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相信经典的力量

2012-04-29姚霞晖

中小学德育 2012年12期
关键词:小羊写字老师

姚霞晖

2010年9月,我新接手了一个一年级班。班上大部分孩子聪明活泼,但有十几个孩子太过活跃,以至影响班级纪律,让我颇伤脑筋。其时,传统文化经典诵读活动正在全国兴起,而在国内掀起素读经典风的陈琴老师就是我的同事,她让她的学生“背诵十万字,读破百部书,手写千万言”,使我很是佩服。万般思忖之下,我想到了经典,希望借助经典的教育力量改造我们的班风。我赶快拜师学艺,带领我班的孩子们,在陈琴老师的指导下,开始了经典诵读活动。我相信经典的力量一定能让班级有所改变。

一、蒙学经典的濡染

笔者认为,要使学生养成良好的行为习惯,形成对学习的兴趣,《弟子规》《三字经》是非常好的教材。因为书中重点说到了为人、为学的意义和方式方法。《弟子规》后面的章节中,对“孝悌”“谨信”“爱众”“亲仁”“学文”作了细致入微的规定和指导,尽管有些做法在现今看来有些唯诺迂腐之嫌,但可见当时道德规范之严明。而一本《三字经》则对学习之事做了详尽的阐述:开头的“苟不教,性乃迁”道出了一个人受教育的重要性,接着说到怎样学,为什么学,“幼不学,老何为”“人不学,不知义”。重点说到学什么:“亲师友,习礼仪”“首孝悌,次见闻”……也就是说,先学会孝敬父母、友爱兄弟、尊敬师长等基本的为人处世的准则,再开始学习诸如数学文学、天文地理、经史子集、四书五经……等等知识,并且,这些蒙学教材在编写时注重字数工整,富有韵味,儿童在朗朗读书中,也深明了其中大义。为取其精华,去其糟粕,也为使学生学以致用,我在学生通背了《弟子规》《三字经》的基础上,带领他们去寻找其中的有价值之处。

如有一学生在对“无心非,名为错;有心非,名为恶。过能改,归于无;倘俺饰,增一辜”做出理解解释后,写到:“我觉得这两句话对我们现代来说,有用。因为这告诉我们,做错事就改,还是好学生。”在理解了“玉不琢,不成器。人不学,不知义”后,他又写到:“这句话对我们来说,有用。因为它告诉我们,要努力学习,认真听课,上课积极举手发言。”就在这种与现实生活的对比中,孩子们对于事情的是非黑白有了更明了的判断,对处理生活中的事情就会有明确的方向。

二、古诗词文的浸润

中华古诗文,字字珠玑,流传千古。且篇篇美文,透出爱恨悠悠:家国恨、父母恩、夫妻爱、故人情……句句情憾古今。而种种情怀,无不直入人之心田,陶冶、荡涤人的心灵和性情。《关雎》《蒹葭》《橘颂》《水调歌头》《归园田居》《送杜少甫之任蜀州》……学生们在吟背这一首首脍炙人口的诗篇时,无不被一种美好情怀所熏染。而改写古诗词并配画的过程,更是一种美的享受。如在教学《绝句》时,我先按古诗四步学习法带领学生赏读诗文:一、读诗文,正诗音。二、知诗人,解诗题。三、释诗词,明诗句。四、想诗画,悟诗情。然后,要求学生将古诗改写成现代文,再配上适合文意的插图。

孩子们在改写中往往会将课堂上老师所讲述的诗文写作背景,以及课外自己了解到的诗人生平轶事融入在文章中,进一步加深对诗文的理解,读来也别有一番滋味。

三、礼仪讲座的教益

“古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基。”我们常说:一个孝顺父母的孩子,即使坏,也不会坏到哪儿去。所以,当我决定给孩子们进行礼仪讲座时,第一课的选题便是:孝慈。

“不知礼,无以立也!”我由孔子的话引入,先从什么是礼仪及其意义讲起,再讲到礼仪的种类。随即,我话锋一转,并出示小羊跪乳的图片,让学生们说说你从图上看到什么,想到什么。有学生回答说:一只小羊跪在地上喝妈妈的奶。我想到小羊真懂礼貌。(下一位学生说到小羊真孝顺!)接下来,我为学生讲了“羔羊跪乳”和“乌鸦反哺”的故事,又由孟效的《游子吟》说到母爱、父爱,说到为人子女要孝顺父母。我用幻灯片打出一个大大的“孝”字,又讲述了四个感人的母爱和父爱故事,其间,教室里静得出奇,连平时好动乱讲的几个调皮鬼也变得安分了。接下来,灯片上出现两个问题:你的父母为你做的感动你的事?你为父母做的感动父母的事?

沉寂了几分钟后,有小手举起来了,孩子们纷纷述说起自己的成长生活中感人的小细节、小故事。最后我总结说:刚才同学们也说到了在母亲节、父亲节里自己是如何向父母祝贺节日的,这当然好!但,更重要的是我们要把孝敬父母的言行落实到平时的生活中去。老师建议:每天至少做一件让父母开心的事!此时,同学们几乎是异口同声地“啊”了一声,脸上现出愕然的表情。我趁势说:这很难吗?像这节课,认真听课、被老师表扬了的同学把这消息告诉爸爸妈妈,他们不就会很开心吗?给妈妈倒杯茶或一个拥抱或说一句感谢的话,她不会开心吗?“哦,原来这么简单!”一个大胆点的调皮生道出了全班同学的心声。“对!就这么简单!”

最后,我播放歌曲《跪羊图》,并和学生一起学唱,一时,优美动听的旋律在课室里回荡。当我下课后回到办公室,有同级的老师追着问:“这是什么歌曲?真好听!”

母亲节前夕,我提醒孩子们以自己独特的方式向妈妈献礼。第二天,日记本交上来了,我看得感动不已!看来孩子们深获其益。

四、传统书艺的涵养

书法是中华艺术之瑰宝,学生学书,不仅能传承民族艺术,还是一项修心养性的有益活动。一个偶然的机会,我认识了席殊老师的“八正”写字法。它不仅教学生学会写字,还教学生学会做人、做事,正是我心所想的。我将这一写字法引入了我的语文课堂。

首先,孩子一开始写字,老师就要求学生喊出口号:端端正正写中国字,堂堂正正做中国人!以使学生具有恭敬心、仪式感,从而重视起来、认真起来。然后,是进入写字的四个环节。

第一个环节是“正身——正字”。写字从正身开始。身正心则正,心正则字正。而“正身”包括整理好写字桌面、端正坐姿和注意正确的执笔方法,久而久之,学生就能形成良好的收拾、整理习惯。而“正字”则是要求将字写规范、写正确,尤其要注意书写笔顺正确。

第二个环节是“正心——正察”。正心,即静心,是要求写字的人能内心平静,心里没有与写字无关的杂念,专心致志、精神集中。古人云“静能养神” “静能养身”,坐定、静心,对人的健康有好处。而正察是要求学生找出汉字在米宫格中的宫点和部件,以正确定位汉字在米宫格中的位置。

第三个环节是“正意——正临”。正意,即古人说的“意在笔先”“笔到意到”,要求写字者用心去写,看准了再写,一笔不苟。而正临包括描写和临写,要一笔一划地写。

第四个环节是“正念——正校”。正念即掌握正确的评价标准,就如同学生学习做人,心中要有正确的是非曲直标准。正校,即自我检查,把写不到位的字修改过来,并对练习进行评价。如同一个人每天反省自己,以端正自己的言行。

“八正”写字法既是写字法,也是炼心法。字如其人,人如其字。学写字,即学做人。

经典的,才是永久的。我相信,在经典的熏染下,我们的孩子自会变得志存高远、纯洁正直!自会有儒雅之气息,也不会失创新之风尚!

(作者单位:华南师大附属小学广东广州510631)

责任编辑余志权

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