《武训传》拍摄的前前后后

孙磊

拍摄一波三折

1944年夏的一天，著名教育家陶行知约见闻名全国的“诗人导演”孙瑜，送给他一本《武训先生画传》，并希望孙瑜有机会时能够把武训的事迹拍成电影。陶行知特别强调了一点：“乞丐的形象虽然不美，但那颗比金子还宝贵的心灵，应该在全社会熠熠闪光。”

看完《武训先生画传》后，孙瑜对武训产生了极大的兴趣，并开始着手准备将其拍成电影。甚至连1945年赴美国看病期间，孙瑜身边还带着《武训先生画传》和初拟的简单剧情梗概。此后两年间，电影中的一些主要角色逐渐在孙瑜的头脑中变得清晰起来。

1948年1月，孙瑜写完了电影文学剧本。着重讲述了武训一生行乞兴学的经历，主调完全是歌颂性的，歌颂了武训舍己为人、艰苦奋斗到底的伟大精神。陶行知看后，连声称好，并建议这部电影的名字就叫《武训传》。

上海昆仑影业公司的赵丹先生曾在医院里阅读过《武训先生画传》，感动得痛哭流涕。后来孙瑜在上海约他合作主演，他立刻接受了。

1948年3月，《武训传》在位于南京的中国电影制片厂正式开拍，由于新闻媒体大加炒作，马上便传遍了全国各地。连美国华人协会主办的《唐人博览报》，都在评论中指出：“这是提倡识字运动，普及乡村教育的推动力。”

可是好事多磨难，影片只摄制了三分之一，便因经济困难而停机了。

1948年底，孙瑜向宋庆龄女士作了汇报，在中国福利会支持下，昆仑公司买下了该片的拍摄权，以及已拍的四本拷贝。

剧本几经修改

1949年6月，新中国成立的前夕，孙瑜赴北京参加新中国“第一次文学艺术工作者代表大会”，与在南开中学同学四年的周恩来再度相逢。

孙瑜告诉周恩来，他准备拍摄电影《武训传》，并请教总理对武训的看法，周恩来略为思索，告诉孙瑜，他听说武训年老时一共办成了三个“义学”，但后来这些“义学”都被地主们拿过去了。虽是寥寥数语，但给了孙瑜很大的启发。

1949年底，昆仑影业公司把《武训传》推上拍摄日程。综合了各方意见后，孙瑜对《武训传》主题思想和情节作了重大修改，将“正剧”改为“悲剧”。修改后的《武训传》在结尾处让武训发现，自己“兴学”根本没有改变穷人的地位；而武训本人到老来也发现和感到他自己失败的痛苦。“这才能成为一个大的悲剧。”

1950年1月初，孙瑜口头把修改后的《武训传》的主题思想和剧情场次向负责上海电影事业的夏衍、于伶和陆万美等三位领导细讲了一遍，赵丹又作了补充发言。夏衍等人建议孙瑜把电影的开场和结尾再做一次修改，将原来一个“老布贩”在武训出殡时对他孙儿讲武训兴学故事的开场戏，改为由解放后的一个“女教师”在武训诞生一百一十一周年纪念会时，对几个小学生讲武训兴学的故事。在片尾还是由那位“女教师”作出结论，“用今天的观点对武训加以批判”。这样，剧本当晚就被夏衍等领导口头通过，继续拍摄了。

总理的建议

1950年2月，孙瑜和《武训传》外景队，到了武训的家乡山东堂邑县柳林镇武庄，借住在柳林镇的武训师范学校里，旁边就是武训的坟墓。开拍前，孙瑜邀请了好多位老年农民座谈和回忆武训“讨饭修义学”的种种细节。

《武训传》顺利地拍摄到当年9月，忽然，昆仑公司要孙瑜把电影拍成上下两集。在以后的半个月里，孙瑜又坐下来继续夜以继日地赶写剧本。

1950年10月，历经反复的修改加工，《武训传》终于封镜。这年年底，《武训传》在上海和南京公映，观众反应极为强烈，好评如潮。

1951年2月，孙瑜带着《武训传》的新拷贝到了北京。2月21日晚，《武训传》在中南海首映。电影放完后，周恩来认为“此片除了少许艺术方面的缺陷，主题十分积极、向上”。

周恩来告诉孙瑜，武训在庙会广场上讨钱时，张举人手下两个狗腿子乘机毒打武训的残暴画面描写似乎太长了。孙瑜即于第二天把踢打武训的镜头剪短了。

北京公映之后，称誉和推荐的文章在报刊上接踵而来。没想到两三个月后，晴天一声霹雳，一场对《武训传》全国规模的批判运动突如其来。

【原载2012年3月29日《周

末·特别报道》本刊有删节】