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火红的节日

2012-04-29胥佑良

含笑花 2012年6期
关键词:拉巴火把节黑体

胥佑良

“妈妈,还不给我买火把呀?院子里很多小朋友都有火把了。”农历6月24日是彝族火把节。每年的节日到来前,儿子就会提醒给他买火把。我们家虽然不是彝族,但儿子从上幼儿园起,受到伙伴的影响,就喜欢过这个节日。

火把用松明子等做成,在街道旁边和菜市场都能买到火把。我们当地,多数火把是农村老人扛来卖的,是用山区的一种俗称绿皮刺的植物做的,这种植物满身长着像钢针一样的刺,能刺穿人们的鞋底,做火把的人要十分小心才能避免刺戳伤自己。这种植物,非常铁实,含有油性,不论是湿木头还是干燥的,都十分容易燃烧,并且耐烧。砍来做火把的人,要先剔除表面的刺,再把枝条砸碎,一把一把的扎起来,就成火把,长度多数是一米多。

文山的彝族火把节,场面隆重壮观,参与人数多,现在已经是各族人民与彝族同胞一起欢度的盛大节日。节日里,在庭院,在街头,在草坪,人们点燃火把,烧起火堆,远处望去,火龙映天,蜿蜒起伏,十分动人。老人,孩子,青年男女会聚一起,将许多火把堆成火塔,人们围着熊熊火焰,唱歌跳舞,彻夜欢腾。

弦子铮铮,歌声阵阵,舞姿盈盈。多少劳累多少辛酸,此刻只要把心交给焰火,就不再感觉到宇宙的渺茫。一片片红红的火把,如高天流云,星光灿烂,黑夜中,火把轻盈地托起我们的梦想,顺风飞行,一个人与一个人相逢,一群人与一群人相逢,那种水乳交融的心情,没有语言来表达,却胜过千言万语。赋予新生的火把节,快乐和热情的火把节,就是这样平常,这样幸福。节日期间,还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动。

传统节日中要选俊男靓女,由民间德高望重的老人评选出头发浓黑、眉毛浓、眼睛大、鼻梁高、脖子长、皮肤细腻红润、身材匀称、言谈举止得体、人品好、勤劳的美女和勇猛善战、仪表堂堂、体魄雄健的俊男。

人们在节日里尽情地闹到深夜,因此,彝族火把节称为“东方狂欢节”。当燃烧的火焰高潮过后,一对对情投意合的青年男女就会悄然走进山坡,走进树丛,拨动月琴,弹响口弦,互诉相思,于是,彝族火把节享有“中国民族风情第一节”的美誉。

相传远古时候,天上有六个太阳和七个月亮,烈日强光下,妖魔横行,世间万物不得安宁。彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮,消灭了残害人间的各种妖魔。从此,彝族人民开始过着安居乐业的生活。后来,天神恩体孜古年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税,并无恶不作,人间民不聊生,生活在水深火热之中。智慧超人英勇无畏的彝族英雄黑体拉巴,经常骑着骏马为各个部落排忧解难,除暴安良,深受民众的爱戴,并与牧羊的姑娘妮璋阿芝相亲相爱。大力神斯热阿比对他们十分嫉恨,结果在决斗中黑体拉巴把他摔死,天神大怒,便放出无数蝗虫到人间毁灭庄稼。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众扎火把,烧死了所有的蝗虫,保住了庄稼。天神使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山,妮璋阿芝悲痛中化作满山遍野美丽的花盛开在那座高山上。这一天,正好是农历的6月24日。彝族同胞为了纪念这一天,就有了一年一度的火把节。2006年5月20日,彝族火把节被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。

彝族是个崇尚火的民族。火红的火把火红的天,火红的日子火红的心情,是那么淳厚、那么真实、那么激荡,是满腔热情的火,是生命之火,是超越时代之火,为寻找真理、爱和自由,渲染着积极向上的精神世界。神奇的焰火,长期与当地文化相融合,源源不断地养育了各族儿女,以鲜明的民族特色,极大地丰富和充实了中华文明。

虽然彝族火把节与古希腊相隔着很大的时空,但彝族火把节与奥运圣火,有着密不可分的渊源。远古时代,人类居住在黑暗的洞穴里,受到野兽猛禽欺凌。古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,他恳求宙斯赐给人类火种,宙斯坚持不答应。普罗米修斯只好带了一根空心的芦苇到奥林匹斯山去盗取火种带给人类。人们有了火种就变得强壮起来,生活变得幸福和美好。宙斯只好规定,在燃起圣火之前,必须向他祭祀。因此,古奥运会在开幕前必须举行隆重的点火传递仪式,在传递圣火中,呼吁停止一切战争,然后开始四年一度的奥运会,奥运圣火就这样一直传承下来。

不管是彝族火把节还是奥运圣火,都是光明、团结、友谊、和平、正义的象征。火的存在营造了一个和睦相处,安定团结的氛围,火让世界各族人民互相友好往来,是各民族精神气质、审美价值以及生活方式的集中展现,它客观上显示了民族的整体精神与群体力量,集中了民族文化的独特魅力和浓郁风情,呈现出高尚的人性光彩。

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