做“不知有之”的班主任

黄涛

笔者担任班主任十余年，常有年轻班主任前来请教工作经验，但笔者却从未认真思考、定位过自身的班主任角色，只是追求着做一个对班级事务和学生问题能迅速反应和灵活处理、有办法的班主任。而郑立平老师的《如何定位班主任的角色》引起了包括笔者在内的许多教育工作者的共鸣，品读文章，笔者有许多感受要与读者共享。

【引领者】班主任是学生成长的重要他人，起着引领者的作用，引领精神，引领思想，引领行为。一个理想班级的最直接表现就是有“精神”，学生积极进取、乐观向上、主动有为，充满热情和激情。引领思想，即班主任要逐渐向学生渗透善性思维、正向思维、学习思维和深度思维。引领行为，即引领班级集体行动、群体作为。一个班级的主流行为，为什么去做，用什么心态做，用什么方式做，做的质量、层次、境界如何，都需要班主任指引和监督。

作为引领者，班主任的权威性非常重要。基于此，笔者不赞成完全和孩子做朋友，完全和孩子平等。亲密但要有“间”，有老师说：“孩子很喜欢我，但也欺负我。”这正是教师过分尊重孩子造成的。尊重孩子的精神和人格，并不意味着他做什么都可以，过于追求表面平等就会陷入哥们义气的误区，无法发挥引领者的作用。师生关系最好的尺度正如皮亚杰所说：孩子喜欢你，但又有一点点怕你。这种感觉特别微妙，孩子喜欢你，会认真地听你讲话，但他又不敢做有违规矩的事情。有一首儿童诗的结尾这样写到：“这就是我们可爱的班主任，这就是我们亲爱的班主任，这就是我们敬爱的班主任。”这几句把班主任的三个层次分得特别好，班主任只是“可爱”不够，只是“亲爱”也不行，绝不能缺少“敬爱”的成分，不能忽略班主任作为引领者的形象和地位。

【育人者】班主任在本质上应该兼具两个角色、两重身份——“师”和“长”，但无论是师还是长，都有一个共同的任务，即培养人、教育人。笔者认为，在育人工作中班主任应在以下四个方面有所作为，即做人、做事、做题和做学问。

其中，做人的问题是人品问题、道德问题，也是根本问题。一个人只有具备了过硬的人品道德，才能进一步谈成才和成功。如果人品有问题，才气和能力越大，对自己、对他人潜在的危害性就越大。当前，无论社会、家庭还是个人都在强调“成功”的重要性和紧迫性，而成功的标准就是有钱或出名，为此甚至可以不择手段。孩子们也在无形中深受影响，例如但凡作文，半数以上的学生都会谈到“成功”，少部分会谈到“生活”，极少有人谈到人品、道德、修养。多数学生关注“如何做一个成功的人”“如何快速成功”“如何享受生活”，而不是“成为一个什么样的人”“成长应该具备什么素质”。这反映了被当前教育忽视很久、日益突显的两大问题：一是“盲目功利化”，二是“极端自我化”。

体现在学习中，“盲目功利化”即学生只关注自己是否成功，不在乎是否成人；“极端自我化”即学生只关注自己，很少关注他人、集体，更遑论关注国家、民族、人类。从长远来说，“盲目功利化”会导致“急功近利”，“极端自我化”会导致“自私自利”，这两者对人的成长和发展所起的负面作用是不可估量、也是不可避免的。学习的背后是做人，学习的质量根源于人的品质，根源于自己对如何做人做事的认识、思考。作为班主任，我们应该更多地在如何做人、如何做事上，在人品、修养、道德上，在视野、志向、胸怀上，在人生观、价值观等方面引导学生、感染学生、影响学生。

每年，美国都会有数名优秀教师获得“全国年度教师”提名。每名候选人的故事不尽相同，但他们都用爱心、耐心和真诚呵护着学生，帮助他们走上健康向上的人生路。美国总统奥巴马在2009年度的颁奖仪式上曾动情地说：“我和米歇尔（总统夫人）都没有一个令人羡慕的家庭背景，我们能来到这里的唯一原因便是在生命中的某些时刻，有像托尼（年度教师）这样的人把我们引上了正确的方向。”

这也正是郑立平老师在文章中所谈到的：教育的根本目的在于对受教育者人格的完善，即塑造受教育者的健全人格，使之不断地趋于完美。

【管理者】笔者非常认同郑老师关于管理的理解：做管理者并不代表我们必须纠缠于琐碎的事务。管是为了不管，管理始终是为教育服务。教育是慢的艺术，管理，好比是给花木修剪枝叶；而教育，则是从研究习性开始，注意水分、阳光、营养。缺少了教育的管理，只能使学生变成被管理的机器，没有自己的思想和灵魂。

郑立平老师在文中提到：长期以来，班主任的教育职责经常被漠视和遗忘，所谓手勤、腿勤、眼勤、嘴勤的“四勤”成为优秀班主任的评价标准。于是，大多数班主任就像一头总在低着头拉车的老黄牛，我们看不到他学习、思考，也看不到他和学生的沟通交流，更没有因材施教、循循善诱。殊不知，管理的核心是“理”，而不是管。

对此，笔者深以为然。“理”是前提，“管”是补充；“理”是主事，“管”是辅助；“理”当有序，“管”当有力；“理”要有效，“管”要有方。“理”好了、顺了，“管”得自然就轻松了。

当然，班主任要在教育的前提下进行管理，需要一定的智慧。在此，笔者和大家分享一个故事。有位男生经常迟到，每次总是迟到一两分钟，而且一副满不在乎的样子，被老师批评时他还满腹委屈。一天，迟到的他在楼道里又遇到了班主任，这一次老师没有指责他，只是温和地问他现在才来，是否是路上不顺，孩子马上点头并举出一系列证据。老师看着他说：“是啊，现在路上确实不好走。所以每次到班里，看到你的座位空着，我心里就不踏实，直到你来了，才放下心。你没到的时候，老师可挂念你了。”孩子什么也没说回到座位上，奇怪的是从此再也不迟到了。过了几天，班主任突然接到了男孩妈妈的电话。妈妈说那天孩子放学回来问：“妈妈，我上学骑车过两三个路口呢，您挂念我吗？”妈妈说：“都这么大了，还挂念什么？”男孩沉默了一会，忽然说：“可老师看不到我的时候，就挂念我。”当天晚上，男孩自己上了三个闹钟，并且从那天起，每天都早早起床去上学，再也不用妈妈催促了。

这个故事，让我们在感动之余不是更应该坚信“不是槌的打击，乃是水的歌舞，使鹅卵石臻于完美”吗？教育，在孩子的心灵埋下了一颗美丽的种子，我们能做的就是耐心地等待它不断生长。

今天，权力型教育渐行渐远，现在的孩子压不住、吓不住，现实对教育智慧的要求已经提到了班主任专业发展的日程。管理者的角色要求我们的工作要有一定的技术含量，班主任工作不仅需要用力去做，更需要用心去做。

【帮助者和协调者】班主任不是一个人的主任，而是带领着一个团队并将之打造成一个优秀班集体的主任。在这个团队中，学生是核心，班主任是配角，就是一名帮助者和协调者。

郑立平老师说的好，学生来到学校，是为了成长，而不只是受管理。他们是教师教育旅途的伴侣，班级管理的高度取决于班主任的角色定位是否准确。但是，我们到底要帮助孩子成长到何种程度，何种高度？在这个过程中，教育者本人又会发生什么变化呢？

柯尔伯格将孩子的道德发展概括为三种水平六个阶段。这一理论在美国年度教师雷夫的教育实践中被通俗化为六个阶段：一、我不想惹麻烦，即怕受惩罚；二、我想要奖赏，即因为他人的表扬而去规范自己的行为；三、我想取悦某人，指学生因为喜爱某个老师而表现出规范行为；四、我要遵守规则；五、我能体贴别人，这时成长到了较高级阶段，学生能够意识到不因自己的行为给他人造成困扰；六、我有自己的行为准则并奉行不悖，这是成长的最高阶段。

我们的学生很多只是停留在第一到第三阶段，很多老师也满足于停留在第三阶段，并且有一种“我的地盘我做主”的自得感。其实，雷夫提出的“道德发展第六阶段”才是我们教育学生的最终目的。一个人只有有了自己的追求和行为准则，才会像一列火车奔驰在一条既定的轨道上，你再也不用担心他会偏离方向。当学生沉浸在学习当中，并获得知识和乐趣时，即便没有表扬，即便遭受误解，即便这个老师不是他所喜爱的，也丝毫不会动摇他的追求。当他乐于在知识的海洋里遨游，乐于在“真、善、美”的世界里追求，他才真的由他律变为了自律，成为了我们期望的真正的人。

因此，第六阶段，应该成为我们教育的终极目标，也是我们作为教育工作者需要努力达到的修养目标。在这个标准引领下，我们的眼中自然就没有了差生和好生的分别，不必为了孩子暂时的过错和不足而沮丧，甚至怀疑这份工作的价值。每个孩子不过是生长期不同的花朵，只要给予足够的阳光、雨露和养分，终有一天他们会灿烂。在这个过程中，班主任也逐渐成熟且智慧，和孩子一起收获到成长的幸福，教育工作者的意义正在于此。

老子在《道德经》上说：“太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次畏之；其次侮之。”引申到班主任的定位即：最好的班主任，学生们感觉不到他的存在，因为他的理念已经幻化成为学生自己的原则。次一等的班主任，学生们亲近、赞美他。再次一等的班主任，学生们敬畏他。最差的班主任，学生们轻视、侮辱他。“高高山顶上，深深海底行。”班主任既要高瞻远瞩，又要脚踏实地。定位高，工作实，或许终有一天能达到“不知有之”的太上之境。

（作者单位：广州市南武中学

广东广州510220）

责任编辑毛伟娜