见证蜀汉之兴

夏晨

重要地标：富乐山、五层山、七曲山

据《三国志》记载，早在公元211年，刘备从荆州率大军入川，沿嘉陵江、涪江来到涪县，与益州牧刘璋在富乐山上，上演了一出传唱千古的“涪城会”。这里的涪城，就是今天的绵阳。

绵阳不仅是一座驰名的电子科学城，更是一座扬名古今的历史文化名城，尤以三国历史传统文化著称：三国遗迹遍布全市；各种三国的历史传说在绵阳盛传不衰；以三国为主题的建筑、雕塑、壁画数不胜数；有关三国的戏剧在绵阳更是传诵至今……

对于蜀国来说，绵阳是一个极为重要的战略要地。这里见证了刘备建立蜀汉政权，并逐渐走向鼎盛。因此，有历史学家将绵阳誉为蜀国的“第二荆州”。

绵阳富乐山

刘备与刘璋“涪城会”之地

绵阳城东约两公里处的东山，现在被称为富乐山，它之所以更名，正是因为刘备。

东汉末年的赤壁大战后，刘备据有荆州，势力大增。而偏安于益州（今四川、云南及贵州的大部）一隅的刘璋懦弱无能，对割据汉中的张鲁十分恐惧，便邀刘备入蜀相助。刘备早就想对益州下手，刘璋的邀请正中其下怀。据《方舆览胜》记载，东汉建安十六年（公元211年），刘备率精兵2万沿水路入川，刘璋就在绵阳为他接风。一天，当两人登上东山之顶，开怀畅饮时，刘备见山下良田沃野一望无际，一派富庶丰饶的景象，想象着这天府之国不久后将为自己据有，心花怒放之际，不禁称赞说：“富哉，今日之乐乎”。后来，刘备果然从葭萌关出兵占领了绵阳，并以此为根据地攻占了成都，建立了蜀汉政权。后人为纪念刘备即兴之叹，便将此山称为富乐山，并沿袭至今。

在富乐山，刘备与刘璋宴饮百日，留下众多遗迹，如玄德湖、冷源洞等等。玄德湖原名方塘，湖面遍植莲荷，夏日湖内红莲、白莲斗艳争妍，让人赏心悦目。相传当年刘备曾在此垂钓，当气候炎热难当时，还曾在湖水中洗澡纳凉。如今湖边还留有抱膝石、二刘树等遗迹可寻。

冷源洞是刘备当年的避暑之地。洞门由一根方形石柱支撑，洞大如室，深5 米、宽4米，高两米有余。洞内有一石床，相传刘备常在此床上午睡。洞内还有一方磐石，上面有众多题刻，不幸的是，除了宋代以及民米、宽4米，高两米有余。洞内有一石床，相传刘备常在此床上午睡。洞内还有一方磐石，上面有众多题刻，不幸的是，除了宋代以及民国年间的极少题刻，其他的都已湮灭不可读。冷源洞还隐隐显露出帝王之气：洞顶巨石错落，形若一条巨龙盘卧，向洞口伸出一个龙头。该龙系天然形成，未经任何人工雕琢，却栩栩如生，令观者慨叹不已。

由于富乐山是蜀汉皇帝刘备的登临之地，因此引得历代许多文人才子来此吊古思今，抒发豪情壮志，留下了不少刻有珍贵诗文的石碑。这便是有川西北书法艺术宝库之称的的绵州碑林。在碑林，最引人注目的是一块巨型浮雕《涪城会》，它宽26 米，高4米，用黑色大理石雕凿而成。浮雕场面宏大，风格古朴，布局造型饶有新意。画面分为三部分：右边是刘备率军入川，浩荡千军纪律严明和百姓拥戴的情景；左边一幅图案是描述当时西蜀的社会情况，山川秀丽，蜀锦生辉，不愧为天府之国；中间这一部分着重描绘刘璋刘备相会在富乐山的情景。两旁则是双方的文臣武将，刘备方有黄忠、魏延、庞统等，刘璋方有大将张任、刘贵、谋士法正等，真是古乐喧天，热闹非凡。

在“涪城会”三年之后，刘备顺利夺取了益州，初步实现了诸葛亮“隆中对”的战略目标，为日后与曹魏、孙吴共争天下，打下了雄厚的基础。

三台五层山

“兵屯五层”与五字之谜

在绵阳，一直流传着“蜀汉兴亡系涪城”的说法。这是指东汉末年刘备收川等重大历史事件，大多发生在绵阳地区。因此，这里涉及到的三国历史遗迹和民间传说异常丰富。

“水打涪城，兵屯五层”——这是东汉末年刘备收川时，将兵马驻扎在今绵阳三台县一座千年古庙“五层寺”而演绎出的一段经典故事。而今1800多年历史走过，以这座千年古刹为中心的三国遗址，以及所形成的三国文化，成为了三台县一处永久的历史印记。三台县五层山距绵阳约40公里，海拔为658米。气势非凡的五层寺依山矗立，古朴气息自庙宇间扑面而来。进入寺中，一块巨大的碑石上铭刻着这座千年古寺的建造历史：五层寺建于东汉建安二年（公元197年），扩建于西魏，毁于明末，清乾隆年间复建。寺内历代高僧辈出，可见寺庙当年的繁华盛世。寺庙除了给周围十里八乡不同信仰的香客，提供了拜会的场所，更是以深厚的三国色彩而闻名。

在这座千年古刹里，栩栩如生地挺立着刘备、关羽、张飞的桃园三结义雕塑，也是这座古庙里最为直观形象的三国符号。有趣的是，在这寺庙的背后，还并排长着三棵参天古柏，人们将之誉为树中桃园三结义。

寺庙里最盛传、最自豪的，也是与刘备有关的故事。据《三国志》和《三台县志》等史料记载，公元211年，刘备受刘璋邀请，率领2万大军，在刘璋的谋士法正陪同下，向绵阳挺近，准备合兵抗张鲁。

不料，刘备一行人临近绵阳时，忽然接到探马急报：刘璋之子刘循在涪水关摆下阵势，欲与皇叔决一死战。刘备大惊，急令黄忠扎营涪城坝为前军，魏延结寨白岩坝为后军，自己与军师庞统居中安营为中军。同时，一边求法正上涪水关交涉，一边差人去荆州搬兵。此时，川中地区连降暴雨，涪江河水猛涨。刘备即与军师庞统冒雨去地势低洼涪城坝视察，刚抵营寨，滔滔洪水便铺天盖地般地卷来。黄忠的万余人马顿时成了落汤鸡。刘备急令：“尽抛辎重，移营五层山暂避。”后来，张飞驰援来到涪城坝与黄忠会师，演绎了“水打涪城，兵屯五层”的历史经典。

刘备移营五层山后，形势危急，幸亏有法正出面劝说，刘循才在涪水关撤兵。为了结好刘循，刘备还特地在五层山设宴。刘循到寨那天，张飞奉命接风陪酒。张飞为了展示刘备的威风，待酒过三巡之后，腾地一声从席上跃起，将案上酒杯、酒壶，哗啦啦全部推在地上，挽起袍袖，自提酒缸，咕咚咕咚一饮而尽。然后，摇摇晃晃走到寨外的八角井边，抓起井边一块大青石板，轰地一声盖住井口，坐于其上。刘循被张飞的神力吓得魂不附体，领了随从，灰溜溜下山去了。据说，张飞走后，八角井上那块大石板一直没人能够搬动。

在五层山，除了众多的三国文化遗址和三国文化，还有着另一个难解之谜，那就是由“五”字组合起来的景观——由于山岗叠垒，形似五层，所以该山叫做“五层山”；依山而建的古庙，因为有着五层殿堂，所以取名“五层寺”；围绕五层寺，又有东、西、南、北、中五股清泉，人称“五股泉”，每泉各掘有一口井，相传为刘备、张飞当年所掘，至今井水“冬不枯、夏不盈”，可供上千人饮用，非常神奇；古寺内，还有五株千年古柏巧妙地分布在楼阁间，人们称其为“五根柏”……

对于这一处处神奇的“五”字景观，是巧合，还是表达了远古建设者的某种思想？当地人们充满了神秘的猜测，各种解读层出不穷，但却一直没有人能真正说清它的缘由。

梓潼七曲山

瓦口关、翠云廊、金脸关公

绵阳梓潼县的七曲山因为是中华文昌文化的发祥地而闻名。但事实上，这里同样也有大量的三国文化遗址，比如张飞大战张郃的瓦口关、张飞栽种柏树的翠云廊、七曲山上的金脸关公等。

刘备夺取益州后，曹操也击败了割据汉中的张鲁，并派名将张郃率军进入益州东北部，刘备任命张飞为巴西太守，出兵争夺。

张郃据守梓潼县七曲山以东、古金牛道南端的瓦口关，坚守不出，张飞连续50多天去关前骂阵，张郃依然坚守不出。此后，张飞每日饮酒以至大醉，然后坐在山前辱骂，诸葛亮知道张飞是在用计，还从成都送酒而来。张郃见状大怒，夜劫蜀营，却不料中了埋伏，撤退后却又发现张飞利用当地百姓带路，带兵绕到了瓦口关背后……背腹受敌的张郃大败，落得个“弃马上山，寻径而逃，方得走脱，随行只有十余人”的惨败结局。

刘备与曹操争夺汉中的第一场战役，以蜀军大获全胜而终。一年后，黄忠在定军山斩杀曹操名将夏侯渊，宣告了“汉中之战”的胜利。从此，刘备完全占据了汉中，使蜀汉政权达到了最为鼎盛的时期。

张飞在担任巴西太守时，除在瓦口关大败张郃外，还大规模植树，形成了一条著名的林荫大道——100多公里的翠云廊。

传说当时张飞率兵过此，因天热酷暑难当，遂下令兵士植树遮荫。这时，奇迹出现了，居然“上午植树，下午成荫”，形成了翠云廊，种植的柏树也被当地百姓称为“张飞柏”。传说虽过于夸张，但这条翠云廊的形成的确与张飞有很大的关系。

在张飞担任巴西太守时，梓潼军政往来频繁。为适应政治、军事上的需要，张飞令士兵及百姓沿驿道种树，军民同心协力，完成了植树义务。据考据，翠云廊上胸径1.8米以上的千年古柏便是当年张飞率人种植的。

梓潼三国蜀汉遗址很多，但大多与当年张飞、刘备、诸葛亮的事迹相关。关羽从未到过梓潼，但七曲山上的关帝庙不仅高大雄伟，而且关公像独具一格，是全国独一无二的“金脸关公”。

七曲山上的关帝庙就在大庙旁边，和大庙正殿相连。寺庙造型雄伟壮观，庙内所塑关羽坐像，全身贴佛金，高约5米，头戴冕旒，身着绣龙袍服系玉带。但是，此庙内的关羽之所以是金脸，原因和明末农民起义领袖张献忠有关。

张献忠攻入成都称帝后，拜文昌帝君为祖宗，并将七曲山文昌宫改为“大庙”。张献忠认为统治天下需要文武双全，便拨银五万两在大庙旁修成关帝庙。在当时，为王侯塑像都为红脸，而神灵则是金脸。张献忠认为，文昌帝君和关公都是地位最高的神，都应用金脸，因此才有了这个全国独一无二的“金脸关公”。