革命大潮中滚来滚去的一点一滴

　　今年是中国共产党成立90周年，也是辛亥革命100周年。《中共中央关于加强和改进新形势下党史工作的意见》发布后，中共党史学界对陈独秀、胡耀邦等中共党史人物的研究也越来越深入、客观。《高语罕传》（王军著，中共党史出版社2011年1月出版）就是在这样的新形势下出版的一本党史著作，第一次全面勾画了参与建党建军建团的中共早期党员高语罕的生平，填补了中共党史人物研究的一项空白。
　　本书的传主高语罕是反清志士、新文化运动的先行者、中共早期党员、中国社会主义青年团筹建者、黄埔军校政治主任教官、八一南昌起义策划者。他是陈独秀的挚友，早年在安徽发起反清运动，在《新青年》（《青年杂志》）创刊初期发表多篇文章，后同陈独秀联名发表《我们的政治意见书》，晚年同住江津。时人称他为“毕生知己陈独秀，身后萧条一样寒”。
　　一个好的人物传记，必须将传主放在特定时代的潮流下，与其前后左右的人物作对比研究，其位置才恰当，才能深入，传主才能立得住。传主的特殊身份，对于了解中共早期建党、建军、建团，早期马克思主义在中国的传播，早期新文化运动与中国思想界论战及托派历史、国共合作均有一定帮助。作者详细描述了传主横跨国共两党和早期两党知名人士的交往。
　　早期建党时，高语罕与毛泽东、陈独秀、李大钊、李达、沈泽民、杨匏安、周恩来、林伯渠等人接触频繁。高语罕曾兼任毛泽东为所长的第六届农民运动讲习所政治训练主任；曾任黄埔军校政治主任教官、入伍生部少将党代表兼共产党黄埔党团书记，与周恩来共事；曾介绍朱德、孙炳文、章伯钧及学生蒋光慈、阿英、李克农、曹渊等加入中国共产党，与叶剑英、叶挺、贺龙等共同策划南昌起义。
　　传主也是早期国共合作的重要人物，见证了许多大事。譬如他同汪精卫、邵力子起草国民党二大宣言，任国民党中央监察常委，同邓演达、恽代英、张治中被蒋介石称为“黄埔四凶”。他在中山舰事件中是当事人，被迫离开黄埔时写了致蒋介石的公开信，他吟诵的“离骚读罢听悲笳，入夜江声走万蛇。曾住此间三月暮，而今一水是天涯”诗句曾广为流传。
　　1920年，亚东图书馆出版了传主的宣传马克思主义的著作《白话书信》，屡遭国民党政府查禁却再版39次，影响无数青年。这部书当时与陈独秀《独秀文存》、胡适《尝试集》并称三大畅销书。传主在离开政治舞台退往书斋后，始终坚持政治信仰，二十年如一日埋头著译，出版包括宣传马克思主义的《辩证法经典》《理论与实践——从辩证法唯物论的立场出发》《中国思想界的奥伏赫变》等重要著作三十余部。他是中共早期著名的理论家、思想家，若干重要文稿如八一南昌起义《中央委员宣言》等即出自他之手。《高语罕传》在描绘传主人生轨迹的同时，并未忽略对他思想、理论及其变化的挖掘，这对研究马克思主义在中国的传播具有重要意义。
　　作者在序言中概括了高语罕的立德、立功和立言。除了以上的立功和立言，作者还突出了传主的辉煌灿烂的人格，始终坚持政治信念以及为真理而牺牲的坚定意志和勇敢精神。高语罕对时局有着清醒的认识，如他在1945年10月7日所说：“吾人敢正告国人曰，团结谈判希望不大，内战似难避免。即勉强妥协，其为时也亦必至暂。斯言虽苦，却将成为历史真理！”即为后来的事变完全证实。
　　《高语罕传》的构思别具匠心，传主在世61年，全书即作61节，以一个个引人的历史事件和故事描绘出他在不同历史阶段的浮沉轨迹，增强了文章的可读性，扩大了传记的受众面。党史人物传记的意义不仅限于研究，更主要在于资政和育人。也就是说，它不能只受到专家学者的关注，还要能为大众所接受。这是我们撰著历史时所应学习和借鉴的。
　　在齐太史简，在晋董狐笔。作者通过选取被湮没已久的中共党史早期人物，来看中共党史的大潮。按历史本来面目来撰写这本书，这里也体现了作者的胆识。
　　高语罕在《百花亭畔》序言中说到：“我只是在这二十年革命的大潮中滚来滚去的一点一滴，而且是极平凡的一点一滴，但是惟其一点一滴，惟其是极平凡的一点一滴，所亲见亲闻亲自参加的事实，或许于一切平凡的普通的社会更较为亲切。”《高语罕传》正是为纪念建党90周年、辛亥革命100周年奉献的，为中共党史研究奉献的一点一滴。