《诗经.蒹葭》中伊人衣裳的颜色

　　《诗经》是不朽之范本，名篇《蒹葭》更是美丽异常。原诗如下：
　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
　　蒹葭萋萋，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中浊。
　　这是一首秦国的民歌，描写一位痴心的男子寻找心目中恋人的爱情诗。然而不论男子如何寻找，诗中的“伊人”都只是“宛在水中央”。这是历代以来对这首诗的最浅显的解释。若干年来，很多人试图从各种角度解释这首诗，笔者仅就“爱情说”来对诗中“伊人”衣裳颜色作一个大胆假设。
　　诗中男子爱恋在水一方的女子，他深情地寻访，惆怅之未遇。心中的恋人在深秋的早晨，薄薄的凉雾中徘徊，任凭这男子一味地寻找也终不露面。这使人似乎看到她在一片蒹葭中的绰约之姿，美好的身影。可是她该着什么颜色的衣裳呢?此刻什么颜色能把她烘托得更加美好呢?
　　纯情的白。白色是最干净的颜色，它总让人觉得纯洁，它可与一切颜色搭配。可以设想如果女子身着白色罗裙，在枯黄的苇叶中，该是如何夺目。《红楼梦》里林黛玉有一件白色的披风，把黛玉衬托得如同天人。白色而高远的天空，暗黄的芦苇，绿色的河流边伫立着穿白裙的修长女子，这不就是一幅生动的“美人秋霜图”?爱情若有颜色，即是这纯情的白。在《诗经》里可以找到的女子，都带着一份独特的精致和情韵。时间雕刻了华美温婉的色彩，留下意犹未尽的吟唱。
　　当年张爱玲面对窗前无可奈何的白玉兰时，恐怕也在向往这份纯洁的意境，多么羡慕《诗经》中的白色恋人。千年后，我仿遥想那遥远而又醇厚的年间，美丽的梦留下美丽的女子。愿她着衣白如脂玉，深秋的苇叶拂过她的白色裙裾，谁家少年在此路过，点燃了少年人眼中的情意。这素裹的女子和少年人被置放在历史的阡陌，爱情弥久不散，行人再度回首，春色依然。时光悄然过后，而今有一首脍炙人口的《白狐》，何不把蒹葭中的女子想象为白狐转世，她狡黠，所以少年人寻她不成，千年等待，千年孤独。
　　《蒹葭》是一张淡粉的素绢，悄悄地在世间风烟流转，更似一场若有若无的薄雾袭人而来。它弥散了时间，消磨了泪痕，华美地栖息于女子身上。如同旧年闻过的一缕馨香，纯洁的万种风情和着深秋的白露凝结。纯白的衣裳和对女子的爱冷会使这《蒹葭》愈显浓艳委