱时忘带女友”。

古人厉害，说说陈旧的老子三境：“上善若水，大音希声，哀者胜。”再来说簇新的庄子三境：“天地有大美而不言，万物有成理而不说……子非我，安知我不知鱼之乐……不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与。”

其实，做过“呵苗如子，杀人如麻，挥金如土”事情的曾国藩，也有人生三境：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”

何鑫业，作家，诗人，供职于浙江省广播电视集团。文治武道，崇武略，图文光影，慕映像。

有简历两则：A.“水喝完，留在杯子上的笑容是空的。”B.“你隔着倾盆大雨的距离来看我，走在，万家灯火的反面。”