第二节 形散神聚 以形传神

　　散文是最自由的文体，它散漫如水，手法灵活，却“形散而神不散”。散文能不能写好，最为关键的一点是能不能构思好。构思是指对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。考生要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐统一。笔者在此着重讲设置主线、创设意境、安设文眼、巧设结构四个方面。
　　一、设置主线，形散神聚
　　散文的线索，常见的有以情、理、物、时空、行为等为线索。散文的线索设置与结构方式因题材而异，多种多样，有时甚至不是单一的，而是两条线索互相交织；有时又故意显得若有若无，令人难以把握。考生要根据自己的生活经验和所要表现的内容来安排文章的线索，确立全文的结构方式，既要做到顺乎自然，不露斧凿痕迹，又要力求有自己的独创性。
　　以物喻人的散文，一般以作者对“物”的理解或情感为线索；写景散文一般以游踪或某一景物为线索；记人叙事的散文一般以文章叙述的中心事件或主要人物的活动为线索，或以空间的转换和时间的推移为线索；抒情散文和议论散文一般以情、理为线索，行文不受时间、空间或其他事物的限制。如2010年高考广东一考生作文《与你为邻》：“我有一间属于自己的精神小屋，与真善美的人为邻。……透过左边的窗子，我看到了与清茶为伴，与书籍为伴的季老。……透过右边的窗子，我看见了躺在病床上打点滴的您——莫里老人。……在我心里，还铭记着泰戈尔的诗句：‘天空不留下鸟的痕迹，而我已飞过。’……与你为邻，与真善美的人为邻！”这篇文章一个最大的亮点便是设计了一间“精神小屋”，并以其为线索，统领文章的结构和内容，使得整篇文章结构严谨，浑然一体，很好地体现了“与你为邻”的内涵。
　　确定并设置了散文的主题和线索，把纷繁无绪的材料组接在一起后，散文形散神聚的特点也就体现出来了。
　　二、创设意境，以形传神
　　散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉；意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓的“诗情画意”。
　　散文意境的创设方法主要是以形传神，就是通过对具体形象的逼真描绘传达出抒情主体的精神意蕴，传递出文中主人公的主观情感。如2010年高考江苏一考生作文《绿色生活》：“那天傍晚吃过晚饭，和父母一起去金山公园附近散步。清风习习，带来樟木的清香，我们且放慢脚步，在这清幽宁静的绿荫里徜徉。走着走着，面前的一盆棕叶引起了妈妈的注意。‘还挺新鲜的！’妈妈停下了脚步。旁边一个坐在藤椅上的老人见状慢慢踱了过来。妈妈拿起一束闻了闻，‘挺香的，不像街上卖的那些，都没香味了。’‘是啊，都是我从这后头摘来的。’老人颇有些得意地说。‘是吗？这后面有芦苇？我们能去看看吗？’妈妈听后很高兴地问。‘可以，可以。’老人热情地表示欢迎。我跟在爸妈身后，进了院门，转过一个小土丘就到了芦苇前。傍晚时分，它们很安静，细细的高高的绿绿的立在那，偶尔有风吹过，便轻轻地摇摇叶子。空气里有一股淡淡的清香，甜甜的，若有若无，让人的心一点点安定下来。”
　　晚饭后，一家人在清风绿荫里散步，那份闲适、宁静完全洗去了尘世的浮躁和喧嚣，这不正是我们一直向往的绿色生活吗？而不事吆喝、淡泊名利的老者，更让我们欣赏到了心灵的宁静恬淡。看似漫不经心的文字，实则匠心独运，字字紧扣“绿色生活”的主题。
　　散文的意境是为了向读者传递作者或喜爱或厌恶的思想感情。因此，散文写作中意境的创设至关重要。
　　三、安设文眼，以眼显神
　　文眼往往是文章中最精彩、最传神、最使人动情、最耐人寻味的语句，是作者思想感情的喷发口，是文章思想的焦点，同时也对文章的结构起着支配统摄作用。文眼的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。
　　文眼设置在文章的不同位置，可以起到不同的作用，具体来说：
　　1.文眼在标题，以凸显主旨。标题是文章的眉目，是阅读文章的直接入口。好的散文标题有提示文章内容，升华文章主旨的作用。如2010年高考辽宁一考生作文的标题“量力而行，辉煌人生”。
　　2.文眼在文前，以领起全文。文眼在篇首，可以领起全文，具有纲举目张的作用。如2010年高考江苏一考生作文《绿色生活》的开头：“万条垂下绿丝绦，绿色在春；接天莲叶无穷碧，绿色在夏；佳木葱茏而可悦，绿色在秋；岁寒然后知松柏之后凋也，绿色在冬。绿意环绕，让生活更有诗意。”
　　3．文眼在文中，以承上启下。在文章中的文眼，就像小河上的一座桥，不但可以突出所要表现的内容和思想，而且在结构上往往具有承上启下的作用。如2010年高考福建一考生作文《只待蓦然回首》：“人们常常以为，成功多带有偶然性。殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。”
　　4.文眼在文尾，以画龙点睛。有的散文娓娓道来，直到结尾处，才水到渠成，点出文眼。这种在文章结尾处的文眼，具有画龙点睛的作用。如2010年高考四川一考生作文《或许我什么也没有》：“一颗石子没有光辉，没有价值，甚至不够大；但无数颗石子，铺成了路，铺成了大道，托起了世界！”
　　写作散文安设文眼的方法有很多，需要考生在不断训练的过程中去思考，去领悟。最重要的是考生要有这样的意识：写作散文一定要善于安设文眼。
　　四、巧设结构，层次清晰
　　散文的材料是按照一定的思路组织在文中的，文章的结构就是其思路的具体体现。在考虑散文结构的时候，考生一定要注意三点：一是要保证结构清晰；二是要保证整体的一致性；三是要弄清段落之间的逻辑关系。
　　散文的结构常见的有：1.线状结构。线状结构，就是各个情节组成部分按时间的自然顺序、事件的因果关系顺序连接起来，呈线状延展，由始而终，由头至尾，由开端到结局，一步步向前发展。虽然有时有倒叙、插叙和补叙，但并不改变整个情节的线状格局。2.网状结构，就是以人物为中心点，以人物的意识、心理活动为辐射线构成情节，其结构如蛛网般，故名网状结构。3.画面结构。以景物、场面为主体的画面式情节单元的组合，即为画面结构。4.象征结构，即全部情节单元紧紧围绕着某个形而上的抽象理念——意识、观点、思想、感觉等展开和进行，理念是情节的内核，是情节片段之间的连接线索。
　　散文是最能体现作者本色的文体，是作者灵魂的告白，而散文结构是作者情感的外在表现，因此，考生必须重视散文的结构。散文的构思体现着作者的才能和匠心，显示着作者的独创性，也关系到文本独特的审美效果和艺术风格的形成。一句话，构思的巧妙与否关系着散文创作的成败。但无论如何，一定要贴近生活，因为散文之根在于生活。
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　　梨 魂
　　□熊召政
　　春天一到，我虽没有咏溪上落花的旧习，有时，却也颇想胯下有一匹驴儿，走几处幽谷，碰到牧童，就问问杏花村在哪里。只是这类雅事，如今之我辈哪里能做得？今年春上，看看又到了暖风十里丽人天，推窗一望，只见东湖的湖水湖烟，寸寸节节，都浮在梨花的一白之中。
　　东湖边上，缓坡环绕。东岸的坡地，广植梨树，怕有好几千株的，称为梨园。我的家，五十平方米的也算斋，就挨着梨园。
　　算来在梨园边上，也住了八年。由于离市区太远，人嫌其幽僻。我喜欢的，正是这一点难得的清静。东湖之淡泊，可寄襟抱；梨花之高洁，可托情怀。我之于梨花，与其说是欣赏，倒不如说是君子之交。
　　
　　我爱梨花者，有三。
　　一爱其白。牡丹芍药，有春之艳；夭桃秾栉李，有春之闹；独独梨花，非红非绿，本色天然。天上冷冷地响一声雷，转过脸，它就瘦瘦地白了。作为人，一生清白是最难的；作为花，白起来又谈何容易。非有洁癖，是难达梨花这纯白之境的。依我看，林黛玉葬花，葬梨花才是。
　　二爱其早。有时，东湖岸上，残雪犹存，山石还苍，惯争暖谷的早莺，远没有飞到柳枝儿上来，梨树就开花了。白蒙蒙的，像是被人锄碎的月色。零零杂杂的，挂在皮还霜着的树丫上，使得一贯按节令办事的东湖，冬也不是，春也不是。支吾一些日子，才肯放开留岸的游船，让它们按梨花指引的路，游览到三月去。
　　三爱其孤绝。说到孤绝，人们总想到只有皓月才去踱步的千仞峰上，生长着的一棵千年的虬皮老松。那种远离红尘的孤绝，是神的孤绝。我说的梨花的孤绝，则是含着人性的。花一放出白来，为了防止尘灰的污染，它就动员老天一个劲儿地下雨。这样，花姿虽不能绰约，花质却保住了纯洁。而且，稍后，桃花一开，轰轰地红。人们以它为春，把万象更新的起点，定在了杏桃的身上。对此，梨花自有主张：你红你的，我白我的。热热闹闹是你的福气，自自然然则是我的追求。
　　鹭鸶之白，有漠漠水田衬托；鹤之白，浮在千顷月色之中；梅之白，愈见其澡雪精神；梨花之白，在乎其疏落飘逸的性情。我之所以爱梨花，便是因为在平常的日子中，我们的性情相投。
　　月有月色，梨有梨魂。梨园边上的居民，近年越来越多，但深知梨魂的，又有几人呢？
　　（选自《熊召政作品精选》）
　　点评
　　作者于本文中赞美了疏落飘逸的“梨魂”，含蓄地表达了对世俗社会的不满之情。这篇散文在构思上非常有特色：一是以“梨魂”作为主线，使文章形散神聚。二是安设文眼，文章结尾“我之所以爱梨花，便是因为在平常的日子中，我们的性情相投”，以此显神。三是创设意境，以形传神。如“白蒙蒙的，像是被人锄碎的月色”，把梨花比做被人锄碎的月色，生动形象地写出了梨花洁白、冷清的特点，表达了作者对梨花的喜爱。
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　　早
　　湖南一考生
　　犹记得花朝节的早晨，若是在乡下，几个姐妹是一早就结伴去拜花神的，将各色裁剪的彩条系在开着花的树上，一边系着长带，一边唱歌。且是不许男孩子偷看或帮忙的。
　　微冷且带着稻香的风吹拂着，带来远处的些许歌声，也模糊了我的记忆。我不记得，那时刚刚露出的太阳，是否斑斓了远处的小河；屋外带露的木芙蓉，是不是绽开了绯红而羞涩的花瓣；水边的一丈红，是不是化成了缕缕的胭脂水——我总是会将这些记错。然而对于那些清新而迷人的感觉，却是绝不会错的。
　　一记，就记了十几年。
　　然而还是离开了，回到了城市回到了家。父母在这里工作，自己在这里上学。住在水泥房里，呼吸着汽车的废气，同时也享受着自来水、白炽灯这些廉价却真实的便利。和公交车上邻座的人打招呼：“早！”回应的是一个生硬而略带羞涩的笑容。也很美了，就像朝阳升起前天边瑰丽的云彩，但终究是看不见太阳穿过云层喷薄而出的时刻。
　　当看见电视里世博会炫目而灿烂的标语：“城市，让生活更美好”时，我抱着娃娃熊竟哭了起来。我不奢望城市能让我的生活五彩缤纷，丰富美丽，可就连一个好一点的早晨它都给不了我们。
　　“改造生活”“改造世界”，充其量也只是一句口号。
　　我不想再经历那样的早晨，一个人在寒风中逆风而行，远处是灯火，近处也是灯火。然而我只觉得安静，也许是人心的安静。五百次回眸换来今生的擦身而过，却已经得不到一句“早安”了，我们沉默。
　　世博会的标语能否改一改呢？城市，让早晨更美好。能温暖一颗心的，有时只是一杯滚烫的水，一句旁人的鼓励。一座城市早晨的美好是很细碎的东西。
　　一日之计在于晨。我们经历了漫漫的长夜与虚无的梦，有时只想要一点点现实的温暖，一杯豆浆，一片阳光，一声鸟叫，或者你的一句“早安”。
　　跟我打声招呼吧，只是两个字，不会花你很多时间的。
　　不需要小桥流水人家，或是芙蓉柳丝。我们如此地怀念过去，也只是为了那些美丽风景后美丽的人。
　　旭日初升，车水马龙的城市也很美的，如果有你的微笑以及一句暖暖的“早”的话。
　　温暖的心看什么都会是美丽的，包括一个不限背景的早晨。
　　点评
　　作者从自己在乡下迷人的乡村生活写起，开篇就展现给读者一种温馨的生活图景。接下来，作者以自然过渡的方式写到城市生活的冷漠与无奈。通过观察，作者发现城市里物质生活的丰富并没让人们的精神生活也随之充实起来。文章很讲究构思：一是设置主线，全文以“早”为线索，形散神聚。二是安设文眼，结尾的“温暖的心看什么都会是美丽的”点出主旨。三是巧设结构，全文将城市的早晨与乡村的早晨进行比照，层次清晰。
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　　清明雨上
　　唐朝杜牧说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我朝窗外看了一眼，几百年，近千年，都没有变过的，最真实的自然规律。
　　清明，可以说是中国一个传统的节气，也可以说是中国一个传统的节日。在清明这一天，人们赶集，人们祭扫故去的亲人。介子推死于深山大火，重耳感念其气节，命人往后每年的这一天，都禁止生火煮食，故称之为“寒食节”。这么一个寒食节，就是千百年。
　　在窗口看街头人流涌动，他们当中，有多少人欲断了魂？又有多少人是带着对亡亲的思念，捧上一束洁白的菊花，在欲沾衣的春雨中，行走在泥泞的山间阡陌上，祭拜远在天的另一边的亡亲。我瞬间茫然，空洞的眼神飘向了远远的地方。“我在人间彷徨，寻不到你的天堂，东瓶西镜放，恨不能遗忘，又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱……”耳边突然响起了熟悉的旋律，把我拉回了现实的环境中。
　　爷爷去天堂已经整整十一周年，我抬眼看向西方碧蓝的天空。
　　爷爷，您在那遥远的地方，一直注视着您的孙女的，对不对？即使离家再远，再艰难，想到您慈祥的笑容，我就会感觉您还在我的身边，看着我，保佑着我。可是每逢清明雨上，对您的思念就如我簌簌落下的泪珠一般难以抑制。
　　是每逢佳节倍思亲吗？每到清明，我就觉得心痛，爷爷您是那么好的人，为何上天夺走您的生命？再也看不到您的笑容，再也听不到您的声音。
　　爷爷，我真的很想您。又是一年清明到，我捧了满怀洁白纯净的菊花，带着对爷爷的无限思念，在欲沾衣的春雨中，行走在泥泞的山间阡陌上，祭拜远在天的另一边的爷爷。爷爷，希望您在那边好好的，如果能听到孙女的话，请务必答应孙女，好好的。孙女在人间也会好好的，您千万别担心。可是清明雨上的时候，更加想念您，多想再看到您。我闭上眼睛默念。
　　山坡上又长满了美丽的野花，装点着您长眠的地方，爷爷，您一点儿也不孤独。你看，满山的桃花、二月兰，都在陪伴着您。春有百花，夏有蝉鸣，秋有红枫，冬有三友。爷爷您看，一年四季，都有时刻陪伴在您身边的万物。孙女，也在时时刻刻思念着您，您知道吗？
　　我带着满满的思念，再一次望向远处的山群，看到爷爷孤零零地在花草丛中，泪水盈满眼眶。清明时节，欲断魂的并不只是路上的行人，但凡有亲人亡故的，都早已伤断了魂。
　　升格指导
　　本文感情特别真挚，抒发了作者清明时节对爷爷深深的思念之情，语言优美，富有意蕴。但文章在构思方面还有一些欠缺，主要表现在：1.缺少贯串文章的线索。只有设置了线索，才能做到围绕中心来组织材料，使文章中心明确，条理井然，脉络清晰。2.文章某些地方结构有些混乱。如文章倒数第一、二两个自然段顺序不妥，应该是先觉得爷爷孤零零的，然后转念一想有这些花草做伴，爷爷就不会感到孤独。另外，寒食节是清明节前一两日，而文中说“在清明这一天”不妥，因此可将有关寒食节的内容删掉。
　　
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　　清明雨下
　　□谈雅洁
　　又是一年清明到。唐朝杜牧说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我看了一眼窗外的细雨，几百年，几千年，它都没有变过，这便是不变的自然规律。
　　雨润江南，碎了人心。
　　清明，可以说是中国一个传统的节气，也可以说是中国一个传统的节日。在清明这一天，人们通常会去祭扫故去的亲人。
　　在窗口看街头人潮涌动，他们当中，有多少人欲断了魂？又有多少人是带着对亡亲的思念，捧上一束洁白的菊花，在沾衣的春雨中，行走在泥泞的山间阡陌上，祭拜亡灵。我瞬间茫然，空洞的眼神飘向了远方。“我在人间彷徨，寻不到你的天堂，东瓶西镜放，恨不能遗忘，又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱……”耳边突然响起的熟悉的旋律，把我拉回到了现实。
　　爷爷去天堂已经整整十一年了。爷爷，您在那遥远的地方，会一直注视着您的孙女的，对不对？即使离家再远，生活再艰难，想到您慈祥的笑容，我就会感到您还在我的身边，看着我，保佑着我。可是每逢清明雨下，对您的思念就如我簌簌落下的泪珠一般难以抑制。
　　是每逢佳节倍思亲吗？每到清明，我就觉得心痛，爷爷您是那么好的人，为何上天要夺走您的生命？让我再也看不到您的笑容，再也听不到您的声音。
　　爷爷，我真的很想您。
　　又是一年清明到，我捧着一束洁白的菊花，带着对爷爷的无限思念，在沾衣的春雨中，行走在泥泞的山间阡陌上，祭拜远在天堂的爷爷。爷爷，希望您在那边好好的。如果您能听到孙女的话，请务必答应。孙女也会照顾好自己，您千万别担心。
　　清明雨下，几重悲伤。雨润江南，碎了人心。
　　我带着满满的思念，再一次望向远处的山峦，看到爷爷孤零零地在花草丛中，泪水盈满眼眶。清明时节，欲断魂的并不只是路上的行人，但凡有亲人亡故的，都早已伤断了魂。
　　山坡上又长满了美丽的野花，装点着爷爷长眠的地方。爷爷，您一点儿也不孤独。您看，满山的桃花、二月兰，都在陪伴着您。春有百花，夏有蝉鸣，秋有红枫，冬有松柏。爷爷您看，一年四季，它们都时刻陪伴在您身边，孙女也在时时刻刻思着您，念着您，您知道吗？
　　清明雨下，满心悲伤。
　　升格点评
　　升格文在构思上做了一番努力：一是设置线索，作者用“雨润江南，碎了人心”统率全文内容，使文章结构紧凑。二是安设文眼，作者在文章最后用“清明雨下，满心悲伤”点明情感主旨。三是创设意境，如开头的“又是一年清明到”，暗示了文章的感情基调。四是调整结构，将原文倒数第一、二两个自然段互换，使文章层次更加清晰。
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　　1.仿照下面的示例，选择一个描写对象，写一组句子，要求所写句子使用夸张、比喻和拟人的修辞手法。
　　这漫山遍野的桃花，开得热火朝天，惊天动地，是一幅立体的画，一首无声的诗，把青春挥洒得淋漓尽致。
　　【参考答案】示例：这铺天盖地的海浪，来得气势汹汹，惊涛拍岸，是一匹狂奔的马，一曲高昂的歌，把生命描绘得色彩斑斓。
　　2.12岁的徐州少年邵帅主动承担了照顾患病的母亲，其捐髓救母的事迹感动了社会各界。请你写一段话，表达对其举动的钦佩。要求运用排比手法，不超过30字。
　　【参考答案】示例：稚嫩之手撑起天空，救母之举尽显孝心，感恩之心惊天动地。或：接受的是生活的挑战，奉献的是宝贵的孝心，唤醒的是人们的爱心。
　　3.请展开想象，写一段描写某种情境的话，其中必须包含“流水”“星辰”和“读”3个词语，50字左右。
　　【参考答案】（1）当你置身于大自然的怀抱时，你才能真正地看到地上的花儿是这么的鲜艳，小溪的流水是这么的清澈，夜晚的星辰是这么的明亮……这些都是从课本里再大声地读也体会不到的。（2）秋夜，静坐于窗前，你会看到没有月亮的天空中星辰闪烁。天宇浩渺，令人遐思。那长长的天河似乎可以听到流水的声响，站立在天河一边的牛郎，可曾读懂织女的心？
　　4.5月4日是青年的节日，“五四”也成了青春的象征。高中生正是青春焕发的时期，满怀希望，憧憬未来。现请你以“青春”为主题写一段寄语。要求：主题鲜明，内容简洁，富有激情，60字左右。
　　【参考答案】示例：朋友们，青春是人生最美好的季节，活力四射，激情奔放，希望大家珍惜时间，谱写出一曲美好青春的生命乐章！
　　5.一位学生在描写落叶飘零的情景时写道：“一片片的落叶，轻轻悠悠地飘向原野、大道，也飘在人们的身上。”请运用比喻、排比的修辞手法，将这句话修改得形象些，读起来有一种韵律感。
　　【参考答案】示例：一片片落叶像蝴蝶拍打着金灿灿的翅膀，轻轻地飞向原野，飞向大道，飞落在人们的身上。
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　　阅读下面的文字，根据要求作文。
　　审视自然和社会，我们常常为一种叫坚守的美丽所打动。“严霜殄异类，卓然见高枝”，这是青松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，这是凤凰在清贫中的坚守；弃官归田，不为五斗米折腰，这是古圣先贤对高洁的坚守；“砍头不要紧，只要主义真”，威逼利诱不为所动，这是革命烈士对信仰的坚守……
　　请以“美丽的坚守”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
　　【思路点拨】“坚守”的意思是坚决守卫，不离开。“坚”强调的是一种意志，“守”突出的是竭力保卫，使攻不破。“美丽”则规定坚守的东西必须远离低俗，其内涵应当是高尚的，高洁的，高雅的。构思时，无论取材何种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那种无形的美丽，并渗透进自己的感悟与深思，讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。比如，在困境中，坚守必胜的信念；在名利面前，坚守人生准则；在日新月异的社会发展面前，坚守文化传统；在喧嚣的社会环境中，坚守内心的宁静；在世俗的洪流中，坚守自己的精神家园。坚守的对象林林总总，要撷取一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事，描绘生活图景，论证真理，不可蜻蜓点水，泛泛而谈。