大学生应以范仲淹为楷模树立崇高的人生观

刘晓筝

(河南财政税务高等专科学校 学报编辑部，郑州 451464)

2012-03-15

河南省教育厅人文社会科学研究项目(2011-QN-308)

刘晓筝(1973—)，女，河南开封人，教育学硕士，河南财政税务高等专科学校讲师。

大学生应以范仲淹为楷模树立崇高的人生观

刘晓筝

(河南财政税务高等专科学校 学报编辑部，郑州 451464)

大学生确立正确的人生观，能够标定自己人生的大方向，引导人生道路，激发潜能，塑造人格。一部分大学生受社会不良现象的影响滋生了消极腐朽的人生观，出现了利己主义、享乐主义、悲观厌世等错误的人生观，不利于大学生的健康成长顺利成才。青少年时期，是大学生形成科学、正确的世界观、人生观和价值观的重要阶段，从个人实际情况和社会现实环境出发，以北宋名臣范仲淹为楷模，从学习他人到自我发现，再达到自主树立进步的人生观，对于大学生明确是非、善恶、美丑的界限，领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。

大学生；范仲淹；人生观；人生价值

要建立一个强大、繁荣、富强、民主的社会主义现代化国家，要赶上世界发达国家的发展步伐，跻身世界民族之林，要靠一代一代的年轻人连续不断的努力奋斗。大学生是肩负着人民的重托接受高等教育的，是肩负着历史使命进入高校校门的，他们是未来社会主义现代化建设的中坚力量。新世纪的大学生看到了祖国的发展变化，经历了社会生活的深刻变迁，他们认识到祖国要繁荣富强，社会要发展，家庭要幸福美满，个人要事业有成，只有靠自己和同龄人的奋发努力。周恩来少年时代就确立了“为中华崛起而读书”的人生目标，将个人的小目标和民族振兴、祖国发展联系起来。老一辈革命家开创的社会主义建设事业的接力棒，今天已经传递到新一代青年手中。作为时代青年，无论从道理上，还是从实际上，都应该义不容辞地担当起祖国赋予的历史重任。而要完成这个历史重任，首先应确立正确的人生观，明确自己远大的奋斗目标，端正自己的人生方向。

一、人生观的涵义和作用

第一，人生观的涵义。当前，高校与社会联系日益密切，大学生进入高校学习，已经不局限于在象牙塔内钻研学问，他们渴望进入社会大学堂，学习书本上没有的知识。大学生学习和生活的环境日益复杂，他们要面对形形色色的人和各种各样的事，要处理好学习、生活和人际关系等问题；要经历成功和失败，汲取经验和教训，会产生各种人生体会和感受，引发他们对人生的思考。不同的人会根据自己的经历和体验，提出自己对人生的看法和结论。而受过高等教育的大学生，他们大都会思考，人为什么活着，怎样做人和做什么样的人等有关人生目的、意义以及人生价值的问题。这种关于人生诸问题的根本看法和态度就是人生观。而大学生的人生观直接影响着他们对人生目的、人生态度、人生价值的选择确立。

第二，人生观的作用。人生观是人的内在精神动力，是支配和评价人的行为的内在标准。大学生确立正确的人生观，能够标定自己人生的大方向，引导人生道路，激发潜能，塑造人格。首先，人生观能够明确人生方向，端正人生道路。生活在现实社会中的每一个个体，他们的社会生活环境、家庭经济条件、学习经历、兴趣爱好、个性特征有着很大的不同，这也决定了他们的生活目标是复杂多样的。而每个人的生活目标是由其人生观决定的。其次，人生观影响人生价值，决定人生态度。人生观决定着人对人生意义的看法和态度。个体不同的人生观，影响其价值观的形成，决定个体的人生态度，影响个体自我价值的发挥和实现。纵观历史，凡是为社会发展、历史进步作出重大贡献的人都是树立科学人生观的人。例如，北宋名臣范仲淹，他把济世救民作为人生的奋斗目标，具有正确的人生态度。在崇高的人生观支配下，范仲淹刻苦攻读，勤奋自勉，发下了“不为良相就为良医”的人生誓言。因此，尽管每个人的具体生活目标是不同的，但作为社会大家庭的一份子，每个人的生活方向和总目标都应是顺应社会发展的，是能够促进个人发展，帮助个人实现自我价值的。再次，人生观是一种自我价值判断的标准，能够支配人的言行。人们以人生观为评判的标准，不断反思并调整自己的言行，使之符合社会规范，成为合格的社会人。最后，人生观影响世界观，能够塑造个体的形象。每个人都是在人生观的支配下确定人生追求、选择人生道路、实现人生价值、塑造个体形象的。具有科学人生观的个体会自觉接受并形成正确的世界观和历史观，塑造良好的个人形象。

二、大学生易出现的错误人生观

人生观是关于人生的理性思考，内容极其丰富广泛。人生观的形成是由人所处的社会环境和自身条件等多种因素决定的。当前，我国社会主义现代化建设正逐步深入，市场经济为人们提供了广阔的舞台和自由发展的空间，改革大潮波涛汹涌，经济体制的转换，使社会生活的各个方面都发生了极大的变化。在社会发生深刻变革的过程中，人们的价值观也呈现出多元化的格局。纷纭复杂的社会生活也波及到了往日沉静的高校校园，一部分大学生受社会不良现象的影响滋生了消极腐朽的人生观。有的大学生抱着唯利是图的利己主义人生观，认为人生的一切活动都是为了满足个人的私利，“人不为己，天诛地灭”，有这种人生观的大学生缺乏社会责任感，做人做事不愿为别人着想，他们为了自己的私利，损人利己甚至损公肥私。有的大学生奉享乐主义的人生观为生活的原则，认为人生的目的就是为了“幸福和享乐”，他们片面地追求生理感官的刺激和满足，夸大人的自然生物本能，把享乐看做是人至高无上的本能需要，生活的目标就是为了满足肉体的欲望。有这种人生观的大学生往往得过且过，不思进取，坐享其成是这种人生观的突出表现。还有的大学生把人生看得毫无意义，认为人生充满痛苦和磨难，把一些人生难免的挫折和考验看做是命运的捉弄，他们把生活看成“灰色”的，没有希望和乐趣，失去生活的信心。在这种悲观厌世的人生观的支配下，他们得过且过，敷衍生活，没有前进的动力，甚至逃避现实，玩世不恭，厌世轻生。还有的大学生树立了合理利己主义的人生观，认为人追求自己的利益是正当的、合情合理的，但不能损害他人的利益，他们将利己与利他结合起来，把利他作为手段，目的还是利己，这种人生观其实质还是利己主义。还有的大学生以实用主义人生观作为人生的指南，认为人生的目的在于满足自己的实际需要，信奉“有用即真理”的人生信条，只选择于己有用的，而不分析这种有用是否合法、合乎道德规范要求。具有这种人生观的大学生眼光短浅，心地狭隘。大学生群体中出现的错误人生观不能科学地回答人生的真谛和人生目的，是扭曲的人生价值观，不能正确指导大学生的人生旅途，对他们的成长成才是极其有害的，是需要重视并加以纠正的。

三、以范仲淹为楷模，树立正确的人生观

处于青春期的大学生，他们的抽象思维发展到了新的水平，对社会、对人生有了概括的认识，已能评价生活的意义并提出生活的目标。这一时期，大学生的认识水平已经能够观察分析自我和他人；具有担负社会任务的能力，从事社会劳动的需要。大学生树立人生观是从对社会问题的认识日益深刻开始的。他们不仅关心社会生活，学习科学文化知识，为服务社会做好准备；而且积极主动参加各种校内外的社会活动，深化对社会的认识，逐步把对社会生活意义的认识与对自己生活意义的认识联系起来。我国古代哲学家孟子曾说：“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”古人在两千多年前就认识到，如果人只讲究吃喝享受，不探求人生的意义，那么人生就毫无意义，人就失去了生命的价值，与动物无异了。反观现代的大学生常常面对人生发出无病呻吟的感慨，有的大学生感叹“时光无情，青春易逝”，有的大学生叹息“对酒当歌，人生几何”，也有的大学生空悔“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。如此种种，只有人生观陷于颓废的大学生，才感到人生的空虚、无聊、乏味，才会发出以上无益的感慨。

在树立什么样的人生观方面，大学生应以北宋政治家、军事家、文学家范仲淹为楷模，从学习他人到自我发现，再达到自主树立进步的人生观。范仲淹(989—1052)，两岁丧父，和母亲随继父(为小官吏)四处迁徙。但他“少有大志，每以天下为己任”。在崇高的人生观的支配下，范仲淹勤奋攻读，“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，以水沃面。往往粥不充，日昃始食”。他日常生活条件艰苦，饮食淡薄，平时多以米熬粥充饥，将冷凝的米粥分为四块，早晚每顿吃两块，没有下饭的菜蔬，常常只能“断数茎，入少盐以啖之”。其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。但他不以为苦，他所树立的顺应历史发展规律的人生观，使他积极乐观地面对生活，努力自勉，奋进不懈，过了五年“人不能堪”的苦读生活。范仲淹26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。“既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬。”庆历三年(1043)，范仲淹出任参知政事，提出了十项政治改革方案，触犯了守旧派的利益，为他们所不容，被外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。纵观范仲淹的一生，经历了多重磨难和波折，但他无论是身处困境还是手握大权，均坚持不懈地追求远大的人生理想和政治主张，其人品和行止深受世人推崇。他文采出众，所作文章和诗词是其心志和情感的形象外化，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

一个人的人生观是否正确、是否科学主要是通过其人生目的、人生态度和人生价值三方面体现出来。具体来说，人生目的回答的是人为什么活着的问题；人生态度是表明人应当怎样对待生活；人生价值是判别什么样的人生才有意义。这三个问题相辅相成，联系密切，其中人生目的是人生观的核心问题，一般来说，人生目的决定人生态度，影响对人生价值的追求。范仲淹为当代大学生树立了学习的楷模，创造了辉煌壮丽的人生，他“少有大志”，确立了“每以天下为己任”的人生目的，从而在抉择人生发展的关键时刻，能够不顾个人的小利而顾全国家和民族的大义，始终朝着推动社会发展、造福民众的人生发展方向前进。范仲淹不畏艰难困苦，坚持正确选择的关键，就在于其树立了崇高、正确的人生观，其中人生目的是其行动的动力源泉，为了实现其人生目的，他磨练意志、奋发进取、刻苦攻读、努力拼搏。人生道路漫长，充满艰难险阻，面对多种多样的矛盾和斗争，在不同的人生目的的支配下，人们会确立不同的人生态度。正确的人生目的可以使人直面困难、顽强拼搏、乐观进取、积极向上；错误的人生目的则会使人或是弄虚作假、坑蒙拐骗、触犯法律，或是虚度时光、游戏生活、放纵自我，或是悲观消沉、看破红尘、厌世轻生。范仲淹在正确的人生目的支配下，始终以昂扬向上的人生态度对待人生中的坎坷和委屈，“每慷慨论天下事，奋不顾身”。个体的人生价值标准取决于其人生目的。只有正确地回答为什么活着这一问题的人才懂得人生的价值在于奉献，从而乐观进取，努力工作；而那些错误地看待人生目的的人则只会向社会、向他人索取，以追逐个人私利为有价值、有意义的人生，以对国家、对社会、对集体和他人尽义务为无价值、无意义的人生。范仲淹在“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的人生价值标准指引下，成为一个“忧国忧民”的对国家、对社会、对人民有益的杰出的政治家，成为后世称颂和仿效的人生楷模。

四、结语

每个人生活在社会上都要从事具体的社会实践活动，处于一定的社会关系之中，同周围的人和事发生着各种各样的关系，不断面对各种各样的问题，逐渐认识和领悟人生。大学生要成就什么样的人生，是致力于社会建设，还是浑浑噩噩的虚度时光，是崇高正直，还是卑鄙虚假，是促进社会发展，还是阻碍和谐社会构建，除了客观的社会环境条件和个人机遇等因素的影响之外，在很大程度上，取决于大学生有什么样的人生观、价值观，取决于他们追求什么样的人生目的、以怎样的态度对待人生、怎样实现人生的价值。我国历史漫长，在历史长河中涌现出了许多流芳千古的杰出人物，他们都是大学生树立崇高、科学人生观的楷模。青少年时期，是大学生构建正确、科学的世界观、人生观和价值观的重要时期，在这个时期，学习范仲淹崇高的人生观，结合个人的实际情况和社会现实条件，深入思考并正确回答“人的本质是什么”“人生为了什么”“怎样的人生才更有意义”等问题，对于当代大学生明确是非、善恶、美丑的界限，领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。

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1008-3715(2012)03-0088-03

(责任编辑王玖)