对“三教”问题的反思

杜金山 山东省兖州市人大专职常委，原兖州一中校长

任何变革都必须是从怀疑和否定开始的。2006年，我在与媒体记者对话中第一次聊起“三教”（即教育、教师、教学）话题，时代背景是素质教育的“南京现象”。我认为，在中国，“三农”问题国人耳熟能详，从中央到地方紧抓不放，但“三教”问题关注者却颇少！“三农”属于重而急的事，“三教”属于重但好像不急的事，但“三教”问题解决不好，后果将十分严重。

教育堕落为教学，教学简化为知识传输，知识传输恶化为灌输。教育局变教学局；学校只是知识学习班，不培养学生只训练考生；教室异化为知识“训练场”、奴性“驯化场”、青春“屠宰场”；同学成了“同听”，学习，只有“学”没有“习”，只有“知”没有“行”。更可怕的是，放眼望去，中华民族的未来几代人，都被“圈养”了！

当下中国面临的许多问题，归根结底是人的问题，根本的解决之道在教育。教育，一要服务社会，二要引领社会。现实是，两大责任都没尽到，已经滞后于经济社会的发展。

教育，既要面向全体，又要适应个体；既要让学生得到全面发展，又要让每个学生的个性得到充分张扬。教育的公平，是使每一个受教育者的潜能都得到充分挖掘。现实是，我们用多数人的失败换取少数人的“成功”，并且，所谓的“成功”埋下的却是未来失败的种子。同样的标准、同样的内容、同样的进度、同样的要求，教育成了生产标准件的流水线。

教育，不仅要关注知识，更要关注生命。现实是，不少人以为教育就是传授知识，就是应对各种各样的考试，只要学好知识，成绩好、名次高，就是成功，就是好教育。只有当孩子离家出走了，心理疾病严重了，才会有一点点反思和悔意！

教育，是一个整体，是一个系统，不能靠学校单打独斗，而要靠家庭、学校和社会整体育人；既不能只顾眼前，不考虑长远，也不能脱离现实，不考虑升学问题；既要遵循科学理性规律，更要富有人文关怀。现实是，学校几乎承担了教育的全部责任，这既不科学，也不现实。社会教育、家庭教育的缺失和不统一性，让我们孩子的成长环境极度恶化。

教师，非常可敬，但也相当可悲。可敬是因为教师工资不高、地位不高，但责任很大、付出不少；教师这个群体的素质，不能说最高，但肯定是最高之一。可悲是因为我们既是教育悲剧的受害者，也是教育悲剧的制造者之一；教师的职业理想被社会绑架，而且很多教师还积极地参与绑架行动；很多教师身在苦海，却不愿自救，甚至，当救援到来时，还振振有词，拒不接受；一些教师满足于教育就是教学，这是导致教育没有了专业权威，教师不被社会尊重的原因之一。

教学，严格地讲，我们还没有现代意义上的教学。“考中心”的教学追求，让我们的学生生吞活剥、囫囵吞枣，没有了经历和生活哪有探究和感悟？“教中心”的指导思想，让我们的课堂变成了教师的表演场，缺失了学生的课堂，能算课堂吗？“讲中心”的教学方式，让我们的教师放弃了其他所有的教学手段，滔滔不绝，夸夸其谈，彻底置学生于被动。“练中心”的巩固手段，使学生一头扎入苦海再难回头。教师靠让学生大量训练的“勤”掩盖了自己研究课标、研究学生，进行高效预设的“懒”……

人，真正的无知，不是知道自己不知，而是不知道自己不知；人，真正的可怜，就在于不知道自己不知的情况下，还以为自己知；社会上的很多悲剧，就是那些不知道自己不知，而又自以为知的人制造出来的。

如果想避免自己成为这样的悲剧制造者，就要做一个反思者，反思是一切变革的起点。反思就是置身事外去审视自己，用纯粹的理性之光照亮自己，从而学会审慎判断、否定和决策。

一个人如果从未迷茫，只能说明你还没有真正清醒；如果你做事从不犹豫，也不能说明你的自信和强大，只能证明你还没经历过真正的生活历练而成为一个思考者，或者说还没有完成真正意义上的自我启蒙。