将音乐融入思想品德课堂,增强教学效果的尝试

王太兴

［摘要］把音乐融入思想品德课堂，打破传统封闭、单项、机械的“灌输式”教学法，可以借助音乐重现历史，激发情感；借助音乐感受传统，认同文化；借助音乐触动灵魂，亲师乐学；提高思想品德课的教学效果。

［关键词］思想品德课教学方法音乐效果

［中图分类号］G473.8［文献标识码］A［文章编号］2095-3437（2012）01-0046-02

一位纳粹集中营的幸存者当上了美国一所中学的校长。每当一位新老师来到学校，他就会交给那位老师一封信，信中这样说：“亲爱的老师，我亲眼看到人类不应见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是，请你帮助学生成为有人性的人。只有在使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”

加德纳的多元智能理论明确提出了九种智能并对其一一加以定义：语言智能、逻辑-数学智能、空间智能、音乐智能、身体运动智能、人际关系智能、自我认识智能、自然智能、存在智能。并且他认为，有一些智能还有待人们进一步认识和研究。不管具有何种智能，处理人际关系的技巧有多高，在任何一种社会形态，人们还是真诚地接受和喜欢富有人性的品德高尚的人。我们在这儿姑且称之为：品德智能。

我们的思想品德课正是以此为出发点，努力为国家输送合格人才，提升国民的品德智能，使学生成为一个富有人性的合格的人。中学思想品德课是一门综合性很强的学科，理论性较强，知识点颇多、结构庞杂，具有高度抽象性、概括性和灵活性。传统思想品德课教学方法基本上是“满堂灌”，教师只顾在课堂上滔滔不绝地讲授45分钟，不顾学生能否消化所讲的内容；不留学生自主思考的时间；不关心学生上课的积极性，这很容易让学生丧失学习思想品德课的兴趣。

教学方法的先进与否，关系到教学效率的高低。新课程的改革要求思想品德课教学方式、方法的相应改革。课堂教学方法改革的趋势是：变“说教式”为“体验式”，变“单向式”为“多向式”，变“封闭式”为“开放式”。建构主义理论给我们教育教学的启示是：教学绝不是教师给学生灌输知识、技能，而是学生通过驱动自己学习的动力机制，积极主动地构建知识的过程。

我多年来一直工作于音乐学校中，这里的学生一般能娴熟地掌握一两样乐器的演奏，多的甚至會七八种乐器，并且他们比较活泼和外向，具有很强的表演欲和表现欲。为了改革思想品德课教学，打破传统封闭、单项、机械的“灌输式”教学法，把音乐融入思想品德课堂，我进行了摸索、尝试，让学生真正对思想品德课做到想学、乐学、会学。这种尝试的目的在于增强思想品德课教学效果。

一、音乐可以激发人们的道德情感

音乐有激众功能，即能把人们的情感激励起来。罗曼·罗兰曾极度赞赏音乐的激众功能，他说：“一首名曲胜过一支铁军，法国的一首《马赛曲》奠定了法国胜利的基础。”

由田汉作词，聂耳作曲的《义勇军进行曲》就诞生在那个风雨如磐的年代，这支曲子像划破夜空的闪电，迅速在华夏大地乃至世界上流传，激励着千千万万民众为争取自由而抛头颅洒热血，也因此成了我们的国歌。歌曲那铿锵有力、斩钉截铁的音符，成为唤醒民众的号角，无数仁人志士在它的召唤下，义无反顾地冲向反法西斯的战场。雄壮激昂、享誉全球的《义勇军进行曲》，被郭沫若先生称赞为“闻其声者，莫不油然而兴爱国之思，庄然而宏志士之气，毅然而同趣于共同之鹄的”，郭老认为这首曲子是“中国革命之号角，人民解放之鼙鼓也”。

在上到八年级“情系祖国”这课时，谈及其中一个标题“国运兴衰，牵动着中华儿女的情感”时，我用多媒体出示《时局图》、《日军侵略中国一图》、《南京大屠杀》等图片，说明旧中国饱受列强的侵略和掠夺，中国人民蒙受长期的苦难和耻辱的状况。接着自然而然地导入国歌创作背景的介绍，结合今天激烈的国际竞争，说明我们的国歌不会过时，她不停地提醒我们全体中国人：不进则退，落后就要挨打，国家兴衰匹夫有责。此时请一位学生当场进行钢琴伴奏，全班学生全体起立齐唱国歌。虽然他们平时在升旗仪式上不好意思唱国歌，但这会儿一个个激情饱满地高声激唱，特别震撼人心。我突然间觉得孩子们好像长大了。下课后还有几个同学指出某某哪个音没唱准，哪个小节情感不够投入，不行的话下一节再来唱一次，并说这样的思想品德课他们喜欢。

心理学研究表明：声音的感受较之光线的感受，与情绪的联系更为紧密，更加直接，它更能激起人的情绪共鸣。俄罗斯科学院高级神经活动与神经生理学研究所通过实验发现，音乐能影响人类大脑的活动。好的音乐作品能激发人们的道德情感。

二、音乐可以增强民族文化的认同感

在八年级谈到“民族文化，我们的血脉”这一课题时，我们先发挥学生的音乐特长，让学民乐的学生分别用古筝、二胡及琵琶弹奏了耳熟能详的名曲《梁祝》，再请他们用这三种乐器合奏。古筝轻扬华美，旋律柔和流畅，高雅明亮，韵味悠长；琵琶刚柔相济，使音乐富有层次，强弱对比，情感转换，激情扫轮，美妙绝伦；二胡厚实、圆润、柔和、紧张、明亮、丰满。这些乐器丰富的表现力，让人如痴如醉。每一次演奏学生都沉醉其中，每次曲终都是沉寂了几秒钟后，随即报以热烈的掌声。民族乐器居然有如此神奇的表现力，这令很多学习西方管弦乐器的学生啧啧赞叹。他们也用钢琴和小提琴演奏过《梁祝》，却不得不佩服民乐所拥有的另一种独特的韵味。我自然而然地引导出“越是民族的就越有生命力”这一说法，学生们对民族文化的认同感和自豪感也就水到渠成了。

三、音乐可以怡情，增强思想品德课堂的吸引力

冼星海说过：“音乐是人生最大的快乐，音乐是生活中的一股清泉，音乐是陶冶性情的熔炉。音乐可以给人听觉以愉悦，净化人的灵魂，使人的精神得到一种高度的享受。”

亚里士多德说过：“音乐对德性有所裨益，依据的理由是它能陶冶我们的心灵，并使我们习惯于正直的愉快。”

音乐是灵魂的语言，灵魂借声音抒发自身深邃的喜悦与悲哀，在抒发中取得慰藉，超越于自然感情之上，音乐把内心深处感情世界所特有的激动化为自我倾听的自由自在，使心灵免于压抑和痛苦。

音乐作为一种情感的语言，其对人类心灵产生的震撼力量令人无法抗拒，是人类灵魂的净化剂。它是一种情感的艺术，人类最复杂的情感都能通过它得以表现，它强烈地影响、感染着人们。当我们沉浮于音乐的海洋时，凭借着作曲家的情感指引，会进入一种奇妙的、忘我的境界。

在谈到如何对待社会流行这一话题时，学生非常兴奋。他们主动谈起心中的偶像，我也谈了自己喜欢的歌星，他们很惊讶老师居然也“追星”。有学生情不自禁地哼起他们喜爱的流行乐曲，我也在他们的带动下哼唱了林俊杰的《江南》，学生的情绪一下子就高涨起来了，他们知道原来老师也跟他们一样。一时间，年龄的差距缩短了，老师成了学生无话不谈的朋友，不仅那么容易亲近，也可以那么的“high”。贴近生活与成长道路的歌曲总是深受学生欢迎的。就是这些纯净的、生活化的音乐唤回了孩子们冰冷已久的心，解开了束缚他们身心的绳索，唤起了他们真诚的本性。神圣而纯净的音乐不但净化了孩子们的心灵，更会对他们今后的人生道路产生重大的影响。这时就可以适时引导孩子“面对社会流行，学会选择是最重要的”。所谓“亲其师，信其道”，在与老师用音乐进行快乐地沟通中，一些正确的观念更容易让学生接受。学生们更喜欢这样的思想品德课，而不是板起脸来说教，这种方式增强了思品课堂的吸引力。

正如伟大的音乐家贝多芬所说：“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示……谁能说透音乐的意义，便能超脱常人无以振拔的苦难。”音乐在德育方面有着独特的作用和其他学科无可比拟的优势，它通过优美、动听的旋律，融入人的精神世界。我们可以通过美妙的音符来激发学生的情感，从而启发学生的道德情操。音乐改善了思想品德课堂生吞活剥式的灌输方式，将思想教育与音乐艺术的美感巧妙地融汇在一起，美化人的行为，使学生受到潜移默化的教育，从而增强思想品德课堂教学效果。

［参考文献］

［1］廖雨兵.创造孩子［M］.湖南美术出版社，2002.

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［5］李杰主编.论语［M］.哈尔滨出版社，2007.