领着学生读“神话”

　　一、培养小学生阅读兴趣，让我们把目光聚焦“神话”类书籍
　　课外阅读既是学生的重要学习内容，也是学生的一项重要的学习能力。然而，许多家长在给孩子选择课外书时，总是会征求老师的意见，认为课外书是为课内学习服务的。因此出现不少学生的书架上摆满了作文集之类的应试书，也有不少教师在给学生推荐书目时，简单照抄课标“必读书目”，学生虽买回一大垒名家名著，但多数是摆摆样子而已。这样的引领，导致学生离书本越来越远，阅读兴趣越来越淡。
　　小学生爱看动画片，没听说他们看《猫和老鼠》时开小差、做小动作的。动画片好似一块巨大的磁铁，深深地吸引着小学生们。为什么他们一旦把眼睛转移到书本上，就有开小差的、打瞌睡的呢？研究表明，9～12岁是孩子养成读书习惯的关键阶段。怎样把孩子手中的书也变成一块吸铁石，成为我们研究的重要课题。古人说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但是，每个学生心里的“黄金屋”想必也是不一样的。所以要引导学生走进阅读，关键还是走入学生的阅读心理，了解他们的喜好，而神话故事就是一条捷径。
　　二、学生读“神话”，我们该如何“领”
　　1.领着学生“披文入情“，在神话人物中获得人文熏陶
　　神话作品中的神话原型，具有崇高的道德感，个性鲜明，想象丰富，其内容或歌颂壮志凌云的英雄，或表现多姿多彩的生活，或抒发人间的美好感情，这些内容，无一不是对美的展示和对美的向往。那么，如何读出情感呢？以《普罗米修斯》为例，“普罗米修斯为人类拿取火后，遭受苦难，白天他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来。”宙斯是让他生不如死。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。面对这样严厉的惩罚，普罗米修斯不屈服，不动摇……
　　学习了这个神话，学生走进了人物的心灵，体会到承受着身体之痛的普罗米修斯此刻的内心却因人类的幸福而欣慰、快乐。学生在强烈的情感体验中，明白了是“惩罚”让普罗米修斯如此美丽，宙斯在惩罚着普罗米修斯，也在成就着普罗米修斯的光辉形象，谱写着一个真正的英雄的赞歌。学生在强烈的情感体验中，也深刻地习得智慧与美德，以及对惩恶扬善的人性的向往。
　　2.领着学生“追溯文化”，在神话经典中汲取民族精神
　　各民族的神话故事因其孕育的土壤不同而呈现出鲜明的民族特色，而且由于神话代代相传，历史悠久，同一个神话，在不同的时期解读的版本也比较多，更多的是以同一时代的眼光来看这个神话。我们也鼓励学生们能多元化地理解人物，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但哈姆雷特不能变成李尔王。在面对着不同精神的理解时，教师应该引导学生积极向上，让他们获得优秀的民族精神。《夸父追日》、《精卫填海》这两则神话故事都是耳熟能详的经典神话，但学生粗读过后有些会认为这个夸父和精卫真傻，觉得他们自不量力，明知不可为而为之。这是站在实用主义的角度来看，也无可非议，事实上 “夸父逐日”在百度词条中解释为：夸父拼命追赶太阳。褒义：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄。贬义：自不量力。显然学生的理解只能是初步理解中的一部分。
　　《山海经》记载这个神话时说他“不量力”，晋代陶潜在《读山海经》时却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。西方现代解释学家希尔