实用类文本阅读之访谈

　　【技巧讲解】
　　访谈，是就某一特定的人、事、问题去访问专家或知情者，并将谈话以纪实方式进行记录的文章。其主要形式有答记者问、采访纪实、访谈录、对话录等。
　　目前高考选择的访谈文本，字数一般为1200～1500字，较长的文本一般会作适当删改；内容便于提炼、概括，人物及事件便于结合现实评说。高考命题考查点大都集中在理解文本中的重要概念、句子，筛选文中信息，分析文章结构，概括内容要点，评价或概括作者在文中的观点和态度，对文本涉及问题的探究等方面。
　　下面，笔者就访谈类文本的解题要点作一讲解。
　　1.筛选并整合文中的信息。“文中的信息”，指文本所表达的思想、观点和感情以及文本中能够满足“某个专题”的特定内容。对于访谈，主要是要求考生筛选访谈当中所提及的知识、观点和人生理念。
　　2.把握文章结构，概括中心意思。（1）访谈一般是一个连贯的过程，包括开头、主体、结尾三部分。开头引起对方兴趣，尽快进入主题；主体因势利导，充分运用各种设问技巧，保证访谈顺利进行和内容的拓展，深入；结尾适当总结，表示对访谈对象的感谢。（2）访谈，在于记录访谈过程，让受众了解被访者对访谈话题所持有的观点或态度。因此，在概括文本的中心意思时，考生首先要弄清被访者的事迹或贡献、宣传的意义或价值、被访者的思想认识等。
　　3.评价文本的主要观点和基本倾向。文本的主要观点和基本倾向，指的是作者在文中对客观存在的人、事、物、现象、表现、做法等所持有的主张和看法。评价文本的主要观点和基本倾向，应首先整体把握文本的大意，弄清文本的整体倾向，然后找出支持文本观点的相关材料，分析其逻辑推理的科学性，最后作出客观的评判。访谈，一般是通过受访者的话语揭示其观点和倾向。
　　4.评价文本产生的社会价值和影响。文本产生的社会价值和影响，指的是文本问世后，对社会生活所产生的积极或消极意义及作用。不过，高考一般不考查文本的消极意义及作用。因此，考生在阅读访谈时，应将视野扩大，将文章放到当时社会的大背景中，联系当时社会的政治经济状况、主流思想文化、各阶层的关注程度等来进行对照，然后实事求是地进行评价阐释。尤其要注意访谈对象、访谈内容与整个社会或某些阶层的关系。
　　5.对文本的某种特色作深度的思考和判断。文本的某种特色主要体现在文本的思想情感、文本风格、语言特色、设问技巧等方面。作深度的思考和判断是在能指出某种特色的基础上，联系文本说一说文章为什么要体现这种特色，并且能进一步指出这种特色的好处和效果。对于访谈，考生要注意这类文本中问答的技巧。如直接发问：不拐弯抹角，把想知道的问题直截了当地提出来。旁敲侧击：有意岔开，先谈点别的事情，以此来制造轻松的气氛。趣问：采用一些诙谐有趣、生动形象的话题或提问方式进行发问，以消除陌生感，拉近双方的距离。推问：运用逻辑推理，提出问题。追问：对访谈对象刚刚陈述的疑点或没有充分说明的地方进行追问，使访谈顺着提问人的思路继续深入下去。延伸问：对访谈对象没有涉及的领域进行引导，可以拓宽领域，避免访谈内容的局限性。对比问：提出与受访者观点不同的其他人的见解，让受访者就此发表意见。
　　6.从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。文本所反映的人生价值，包括访谈对象本身体现出来的人生价值；而文本所反映出来的时代精神，则是指文本体现出来的它所在的那个时代的精神风貌，另一方面也包括文本本身与现在社会的精神之间的相通之处。前者属于历史性的，后者则属于现实性的。对于访谈，考生要注意在分析人物形象的基础上探究被访者的精神追求，探究这种追求对人生的有益启示。
　　要在有限的时间内准确找出这些信息点，考生可参考以下阅读步骤：
　　1.迅速通读一遍全文，掌握讨论话题、主要进程、关键内容，弄清访问者和被访者的身份，摸清访谈的主要话题。2.将访问者和被访者的文字分开，先读访问者的问题，理清访问者问话的目的和被访者回答的角度，把握有哪些主要问题；再阅读被访者的文字，大致把握其阐述分析的内容。3.重点精读访问者提出的关键问题和被访者的关键回答，深入研究其核心内容。
　　
　　【实战演练】
　　一、阅读下面的文字，回答1～3题。
　　患者的安全和利益最重要
　　——《三联生活周刊》专访“试管婴儿之父”
　　《三联生活周刊》（以下简称《周刊》）：能否介绍一下您对克隆人的个人观点？
　　爱德华兹：从个人来讲，我坚决反对现在进行克隆人研究，因为这是不安全的。我们都知道克隆羊多莉的案例。接受克隆试验的277个卵细胞只有29个发育成胚胎，其中只有多莉一个正常出生，其他都是不正常的畸形胎儿。在以后进行的试验中，畸形出现的几率更高。在牛、猫、兔子和其他动物上做的试验也都证明了这一点。在这样的情况下，没有人能够保证对人体进行克隆试验的安全性，而我的观点是：如果不能够用一次又一次的动物试验来证明某种技术的安全性，那就决不应当把它施加于人体。
　　《周刊》：我注意到您在提到当年所从事的试管婴儿研究的时候，用到了“艰辛而漫长的过程”的形容。克隆人研究的历史迄今为止也不到十年，在这个过程中出现一些失败和挫折，应该是在所难免的。那么，您不认为您现在这样反对克隆人研究，看上去有一些自相矛盾之处吗？
　　爱德华兹：区别在于，100万IVF试管婴儿的存在，证明这项技术是安全的。在这之前，我们也做了大量研究工作和动物试验，来确保IVF的安全性。这和克隆人不一样。克隆羊多莉诞生的罗斯林研究所做过许多项克隆试验，产生了大量畸形的胚胎，极少数生下来的也都在生理上不正常。动物尚且如此，如果换成了人，那是非常非常可怕的。就算克隆人能够出生并活下来，他的命运也会是悲惨的。因此，克隆人现在不可行。
　　《周刊》：您着重强调了克隆人在“现在”是不可行的，这是否意味着，如果技术手段能够保障克隆人的安全性，您就会对此表示赞成呢？
　　爱德华兹：我只能说，那是可能的。要知道，克隆单纯从技术上讲非常简单，就是把卵细胞中的DNA去掉，然后移入体细胞中的DNA。这在世界上任何一个试管婴儿实验室中都可以完成。因此，如果你明天听说在某地诞生了一个克隆人，这一点都不奇怪。困难在于如何降低克隆的危险。……综合各种考虑，各国政府可能会同意，也可能会反对。因此我只能说，到那时候，我可能会支持克隆人，但是现在，绝不。
　　《周刊》：在媒体见面会上，您提到安蒂诺里是您的朋友。但如果从一个科学家的角度，您认为安蒂诺里的所作所为是否是严肃的？
　　爱德华兹：安蒂诺里曾经是我的老朋友，我们认识了很多年。作为医生，我和安蒂诺里都认为，应当为自己的病人谋福利，而他在这方面曾经作出过许多贡献。在1994年，安蒂诺里曾成功帮助一位63岁的妇女通过人工授精的方式怀孕分娩，这在舆论界引起了很大争论，但我认为他这样做是对的。在安全有保障的前提下，我认为，妇女有权利选择自己的家人。但在克隆人的问题上，我认为安蒂诺里犯了错误。他的步子迈得太快了，我屡次劝告他，应当放慢脚步，深思熟虑。但显然，他没有听从包括我和其他一些朋友的劝告。如果他继续进行克隆人的试验，我将放弃这个朋友。
　　《周刊》：那您是否认为安蒂诺里这样做是为了追求名利？
　　爱德华兹：追求名利？是的，安蒂诺里是为了追求名利。不仅仅是他，许多科学家都为声名所累。到处都是疯狂追求名利的人。但对科学家来说，患者的安全和利益，应当是最重要的。
　　
　　（选自“腾讯新闻”2010年10月4日，有删改）
　　1.爱德华兹对克隆人究竟持怎样的态度？从他的哪些话语中可以看出来？
　　2.爱德华兹在谈及他的朋友安蒂诺里时反复使用了“曾经”“曾”等词语，其用意是什么？
　　3.爱德华兹说：“到处都是疯狂追求名利的人。但对科学家来说，患者的安全和利益，应当是最重要的。”请联系现实，谈谈你对这句话的理解和看法。
　　二、阅读下面的文字，回答1～3题。
　　行为艺术不是“极端”的代名词
　　□刘洋
　　商（商报记者刘洋）：第十届“OPEN国际行为艺术节”已于昨日开幕，请您介绍一下艺术节的基本情况。
　　陈（陈进，毕业于西北师范学院美术系，1992年参加广州油画双年展；1999年在北京实施作品“数字访问”；2000年至今，策划、组织、参与“OPEN国际行为艺术节”）：艺术节的筹备已基本就绪。由于本次艺术节将持续两个月的时间，目前已有10多位艺术家到达北京，此后各国艺术家会分阶段陆续到京。
　　商：据了解，一直以来，“OPEN国际行为艺术节”的资金主要是由您来解决。目前艺术节最大的困难是否是资金问题？
　　陈：是的，资金是最大的问题。“OPEN国际行为艺术节”是一个民间的活动，而且是非主流的，在资金方面肯定会有困难。
　　商：行为艺术常常被大家所误解，处境比较尴尬，呈现在公众面前的一些行为艺术多有血腥、暴力等成分。您如何看待这类的行为艺术作品？
　　陈：从第一届“OPEN国际行为艺术节”到现在，我认为公众对行为艺术没有什么看法或者偏见，他们觉得行为艺术很有意思。行为艺术有很多人性化的内容，至于血腥、暴力等行为艺术作品，并不代表行为艺术的全部内容。
　　本次国际行为艺术节将举办8周的时间，就是想让公众通过这两个月，真正了解行为艺术，消除公众对行为艺术的误会，行为艺术并不是“极端”的代名词。
　　商：请您对行为艺术作一个解读。
　　陈：据我理解，艺术是发现问题的一种方式，在社会、文化、历史中发现问题，并且提出来。这种语言、表达方式，我把它称为理性批判。这种理性批判是通过文化的筛选以及长时间的思考得来的，而不是出于冲动、不考虑来龙去脉的批判。
　　同时，从行为艺术的语言来讲，我将它归纳为诗意化的语言。因为诗意是一种隐喻的美感，很多人在语言方面去寻找它的可能性，它对美学是有建设性意义的。
　　另外，行为艺术也是一种心灵的体验；心灵体验包含对事物或环境的感受，一种领悟。其中包含了某位艺术家通过这种方式起到的治疗作用，或者是一种升华的作用。
　　商：据了解，“OPEN国际行为艺术节”在国外的影响力非常大，但是在国内似乎很低调。您如何看待“OPEN国际行为艺术节”在国内外影响力上的差异？
　　陈：无论哪种行业和学术方式，都分为学术价值和公众的影响力。我认为，“OPEN国际行为艺术节”在学术领域中是非常有影响力的，但是在公众中影响力并不是很大。这其中有很多因素，我们会想办法尽力去解决。
　　商：您是否考虑过将行为艺术作品与市场相结合？
　　陈：目前来说，这种结合很困难。市场是一种经济行为，任何东西进入市场都要符合经济规律，尤其是艺术。它和股票很相像，有很多炒作的成分，就要看炒家们是否愿意炒作它。行为艺术相对而言是一种新型的艺术形式，不像油画已有很长的历史，运作得很成熟。
　　商：您认为东西方行为艺术家在表现方式上有哪些差异？
　　陈：我认为东西方行为艺术家的作品，最大的区别在于亚洲艺术家填补了欧洲艺术家缺乏的东西。由于亚洲的社会环境、文化发展以及文明程度，在某种程度上还落后于西方，因此亚洲与欧洲所面临的问题是不一样的。对于亚洲的问题，艺术家的敏感程度和冲击力会更强一些，欧洲艺术家的作品可能会更注重人性心灵的东西，或者更注重语言本身的问题。
　　商：据了解，您是画油画出身的，此后为何要转型做行为艺术？
　　陈：因为我要寻找一种实验性的艺术语言。我认为架上绘画与行为艺术在实验性上相比，行为艺术的实验性更强，有更大的延展性。而架上绘画局限性较大，已经非常成熟了。
　　（选自《北京商报》2009年8月6日，有删改）
　　1.这篇访谈涉及了五个方面的内容，请你对这五个方面作简要概括。
　　2.从这篇访谈看，要使中国的行为艺术节像国外那样具有较大的影响力，需要解决好哪些问题？
　　３.阅读了这篇访谈后，请你从艺术家的角度谈谈“行为艺术”究竟如何才能避免成为“极端”的代名词？
　　参考答案见下期