浅谈社会主义核心价值体系

赵毅

摘要：本文主要讨论党的十七大在有关建设社会主义核心价值体系的重要地位、主要内容和基本途径等问题上的理论创新, 以期对增强人们在这一科学命题的理论与实践上的自觉性有所裨益。

关键词：十六届六中全会；核心价值体系；思想

Abstract: this paper mainly discusses the party congress in the constructing the socialist core value system of the important position, the main content and the basic way of theoretical innovation, so as to enhance people in the scientific proposition of theory and practice, the benefit of self-consciousness.

Keywords: sixth plenary of sixteen session; The core value system; thought

中图分类号： D0-0文献标识码：A 文章编号：

一、地位的新认识

任何思想或理论的产生、形成与发展, 都是人们在实践过程中经过深刻思考、归纳和提炼的结果。社会主义核心价值体系正是中国共产党探索社会主义精神文明建设过程中取得的重大理论成果。与此同时,“社会主义核心价值体系”作为一个科学而开放的理论体系, 人们对其科学内涵、历史地位等问题的认识, 也必将随着实践的深化而渐次达到新的高度。自党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》首次明确地提出“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务之后, 仅隔一年, 就又被写入十七大的报告中, 其主要内容还写入了修改后的党章里, 这正是党对建设社会主义核心价值体系问题达到新的认识境界的充分体现。党对建设社会主义核心价值体系重要地位的新认识, 反映在十七大报告对建设社会主义核心价值体系的一系列论述当中, 可以归纳为如下两个方面。

一是作出了社会主义“核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”的论断。十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出:“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”在此基础上, 十七大进一步提出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”这是对社会主义核心价值体系地位的新认识。这一论断包含两个层面的含义: 第一, 核心价值体系是社会主义性质的。马克思曾经指出:“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说, 一个阶级是社会上占统治地位的物质力量, 同时也是社会上占统治地位的精神力量。”这反映了马克思主义的一个基本观点: 价值观念具有鲜明的阶级性, 任何社会的核心价值体系, 都是在统治阶级的主导下形成的。在中国, 传统君主专制社会形成的以“三纲五常”为主要内容的核心价值体系, 从精神、观念层面维护了两千多年的君主专制统治秩序。在西方, 资产阶级在反封建斗争中以“自由、平等、博爱”为思想武器赢得了胜利, 但却在发展资本主义过程中不可避免地形成了以拜金主义、享乐主义、极端个人主义为实质内容的核心价值体系。而社会主义核心价值体系坚持以马克思主义为指导思想, 以建设中国特色社会主义为共同理想, 以弘扬社会主义现代化建设进程中形成的时代精神, 不断丰富民族精神的新的时代内涵, 坚持社会主义的荣辱观和道德规范, 这些都充分显示了社会主义意识形态的特点。第二, 社会主义核心价值体系体现了社会主义意识形态的本质层面。社会主义核心价值体系以理论层面为主导, 统领理想、精神、道德等不同层面。就其性质来说, 它是社会主义的; 就其构成来说, 它涵盖了社会主义意识形态的核心部分; 就其内容来说, 它已不限于总的根本的认识, 而是形成了一个基本方面相互联系、相互贯通的科学体系。社会主义是我们所要建设的核心价值体系的总的方向, 而社会主义核心价值体系在社会主义意识形态中占据十分重要的地位, 是社会主义制度的内在精神和生命之魂, 它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务, 在社会主义所有价值目标中处于统摄和支配的地位。

二是明确了社会主义核心价值体系在全面建设小康社会目标中的地位。十七大报告在总结过去五年工作时强调,“社会主义核心价值体系建设扎实推进”, 取得了很好的效果, 为中国特色社会主义事业新局面的开创, 为马克思主义中国化新境界的开拓, 发挥了非常重要的作用; 同时社会主义核心价值体系建设的成绩, 其本身也是马克思主义中国化新境界、中国特色社会主义文化建设新成就的重要体现。今后五年是全面建设小康社会的关键时期, 为适应国内外形势的新变化, 顺应各族人民过上更好生活的新期待, 在十六大确立的全面建设小康社会目标的基础上, 报告对我国小康社会建设提出了新的更高要求。社会主义核心价值体系也成了小康社会建设的目标要求之一。报告提出的“加强文化建设, 明显提高全民族文明素质”的目标中,“社会主义核心价值体系深入人心, 良好思想道德风尚进一步弘扬”是其重要内容之一, 这是对十六大提出的“文化更加繁荣”的小康社会建设目标的继承、丰富和发展。根据这一部署, 到2020 年全面建设小康社会目标实现之时, 中国的基本面貌之一就是将成为“具有更高文明素质和精神追求的国家”。这体现了社会主义核心价值体系建设在全面建设小康社会历史进程中的重要地位。

二、内容的新丰富

党的十七大不仅对建设社会主义核心价值体系的重要地位有了更为深刻的认识, 而且对社会主义核心价值体系四个基本层面的内容, 都有新的丰富和发展。譬如, 在指导思想方面, 报告对科学发展观的时代背景、内涵和精神实质, 贯彻落实科学发展观的基本要求等, 都作了比较深刻的阐述。在共同理想方面, 报告正式树起了建设中国特色社会主义的旗帜。在时代精神和民族精神方面, 报告对改革开放的本质和历史地位作了分析, 这有利于我们更好地认识改革创新精神的内涵; 报告还强调要“加强公民意识教育, 树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”, 这有利于我们更深刻地理解时代精神的内容; 对“弘扬中华文化, 建设中华民族共有精神家园”作了部署, 则更有利于弘扬以爱国主义为核心的民族精神。在荣辱观和道德建设方面, 报告在社会公德、职业道德、家庭美德建设的基础上, 增加了个人品德建设的内容, 这是从道德本体的层面上思考如何巩固荣辱观教育的成果, 使我们对道德建设的部署, 由三大重点发展为四个方面, 更加趋于完善, 更加符合道德建设的基本规律。

当然, 十七大报告对社会主义核心价值体系建设内容的丰富, 最主要的还是体现在“中国特色社会主义”这一问题上。这既是旗帜和理想问题, 同时也是指导思想问题。

十七大报告将建设中国特色社会主义这一共同理想, 明确为我们党和全国各族人民奋斗的旗帜。需要指出的是, 自1982 年邓小平在党的十二大开幕词中提出“走自己的道路, 建设有中国特色的社会主义”这一历史任务以来, 建设中国特色社会主义便成为了党的历次代表大会报告标题的重要元素, 成为自那时起我们在实践中探索的一条道路。这从历次党的代表大会报告的标题就可以体现出来。十三大报告的标题是:《沿着有中国特色的社会主义道路前进》; 十四大报告的标题是:《加快改革开放和现代化建设步伐, 夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》; 十五大报告的标题是:《高举邓小平理论伟大旗帜, 把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》; 十六大报告的题目是:《全面建设小康社会, 开创中国特色社会主义事业新局面》。仅从这一系列报告的标题就明显地反映出, 中国特色社会主义是贯穿改革开放以来历次代表大会的主线。十七大在继承前人的基础上, 明确提出高举中国特色社会主义伟大旗帜, 强调“在当代中国, 坚持中国特色社会主义道路, 就是真正坚持社会主义”, 这说明, 近十年来, 我们一直致力于建设的就是中国特色社会主义; 我们所赖以成功的, 也是中国特色社会主义; 我们所取得的成就, 归根到底, 都是中国特色社会主义的胜利。在新的历史起点上, 我们的使命和任务, 仍然是为发展中国特色社会主义而奋斗。党中央这么明确地为中国特色社会主义定位, 也有利于全党和全国各族人民坚持中国特色社会主义的共同理想, 有利于推进社会主义核心价值体系建设。