第一节 包罗万象 至情至性

　　一、主题要“不拘一格”
　　散文的题材十分广泛，考生在确定主题时可“不拘一格”，凡是能够引起读者动情的，凡是对读者有教育意义的，都可以作为散文的题材，不必有所拘泥。在一篇散文里，考生可以展开广阔的思路，无所拘束，任意驰骋。以高考作文而言，有的是以个人经历为突破口，深挖细掘，探索心灵世界，如2010年高考湖南一考生满分作文《早》；有的是敏锐地抓住当今时事，细察社会发展轨迹；有的是摄取大自然中的景物，借景抒怀，托物言志，如2010年高考江苏一考生满分作文《绿色生活》（描写山水、小草和人家）；有的则选取古今中外的名人事例，借用“他山之石”，如2010年高考北京一考生满分作文《仰望星空与脚踏实地》……广阔的题材显示了考生敏捷的思维，丰富了文章的内容。
　　二、抒情要得“法”
　　散文是忠于生活，反映生活的一种文学作品，它强调生活真实，而不依赖于虚构，意在表现作者的真情实感。大凡优秀的散文，往往有深刻的思想内容，饱满的诗情，因为散文具有情理相融的特点。散文的思想内容往往不是直接表露的，而是常常寓于“物”或“景”之中，以强烈的感性形象激发读者的理性思考。如2010年高考湖南一考生满分作文《早》，开篇回忆乡下花朝节的早晨之“清新而迷人”，接着又回忆了十几年前乡里人问“早”的惬意情景，感情真挚，令人向往。全文只将现在城市的早晨与曾经乡村的早晨对比，表达了对一句“早安”的渴望。文章情融于事，事中蕴理，将感性与理性有机地统一了起来。
　　那么考生在写散文时，如何抒情呢？在此，笔者总结了如下几种方法，供考生参考：
　　1.镜头“表情”法。考生可紧紧围绕文章的中心，选取几个具有典型性、形象性、连贯性的特写画面，精雕细琢，认真描绘，强化细节，深入挖掘，提炼出其表情达意的共同点，引申议论，不断深化，进而从不同的角度、不同的层面具体地表现自己的感情。如2010年高考江苏一考生满分作文《绿色生活》，作者选取了三个典型的画面——“山清水碧的自然之画”“青草丛生的生命之画”“乡村人家的悠然之画”加以组合，最后以“青山碧水，那是自然之绿；翠草丛生，那是生命之绿；人影悠然，那是生活之绿”巧妙地把三幅画面融为一体，有力地表现了作者对自然的热爱和对生活的热爱。
　　2.反复咏叹法。在明确了文章的立意或感情基调后，要围绕它们从不同的侧面、角度和层次入手，把其分解成一个个文字表述虽然不同而内涵却基本相同的小论题，各自独立成段，并在此基础上，反复咏叹，不断抒发自己强烈的情感，从而引起读者的感情共鸣。如2010年高考北京一考生满分作文《仰望星空与脚踏实地》一文，作者在提出问题后，分别以“仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想”“仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想”“仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想”“仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想”“仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠生辉的明星”五句话各领一段，紧紧围绕“仰望星空，追求梦想；脚踏实地，实现梦想”反复强调，感情鲜明而强烈。
　　3.感情呼应法。文章开宗明义，直抒胸臆，首先表明自己的感情倾向，继而铺陈叙述，歌咏描绘，或写景抒情，或托物言志，或写人记事，并在此基础上顺势抒发自己真挚的感情。如2010年高考陕西一考生满分作文《放手，让我自己飞翔》一文，文章在开头“请你放开紧握的手，让我展开翅膀自由飞翔”的基础上，赞美雨燕和蒲公英放飞孩子的行为，记述比尔·盖茨的成功事例等，借景抒情，托物言志，结尾自然发出“爱我，就放开你的手，放手让我自己闯一闯，放手让我面对挫折，放手让我经历磨难，放手让我自己飞翔”的呐喊，从而升华感情，使文章前后照应，主题鲜明。
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　　重庆值得留恋
　　□郭沫若
　　在重庆足足待了六年半，差不多天天都在诅咒重庆。人人都在诅咒重庆，到了今天好些人要离开重庆了，重庆似乎又值得留恋起来。
　　我们诅咒重庆的崎岖，高低不平，一天不知道要爬几次坡，下几次坎，真是该死。然而沉心一想，中国的都市里面还有像重庆这样，更能显示出人力的伟大的吗？完全靠人力把一处山陵铲成了一座相当近代化的都市。这首先就值得我们用来作为精神上的鼓励。它逼得你不能不走路，逼得你不能不流点小汗，这于你的身体锻炼上，怕至少有了些超乎自学的效能吧？
　　我们诅咒重庆的雾，一年之中有半年见不到太阳，对于紫外线的享受真是一个无可偿补的缺陷。是的，这雾真是可恶！不过，恐怕还是精神上的雾罩得我们更厉害些，因而增加了我们对于“雾重庆”的憎恨吧。假使没有那种雾上的雾，重庆的雾实在有值得人赞美的地方。战时尽了消极防空的责任且不用说，你请在雾中看看四面的江山胜景吧，那实在是有形容不出的美妙。不是江南，不是塞北，而是真真正正的重庆。
　　我们诅咒重庆的炎热。重庆没有春天，雾季一过便是火热地狱。热，热，热，似乎超过了热带地方的热。头被热得发昏了，脑浆似乎都在沸腾。真的吗？真有那样厉害吗？为什么不曾听说有人热死？细想起来，这重庆的大陆性的炎热，实是热得干脆，一点都不讲价钱，说热就是热。这倒是反市侩主义的重庆精神，应该以百分之百的热忱来加以赞扬的。
　　广柑那么多，蔬菜那么丰富，东西南北四郊都有温泉，水陆空的交通四通八达，假使人人都有点相当的自由，不受限制的自由，这么好的一座重庆，真可以称为地上天堂了。
　　当然，重庆也有它特别令人讨厌的地方，它有那些比老鼠更多的特种老鼠。那些家伙在今后一段相当长的时期内，恐怕还要更加跳梁吧。假如沧白堂和校场口的石子不再落到自己身上时，想到重庆的战友们，谁能不对于重庆更加留恋？
　　（选自《天地玄黄》，有删改）
　　点评
　　本文抓住“对反动政府的憎恶和对新生活的赞颂、向往”这一主题，选取了在抗战时期作为国民政府避难所的“重庆”作为作者写作的主要内容。作者运用了欲扬先抑的手法进行抒情言志。开头就先诅咒重庆，后引出对重庆的留恋；接着分条诅咒了重庆的崎岖、雾、炎热和特种老鼠，并借此赞扬了重庆人的力量，重庆的风光，重庆人的实在，重庆的丰饶和重庆革命者对自由的追求以及献身精神。作者借贬斥重庆来鞭笞反动政府的黑暗统治，借赞扬重庆来表达对新生活的向往之情。文章主题明确，意蕴深刻，感情鲜明。
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　　满身花雨又归来
　　山西一考生
　　一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
　　能见证人类在现代化的大路上走得越来越远的，一个代表性群体便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想猫绝不是坐享其成的观望者，它的体内还潜藏着奋斗的本能。
　　随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，而且渗透进政治、经济等社会生活的各个领域。这不仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越感，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益凸显。面对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放会引发思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予人类的本能，而这种本能的逐步退去，也标志着人类作为一种自然的生物脱离了自然，并离自然越来越远。
　　
　　春来草自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
　　“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
　　这是仓央嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富的诱惑所动。他在时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人的至真至爱，把人最美好的天性释放得淋漓尽致。
　　我问佛：世界为何有那么多遗憾？
　　佛曰：没有遗憾，给你再多幸福也不会体味快乐。
　　我问佛：为什么每次下雪总在我不经意的夜晚？
　　佛曰：不经意的时候，人们总是错过很多真正的美丽。
　　仓央嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已失去的本能。
　　猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧会满身花雨又归来……
　　点评
　　从文章的标题“满身花雨又归来”可以看到，作者是从具有文学形象的角度来正面立意，既有对理想的期盼，又是对现实的比喻，表达了作者对美好事物的期盼。作者的观点十分鲜明：“猫绝不是坐享其成的观望者，它的体内还潜藏着奋斗的本能”，这就与全国卷Ⅰ作文的漫画材料相吻合。接下来，作者联系当今“面对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动”的现象，并进行了认真的剖析。从实际的社会现象，再回到精神的虚拟世界，运用仓央嘉措的诗句，表达了“我们总是在美好中留下遗憾”的主题。在文章的结尾，作者以充满信心的语气，肯定了我们“不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能”，因为我们应该从“猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能”的教训中找到失去的精神家园。本文主题鲜明，语言生动。
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　　我和寂寞有个约定
　　不知什么时候，一个空虚的灵魂爱上了黑夜，爱上了寂寞。和寂寞相约，约定夜幕时分，寂寞降临，在寂寞的黑夜里寻找希望的明天。
　　时光斗转，寂寞把我带到一座幽静的孤楼前，我看到了楼阁上那张消瘦的面孔。只听他哀怨地唱道“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”他——李煜，不再是当年那个风流潇洒的一代帝王，如今只是一名孤独的阶下囚，一个背着万千骂名的庸君。他凄凉的曲调久久萦绕在我的耳畔。
　　我孤身一人顺着历史的长河而下，又驻足在一座孤零的小院前。我又看到一个瘦若黄花的女子倚在窗前，痴痴地望着满院的落地残红。西风渐起，吹乱了她蓬松的散发，她已不在乎，只是缓缓地吟出“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”。她——李清照，不再有当年“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，有的只是“才下眉头，却上心头”的悲愁。
　　李煜的悲愁是如何的绵长，易安的悲愁又是怎样的沉重，我无从知晓，但我知道，悲愁、忧伤不属于我。因为悲愁与忧伤来源于寂寞，而我注定是个聒噪和热闹的人，还自以为是个逍遥快活、无忧无虑的人。可朋友却说，你越是笑得肆无忌惮越是流露出你内心的不安。我？对，不是笑声有多大，快乐就有多少！或许，你需要寂寞，但不是在寂寞中幽怨、消沉，而是在寂寞中寻找新生！
　　于是，我和寂寞有个约定。每当黑夜来临，它就如约而至。月明星稀的时候，卷起窗帘，推开玻璃窗，倚在窗前，呆呆地望着月亮，突然那串紫风铃叮叮当当响了起来，这才发觉夜已深，风已冷。缩起脖子，笼起衣袖，我嗅到一股寂寞的气息，轻轻唤一声“你来了”。于是，我们一起守望广寒宫，听老兔寒蟾，看嫦娥独舞，慢慢地那颗浮躁的、漂泊的心开始下沉，下沉。最终一切归于平静，从此心不再不安，不再流浪。
　　即使无风无月的夜晚，寂寞也会如期赴约。孤灯一盏，黄册一卷，墙壁上迷离的书影向我默默诉说着勾践多年的寂寞与坚持；武则天日复一日的寂寞与等待；苏武数十年的寂寞与忠贞。勾践的寂寞孕育着力量，武则天的寂寞酝酿着霸气，苏武的寂寞蕴藏着沧桑不变的忠诚，演绎着生命不屈、人格不屈的神话。
　　我在寂寞中感受着他们的寂寞。我想起我和寂寞有个约定：我们相约在夜之神的怀抱里，相依相融。寂寞，静坐；沉思，反省；爆发，力量；创造，奇迹！
　　相信，与寂寞相约，就是与成功预约！
　　升格指导
　　作者因为自己的“聒噪和热闹”，自以为“逍遥快活，无忧无虑”，实际上并不是“笑声有多大，快乐就有多少”，所以“需要寂寞”“但不是在寂寞中幽怨、消沉，而是在寂寞中寻找新生”。于是“孤灯一盏，黄册一卷”，从卧薪尝胆的勾践、北海牧羊的苏武到名垂千古的武则天，作者都读出了寂寞的真谛。结尾升华主题：与寂寞相约，就是与成功预约。但本文仍存在一些问题，建议考生从以下两方面进行修改：
　　1.习作内容不能准确地为主题服务，无法突出主旨，需要将李煜与李清照的抒情文字作适当的修改，以切合主题。
　　2.在明确了文章的感情基调后，要围绕它们反复咏叹，不断抒发自己强烈的情感，而本文的语言表达有些平淡，需作适当修改。
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　　我和寂寞有个约定
　　□冯召娣
　　不知什么时候，我空虚的灵魂在黑夜的诱惑下，爱上了寂寞。在夜深时分，寂寞降临，于是我们在黑夜里唱起优美动人的歌……
　　悠扬的旋律把我送到一座幽静的孤楼上。我看到楼阁上那张消瘦的面孔，只听他哀怨地唱道：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”寂寞的他——李煜，不再是当年那个风流倜傥的文人雅士，也不再是当年那个只懂风月的帝王，如今的他，仅是一个孤独的阶下囚，一个知冷暖、哀兴衰的亡国之君。在寂寞锁清秋的日子里，他读懂了人世的沧桑，人生的无奈。秋风起，他凄凉的曲调久久萦绕在我的耳畔。
　　我又独自一人顺着历史的长河而下，驻足在一座孤零零的小院前。我看到一个瘦若黄花的女子倚在窗前，痴痴地望着满院的落叶残红。西风渐起，吹乱了她蓬松的散发，她已不在乎，只是缓缓地吟出“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”。寂寞的她——李清照，不再有当年“沉醉不知归路”的惬意，有的只是“才下眉头，却上心头”的忧愁。
　　李煜的悲愁是如何的绵长，易安的悲愁又是怎样的沉重，我无从知晓，但我知道，寂寞使他们体会到了真正的人生，寂寞使他们的词句千古流传。我并不是一个懂得悲愁的人，而是一个自以为过得逍遥快活的人。可朋友却说，你越是笑得肆无忌惮，越是流露出内心的不安。对，不是笑声有多大，快乐就有多少。李后主亡国前的宫廷生活不是过得很逍遥吗？李清照南渡前的悠闲日子不是过得也很快活吗？或许，在现实生活中，我们真的需要寂寞，但不是在寂寞中幽怨、消沉，而是在寂寞中寻找新生。
　　于是，我和寂寞有了一个约定。每当黑夜来临，它就如约而至。月明星稀的时候，我卷起窗帘，推开玻璃窗，倚在窗前，呆呆地望着月亮。直到那串紫风铃叮叮当当地响了起来，我才发觉夜已深。缩起脖子，笼起衣袖，我嗅到一股寂寞的气息，轻轻唤一声“你来了”。于是，我们一起守望广寒宫，看月兔奔跑，看嫦娥独舞。慢慢地，那颗浮躁的、心开始下沉，下沉，最终一切归于平静。
　　即使无风无月的夜晚，寂寞也会如约而至。孤灯一盏，黄卷一册，墙壁上的书影向我默默诉说着勾践多年的寂寞与坚持，武则天日复一日的寂寞与等待，苏武数十年的寂寞与忠贞。勾践的寂寞孕育着力量，武则天的寂寞酝酿着霸气，苏武的寂寞蕴藏着多年不变的忠诚。他们在寂寞中演绎着生命不屈、人格不屈的神话。我在寂寞中感受着他们的寂寞。
　　
　　我正在梦中与寂寞约会：我们相约在夜之神的怀抱里，相依相偎。寂寞，静坐；沉思，反省；爆发，力量；创造，奇迹！
　　相信吧，与寂寞相约，就是与成功预约！
　　升格点评
　　习作开篇点明自己爱上了寂寞，接着通过解读李煜和李清照的寂寞，领会到“寂寞使他们体会到了真正的人生，寂寞使他们的词句千古流传”，从而引出自己也要“在寂寞中寻找新生”的愿望。“于是，我和寂寞有了一个约定”，不断收获寂寞带给自己的精神财富。最后水到渠成地揭示出“与寂寞相约，就是与成功预约”这一主题。
　　本文运用了一些修辞手法和诗一般的语言，使表达准确而生动，言辞优美而动人。作者将情感寓于景中，将理融入事中，使习作情真而意丰。
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　　1.下面关于散文及其特点的认识，不正确的一项是（ ）
　　A.散文属于记叙性文体，特别注重情感的宣泄，总是以主观的笔调重现生活中的人或事，在时间、空间上常常呈现跳跃的状态。
　　B.散文的叙事片段是相对独立的，可以是对现实的描写，可以是对往昔的回忆，也可以是由眼前细节引发的对往日的联想，甚至是幻想、幻觉。
　　C.散文取材广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格，可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论。
　　D.“形散而神不散”是散文的主要特点，意思是说散文的取材和表现形式可以是多种多样的，但都必须有健康向上的思想，不可低俗无聊。
　　【参考答案】D（“神不散”主要是指主题的集中明确，而不是指思想健康向上）
　　２.阅读下面的文字，回答（1）～（2）题。
　　那是春天里一幅最美妙的图画：在粉黛佳丽的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人走在一千多年前的江南临安的阡陌上。其时，陌上花团锦簇，杨柳轻摆，蝶飞蜂舞，三月风情无比旖旎。这时，一骑快马打陌头杨柳的绿荫中飘然而来，驿者翻身下马，气喘吁吁地把一封书信递给夫人。夫人展开一看，不禁满面春色。原来，吴越王钱镠身在王宫大殿却惦记着远在临安陌上的爱妃，嘱咐她只管怜花惜柳，消受春色，不必急着回宫，“陌上花开，可缓缓归矣”。钱镠，这位在五代十国的夹缝中占了十二州江山的吴越国王，不提他江山坐得如何，只是这一番对爱妃的体贴、对春色的倾心之情就足以让后人击掌了。缓缓归，缓缓归，多么柔情的一句话，游移在古籍史册中，流传千古。
　　只是再柔情，再体贴的话，也难以使国家逃脱灭亡的厄运。怜美惜春的柔情敌不过剑戟弓弩的无情。从此，陌上花开依旧，只是钱镠烟逝，爱妃云去，只有“陌上花开，可缓缓归矣”这一句话化作一个美丽的故事，游荡在临安的陌上，等待后人的凭吊。终于在吴越国“国除”的百十来年后的一个秋天，诗人东坡来到了临安。历史似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的陌上。陌上春天花开，秋天亦花开，只是春天的骨子里透出的是柔情，而秋天的骨子里透出的却是萧瑟。于是在秋天的陌上花开中，东坡怅对古人，一番凭吊，三首《陌上花》于胸中郁结，一吐为快。“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非”“若为留得堂堂去，且更从教缓缓归”……在诗人的一唱三叹中，表达出他对人事盛衰的感慨。陌上花，就这样开在历史的车辙中，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人欷歔不已。
　　（选自《陌上花开》）
　　（1）在不同的历史情境中，同是陌上花开，同在借景抒情，钱镠抒发的感情是： ；苏东坡抒发的感情是： 。
　　（2）请简要分析上面的文字蕴涵了作者怎样的情感？
　　【参考答案】（1）钱镠：对爱妃的体贴、对春色倾心的情感。苏东坡：物是人非、世事沧桑的感悟。（2）作者在追思吴越王与其爱妃的故事，咀嚼东坡的诗句后，发出岁月无情、世事沧桑的感慨。
　　3.续写下面的句子，使之前后衔接，语意完整。
　　①也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪， ；也许你只是一只雏鹰，
　　 。
　　②如果你只看到太阳的黑点，那么你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影， ；如果你总是发现朋友的缺点， 。同样，如果你总希望自己完美无缺，而假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
　　【参考答案】①然而只要锲而不舍，终会拥抱大海/然而只要心存高远，终会翱翔蓝天②那么你将难以找到光明 / 那么你将难以找到知音
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　　1.阅读下面的文字，根据要求作文。
　　一朵昙花只开三小时，但人们却记得它的美；一片野花开了一季，却没有人知道它们。由此可见，生命的意义在于生命的质量，而不在于生命的长短。昙花一现的时间虽短，但它呈现出来的是真，是善，是美。
　　请以“怒放的瞬间”为话题，写一篇优美的抒情散文。要求：①立意自定；②标题自拟；③不少于800字。
　　【思路点拨】考生将这个话题写成散文，可以从以下几方面入手：
　　（1）解读主题，精心立意
　　“怒放的瞬间”即“生命的意义不在于永远，只在于实现自己的价值”，推而广之，也就是“活就要活得有意义”“活得精彩才是生命的永恒”“厚积薄发，才能尽显生命的辉煌”“生命不是靠时间来计算长短的”等。构思时，“瞬间”是契机，“怒放”是题眼。只有巧妙地挖掘“怒放的瞬间”所蕴涵的深意，拓展“怒放的瞬间”的现实意义，才能做到立意和选材的准确与新颖。“怒放的瞬间”既可以是建立丰功伟业的自豪，也可以是默默劳作的微笑；既可以是捧一缕阳光给父母，感谢他们的养育之恩，也可以是送一缕花香给同学，赞美友谊的伟大；既可以是九死不悔地追求梦想的兴奋，也可以是快乐生活的幸福；既可以是舞台上惊艳的表演，也可以是领奖台上激动的泪水等。当然，在生活中，得到别人赞许时的满足，获得社会认可时的欣喜，又何尝不是一种“怒放的瞬间”的体现呢？文章既可以写自己展现“怒放的瞬间”的历程，也可以写自己对“怒放的瞬间”的憧憬……考生完全可以凭借自己的生活经验、阅读积累和情感体验自由发挥，写出形神俱佳的文章。
　　（2）根据文体，“网罗”素材
　　散文的特点是“形散而神不散”，因此考生在构思时，一定要抓住这个特点，广泛地收集有关“怒放的瞬间”的典故，或有关“怒放的瞬间”的生活片段、名言警句，或营造蕴涵有“怒放的瞬间”的意境。
　　（3）感情真挚，情景交融
　　写作时，考生可运用借景抒情或托物言志的表现手法，抒发自己对人生的感慨，对生命的礼赞，对生活的追求，对理想的憧憬……人、事、物、景可以虚构，但情必须是发自肺腑的，必须是真挚感人的。
　　2.阅读下面的文字，根据要求作文。
　　如今的社会，竞争相当激烈，生活压力令人喘不过气来，人们的心理承受着沉重的负担。排压减负的一种最简单实用的方法就是唱歌。
　　请以“我爱唱的一首歌”为题，写一篇抒情散文。要求：①立意自定；②不少于800字。
　　【思考点拨】写文章时应该抓住重点词语，展开思路，突出抒情散文的特点。
　　（1）“我爱唱的一首歌”中心语是“歌”，只能是“一首”，重点要落在“爱唱”上。为什么爱唱？这就是文章要表现的主题。切记散文的“散”并非是指“立意”，而是针对“选材”而言。散文的主题只有一个，确定主题后，再去收集相关的材料。
　　（2）每个考生都会唱歌，所以说，本题的选材范围还是很宽泛的。要想写出优秀的文章，就要在立意上下工夫。在其他条件相同的情况下，如果一篇文章写我爱唱这首歌，是因为它是某某歌星唱的，而另一篇写我爱唱这首歌，是因为它的旋律好、内容好，那么哪一篇文章意蕴更深刻？毫无疑问，大家都会选后者，这就是立意好差的区别。考生可以把“唱歌是疗治心灵的良药”“唱歌是热爱生命的一种最佳方式”“歌声给生活带来了朝气和活力”等作为主题，那么构思出来的文章就有一定的高度和深度。
　　（3）本文的写作对象是一首歌，因此引用是必不可少的，但这里的引用切不可全盘照搬歌词，而应该引用那些最能反映深刻含义，最使你感动的部分。在构思时，可将歌词作为文章的抒情线索，或用它来画龙点睛，深化主题，或用它来引出优美的故事，动人的场面等。
　　3.请以“青春世界的感悟”为话题，写一篇800字左右的散文。要求：①重视构思；②立意自定；③标题自拟。
　　【思路点拨】面对青春世界，考生肯定会有许多感悟，可以从以下几个方面立意：
　　（1）青春是人的一生中最美好的一段时光，所以要珍惜青春。
　　（2）青春期是人生的多事之期，由于生理、心理的日趋成熟但又还没有真正成熟，所以这一时期的我们正处于成长的一个迷茫的十字路口。随着知识的不断积累，我们对社会、人生会有自己的发现与体会，青春的激情会促使我们在憧憬中耕耘，在成长中收获。
　　（3）人生匆匆，青春不是易逝的，而是永恒的。青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、炽热的感情。
　　这一话题的写作视角是相当宽泛的，考生只要能从心灵深处提取动人的“生活切片”，对题材进行深刻挖掘，就能写好这篇作文。写作时，要注意以下几点：
　　（1）写抒情散文必须让自己的情感与具体形象（细节）水乳交融。构思时要根据青春世界的一些特点，选取典型细节，在夹叙夹议中抒发感情。值得注意的是，抒情散文写作前酝酿感情极为重要，只有感情充沛，才能文思敏捷。
　　（2）写记叙散文必须设置情节，安排人物。人物可以是“我”，也可以是“他（她）”，情节（或者说人物的命运）是文章的“感点”。人物的感悟一般在结尾画龙点睛，但高明的作者也可以让人物的感悟贯串整个情节，在激烈的矛盾冲突中展现人物的性格特点。