浅析鲁迅笔下湮灭于封建礼教的三个妇女形象

　　摘 要：在鲁迅的《祝福》《离婚》和《伤逝》等一系列小说中，成功地塑造了众多的生动、深刻而富有典型意义的妇女形象，深刻而鲜明地表明了自己对妇女问题的思考。
　　关键词：鲁迅；妇女形象；封建礼教
　　
　　鲁迅的《祝福》《离婚》和《伤逝》等一系列小说中，成功地塑造了众多的生动、深刻而富有典型意义的妇女形象。通过祥林嫂、爱姑、子君这三个人物形象，显示出鲜明的独创性，也让我们从中体会到了三个人物形象不同经历相似命运下的永久的悲哀。
　　一、封建社会“四权”绳索束缚下的祥林嫂
　　祥林嫂是鲁迅先生在小说《祝福》中塑造的一个典型的艺术形象。祥林嫂的一生坎坷悲惨，最终沦为乞丐，就在年终人们祝福的欢乐气氛中，怀着无限复杂矛盾的心情冻饿致死。祥林嫂是我国封建社会千千万万个妇女悲惨命运的缩影，是千千万万中国母亲悲惨一生的生动写照。
　　祥林嫂是鲁迅根据生活的若干真实原型塑造出来的典型。祥林嫂的形象比原型更集中更概括，是旧中国贫苦农妇悲惨命运高度典型化的体现。她也曾不断地挣扎与反抗封建礼教对她的种种迫害，但最后她还是被社会压垮了。
　　二、从敢于反抗到最后屈服的爱姑
　　《离婚》中的爱姑，不能忍受那种丈夫另有新欢，叫她走就得离婚回娘家的极不公正的待遇。她的反抗是强烈的，但在七大人装腔作势的威风下终于屈服。爱姑是鲁迅塑造的又一个典型，这个典型也是鲁迅根据生活中的真实人物塑造出来的，是旧中国中产阶层妇女悲惨命运的高度典型化的集中体现。
　　爱姑的悲剧充分说明了处在中产阶层的妇女，同样逃脱不了遭人践踏的悲惨命运。这种现象在旧中国是普遍存在的，是“熟悉的”；爱姑亦具有鲜明的个性特点，但是她的悲剧，也深刻地表现了封建势力的强大以及它对妇女压迫的惨重，启示人们反封建的重要性及长期艰巨性。
　　三、从追求个性解放到走上绝路的子君
　　《伤逝》的女主人公子君是鲁迅先生塑造的又一个成功的妇女形象。子君是现代文学作品中一个具有反抗精神、最终被旧制度吞噬的女青年知识分子的典型形象。子君是受过“五四”新文化运动洗礼的知识女性。她说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，这是妇女个性解放的呼声。她以此为武器，为自己的恋爱婚姻自由而奋斗，和史涓生建立起小家庭，但是胜利的喜悦却成为悲剧的起点。
　　鲁迅通过旧中国妇女的辛酸血泪史昭示人们：要彻底解除旧中国妇女身上的封建枷锁，就必须行动起来，积极投身于伟大的反帝反封建的斗争中去，“扫荡这些噬人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”，才有真正的自由，才有美好的明天。
　　（作者单位 河北省蠡县蠡吾镇三中）