《诗经》中的量词

一、时量词

一般的现代汉语著作中都把量词分为物量词和动量词两类。但是在汉语中存在着一种表示时间单位的词，《诗经》中这样的量词数虽然只有五个，但是出现了七十三次，占了量词使用次数的48%，所以我们把这些量词看作是和物量词、动量词平行的量词单位——时量词。

1.年。“年”这个词在《诗经》中做量词出现了十三次，都放在数次后构成数量短语。

2.岁。《说文》：“岁，木星也，十二月一次”，后来人们用“岁”代表“年”的意思，在《诗经》中出现九次。

3.日。“日”做量词在《诗经》中出现了十二次，它主要有两种情况。第一种是放在数词后边构成数量短语，表示基数量。另一种是在数词和量词“日”之间加入一个“之”子，表示序数量。

4.月。“月”在《诗经》中做量词共出现三十八次，它和“日”出现的情况一样，既可以表示基数量也可以表示序数量，所不同的是它表示序数量的时候也是直接放在数词的后边。

5.世。它作为量词表示“代”的意思在文中仅有一次：“文王子孙，本支百世。”（《大雅·文王》）

二、物量词

（一）个体量词

表示人和事物的单个量。上古时期，个体量词使用很少，在《诗经》中很难找出一个纯粹的个体量词，李先银先生认为“先秦以前没有个体量词……当时离散物体的精确表量都是直接称数。”[2]。所以我们就采纳他的观点，认为在《诗经》中没有个体量词出现。

（二）集合量词

1.定量词。表示若干人或事物的两，定量词不仅具有陪伴、指称的功能，同时它本身包含着数量，而且这个数目量是固定不变的。

(1)两。“两”作为定量词在现代汉语中也是经常使用的，在书中作定量词仅一次：“葛屦五两，冠緌双止。”（《齐风·南山》）在这一句中，“两”称量的是前边的葛屦，葛屦即鞋，所以在这里“两”做量词，同时它还表示了“二”这样一个定数。(2)双。“双”也是活跃在现代汉语中的为数不多的定数量词之一，在《诗经》中作为量词出现一次，见上例，句中的“双”和上面的“两”一样，既称量了前边的名词，又表示一定的数量“二”。(3)驷。它是古代汉语中经常使用的定数量词之一，它在全书中共出现六次，都作为量词。(4)乘。“乘”作为量词使用时一般指“一车四马”，出现十七次。(5)朋。它作为定量词出现了两次： “朋酒斯飨，曰杀羔羊。”（《豳风·七月》）和“既见君子，锡我百朋。”（《小雅·菁菁者莪》）(6)群。“群”在现代汉语中只是一个不定量词，但是在古代它可以作定量词，《诗经》中出现了两次。(7)友。“友”在《诗经》中出现了二十三次，只有一次作量词：“儦口俟俟，或群或友。”（《小雅·吉日》）(8)束。“束”在现代汉语中是一个不定量词，但是在书中我们发现了它作定量词的句子一次：“角弓其觩，束矢其搜。”（《鲁颂·泮水》）在这句中，“束”是一个定量词，称量“矢”，表示的数量是“五十”。(9)重。可以做定量词表示“二”，如“二矛重英，河上乎翱翔。”（《郑风·清人》）

2.不定量词。不定量词词本身包含着数量，但是这个数量是不确定的。《詩经》中有三个：“束”“群”“握”。

（三）专职量词

从量词的使用功能上看，这类量词专门为某些客观事物计量、表量，不具备其他功能，所以是专职量词。《诗经》中有“堵”和“两（辆）”两个这样的量词，它们都和数词“百”组合，它们指称“房子”和“车”的量。

（四）借用量词（容载量词）

这类词是借名词而来，而且在运用中具备了量词的特点，其量词意义是在语境中体现出来的。而一般这样的词都是指承载东西的容器或者运载工具，所以又叫做容载量词。

(1)簋。“簋”是一种圆口且有两耳的盛东西的器物，一共就出现了三次，如“于我乎，每食四簋。”（《秦风·权舆》）(2)廛。《诗经》中只出现了一次：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”（《魏风·伐檀》）(3)囷。古代放粮食的圆形仓库的叫作囷，只出现一次，作容载量词。(4)仓。《诗经》中出现了七次“仓”，但是借用为量词的只有一次：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”（《小雅·甫田》）(5)箱。此词同“仓”一样，其借用作量词一次。(6)爵。作为古代的酒器在《诗经》中借用为量词的只有一次，其余为名词：“三爵不识，矧敢多又。”（《小雅·宾之初筵》）(7)壶。“壶”，古代盛酒浆或者粮食的器皿，放在数词前借用作容载量词。《诗经》中出现一次：“显父饯之，清酒百壶。”（《大雅·韩奕》）(8)卣。这是一种古代盛酒的器具，一般椭圆形，大腹，敛口，圈足，有盖和提梁。在《诗经》中仅出现一次作量词：“厘尔圭瓒，秬鬯一卣。”（《大雅·江汉》）(9)襜。“襜”是系在胸前的围裙，是用来装摘下来的东西的，所以可以作容载量词使用，在书中出现一次：“终朝采蓝，不盈一襜。”（《小雅·采绿》）

（五）度量衡量词

作为表示度量衡单位的量词，度量衡量词有着严格的法定规约，运用功能是计算，而且是精确的计算，有科技性，表示确切意义。

(1)亩。“亩”是一个土地面积单位，作为度量衡量词出现。(2)里。作为长度单位的“里”在《诗经》中出现了六次。(3)升。“升”，容量单位，作为量词出现在本书中一次。度量衡单位虽然只有三个，但是它们都保留了下来，也是现代汉语中使用频率较高的度量衡量词。

（六）临时量词

临时借用名词做量词，它们具有很强的临时性，大部分临时量词不能重叠使用，临时量词限用数词“一”，前边不能有其他数词。这种量词在《诗经》中仅有一个：“匊”。《说文解字》：“在手为匊”，可见这时候已经临时变成了承载事物的容器，并且不能重叠使用，前边的数词只是一，它又是身“手”的借用。如“终朝采绿，不盈一匊。”（《小雅·采绿》）

（七）部分量词

表示一个整体之中包含的部分量，具有相对性，它是相对事物的整体量而表量的。在《诗经》中没有部分量词的使用。

三、动量词

一般来讲，先秦时期没有动量词出现，刘世儒先生认为：“这在南北朝毕竟还是刚刚产生的词类，不比名量词，那是已经有了几千年的历史基楚的。”本文也采取这种观点，认为《诗经》中没有动量词。

综上所述，可以发现在《诗经》中已经产生了大量的时量词和名量词，名量词的小类也和现代汉语吻合，而且有一部分在现代汉语中依然经常使用，因此认真对待《诗经》中的量词对我们发现和研究量词的产生和发展轨迹有着很重要的意义。

（作者简介：娄博，河北科技大学文法学院讲师，硕士）