为什么我们恐慌于平凡的人生

梁晓声在其著作《郁闷的中国人》(光明日报出版社出版)中介绍了一段对话：“如果在30岁以前，最迟在35岁以前，我还不能使自己脱离平凡，那么我就自杀。”“可什么又是不平凡呢?”“比如所有那些成功人士。起码要有自己的房、自己的车，起码要成为有一定社会地位的人吧?还起码要有一笔数目可观的存款吧?”“要有什么样的房，要有什么样的车?在你看来，多少存款算数目可观呢?”“这，我还没认真想过……”。梁晓声说，以上，是我和一名大一男生的对话。那是一所较著名的大学，我受邀做讲座。对话是在五六百人之间公开进行的。我觉得，他的话代表了不少学子的人生志向。无论过去，现在，还是将来，平凡而普通的人们，永远是一个国家的绝大多数人。任何一个国家存在的意义，都首先是以他们的存在为存在的先决条件的。我们的文化，近年以各种方式向我们介绍了太多太多的所谓“不平凡”的人士们了，而且，最终，对他们的“不平凡”的评价总是会落在他们的资产和身价上。这是一种穷怕了的国家经历的文化方面的后遗症。以至于某些呼风唤雨于一时的“不平凡”的人，转眼就变成了行径苟且的，欺世盗名的，甚至罪状重叠的人。一个许许多多人恐慌于平凡的社会，必层出如上的“不平凡”之人。而文化如果不去关注和强调平凡者们第一位置的社会地位，尽管他们看上去很弱，似乎已不值得文化分心费神——那么，这样的文化，也就只有忙不迭地不遗余力地去为“不平凡”起来的人们大唱赞歌了，并且在“较高级”的利益方面与他们联系在一起。于是，眼睁睁不见他们之中某些人“不平凡”之可疑。这乃是中国文化界、思想界的一种势利眼病。