浅谈新课标下的文言文教学

　　中华文化，名书典籍，浩如烟海，诗词文赋，汗牛充栋。它们显示着我们中华民族千年灿烂的文化，是我们中国人智慧的结晶。高中文言文教学占据着语文教学的三分之一地位，通过文言文学习可以弘扬我们的传统文化，让学生油然而生一种民族自豪感。然而文言文教学现状却不是如此。我在高二进行《中国古代诗歌散文欣赏》一书教学前，曾问过一些学生，爱不爱学古代散文，结果十有八九回答不喜欢，究其原因是因为古代散文描写内容离我们现代生活距离较远，再加上语言晦涩难懂，需要翻译，看起来费劲。回顾以往我们对文言文的教学，老师多注重对学生语言文字的教学，老师在上面一句一句的翻译，只求学生弄懂文句段落大意，学生在下面昏昏欲睡，一篇声情并茂的文章被教的枯燥乏味。这样久而久之学生便厌烦起来，甚至连语文课都讨厌起来。针对上面的教学现状，我进行了反思，尝试着在新课标下文言文教学的探索，提高文言文教学的效果。以下是几点粗浅的认识：
　　一、提高学生学习文言文的兴趣
　　俗话说兴趣是最好的老师。要让学生学好什么，首先要让学生爱上它，让它有兴趣主动地去学，调动学生学文言文的积极性，我曾做了一些尝试。我针对不同篇目用不同的方法调动学生兴趣。如在上《六国论》时，我用影视故事引入了课文，先不讲课文，而是先给学生讲热播的电视剧《大秦帝国》，秦在战国初只是一个又穷又弱的国家，山东六国瓜分秦国，秦国即可被灭之，然而为什么后来六国相继灭亡，而秦却称霸继而统一天下，然后再让学生看《六国论》，让他们讨论六国灭之，秦国强大的原因。然后再让学生分析苏洵的六国论是不是真正揭示了六国灭亡的原因，苏洵为什么会有这样的观点，结合历史知识，引导他们对国家兴亡问题的思考。这样一下子调动了学生的兴趣，他们在课堂上踊跃发言，一堂语文课成了辩论课！再如讲《祭十二郎文》一文，这是祭文中的千古绝唱，我没有从课文内容入手，而是从写作入手，先让学生用一二十分钟给自己已逝的一位亲人写一篇祭文，有的学生趴在桌上挠头弄腮，有的愁眉不展，二十分钟过去了，有的学生一个字也写不出来，我就借此引导学生说你的亲人去世了你作为一个中学生却写不了一篇祭文表达哀思之情，不觉得愧对逝去的亲人吗？然后让学生再阅读《祭十二郎文》，然后让他们模仿此文进行写作，这样学生兴趣大增，既学习了此文又学习了写作，对学生文言文能力大有提高。
　　二、加强文言文诵读
　　古人云：“书读百遍，其义自见。”说的是诵读的作用，中学课本古代散文第五个单元，散而不乱，气脉中贯。作家讲气，有的强调心平气和，从容娴雅，有的强调气势充沛，喷薄而出，有的讲究以情动人，有的以理服人。古代散文摇曳多姿，所以加强学生诵读，使学生在诵读中体会文章感情。然而，我们老师为了赶进度或为了完成教学任务，只是一味灌输知识，讲解课文，学生没有大量的时间来诵读，学生自然就体会不到文章的气势。即如果要抓好诵读，我们老师要做好模范。然后再指导学生注意音调的起伏变化，读出气势，读出味道，然后体会作者的情感。
　　三、课堂上学生与老师合作探究
　　新课标注重学生的自主学习，讲究学生与老师合作探究，文言文的翻译，字词学习是基础，在任何时候也不能忽视，然后如何指导学生文字学习，翻译句段，我尝试着用《大铁锤传》和《西门豹》两篇文章进行讨论。首先在《大铁锤传》一文中，我先教给学生文言文翻译的方法——五个字“删”“留”“增”“换”“调”。结合范文，我讲如何运用这五字策略，我先让学生用这五字策略自己翻译，然后让他们一一翻译重点句子，有的翻译较好给予表扬，有的翻译有问题，我就指出问题所在，什么地方没翻译好，五个字中哪一个没用好，这样他们就基本掌握了文言文的翻译技巧，以后每篇文章就让学生自己翻译，这样多加训练，学生就能基本翻译好文字了。
　　四、再现古典文化的魅力
　　高中文言文教学我想究其目的就是让学生继承文化传统，培养学生高尚情操，古人为我们创造了大量的古典文化，正因为如此，才有了几千年的中华文明，中华民族才能在世界骄傲屹立。那么我们老师对学生进行文言文教学，就是要给学生再现我国古典文化的魅力，而不是枯燥的语言文字研究，那么如何再现古典文化的魅力，便是我们老师要探究的，我在这方面也做了一些尝试。
　　首先让学生体会古代文人的情感、伦理、节操。人常说文章是心声的反应，文如其人，那么在文言文学习中我们要让学生品读古人，研究古人为什么会有如此情感、伦理，他们的节操对我们有什么启示？他们与我们现代人在一些价值观念上有何不同？如在《祭十二郎文》学习中，我让他们探讨我们应如何把握生命中值得珍惜的东西，是名沉宦海，还是亲情？古人云：“子欲养而亲不待。”我们一天忙忙碌碌，处在物欲横流的社会，亲情在你心目中还有几何？再如学习《伶官传序》和《阿房宫赋》，作者探讨了国家兴亡的道理，作为一个现代人，我们的爱国情怀、忧国之思，又体现在哪里？我们身上应负的责任又是什么？
　　其次，让学生体会古人文言句式的美丽，文言文句式既对偶又错落，感情抑扬顿挫得当，再加上大量虚词的使用，增加文章气势如《祭十二郎文》一文中的第五段用了三个邪，三个乎，五个矣，写出了噩耗传来时作者复杂变换的心理活动，强化了情感发展变化的节奏，也准确抒发了作者强烈的不愿相信又不能不信失去其亲人的痛苦。再如《阿房宫赋》一文，让学生体会文章骈句结构句式特点，赋作为介于诗与散文间的一种文体，可以说它文辞华丽，情感真挚，学生读后会领略到古文的魅力。
　　（作者单位 陕西省西安市户县一中）