红楼一梦

　　红楼一梦，烛照世间万象。书中有名有姓者七百余人，仅一座大观园内重要的人物也有十二钗之正册、副册、又副册之众，且各儿女皆各尽其态，各显其美。
　　“大观园里的女孩子都很有个性。”这几乎是《红楼梦》读者们共有的感受。个性者，将性格放大并努力维护之结果。大观园里的女孩子性格各异，结局更不同。这似乎印证了一个真理：性格决定命运。宝钗、黛玉二人即是例证。后人评价这二人时往往认为黛玉爱使小性子、口无遮拦，宝钗则是秀外慧中、城府不浅。黛玉的尖酸刻薄注定她在贾府被“风刀霜剑严相逼”，宝钗心之城府、面之贤淑也预示她在贾府会八面玲珑。只是二人都不太讨人喜欢。
　　在我看来，黛玉不是扶风弱柳、爱使小性子之人，亦不是尖酸刻薄之人。黛玉的一切言语、行为都不是无来由的随心所欲，皆有迹可寻——于自己，于宝玉。从前生而言，她是仙草，没有凡尘相扰，没有欲望来袭；从今生来看，她生于书香世家，所接触的皆是书册而已，所以面对大观园里她以前不曾见过的事情，她的言语自然是毫不委婉，因而显得尖酸刻薄。她不满别人便直接表露出来，从未刻意诬陷或诋毁别人。她的行为皆由思想支配，就像一颗水晶球，晶莹剔透且无棱无角，一眼便可望透。而宝钗的身上几乎没有让人可批判的东西。以王夫人这个封建礼法的首席代言人的视角来看：宝钗不爱披金戴银，不爱玩弄摆设；能诗善词，能缝善绣；端庄贤淑，心细大方。宝钗是如此完美，如此无可挑剔。只是读者还知道她藏于素服下的艳丽，她对黛玉下意识的嫁祸，她对贾母的逢迎……究其根本，宝钗生于皇商世家，她的行为处事或多或少都会受利益的影响。故而宝钗就像一颗钻石，晶莹华美且八面玲珑，可以折射出无数个形象。
　　黛玉直来直往的个性、天真单纯的心灵使得她的行为、言辞毫无修饰，终落成“世外仙姝寂寞林”，只能叹“片言谁解诉秋心”；宝钗深藏的真情、完美的外表则成就了她“山中高士晶莹雪”，终成为公认的“宝二奶奶”。世事如此，不是黛玉的错，也不是宝钗的错。仅因为三人成“众”，仅因为大观园就是一个缩小了的尘世，它包容了世事百态、千种人物。在这里，无论是维护本真，还是巧言善行都得付出沉重的代价。我们所生活的“大观园”更是如此。古往今来，谁若想坚持做真实的自己就得独守一份寂寞，面对种种不解——庄周如此，嵇康如此，陶潜亦如此。而随波逐流的人都曾或多或少地妥协于世俗。
　　如果每位读者都能在《红楼梦》中找到自己的影子，那身处尘世的我们又该如何选择？是该坚守自我、携影独行，还是应深藏不露、八面玲珑？我倒觉得我们应常存黛玉之心，借鉴宝钗之表。“黛玉之心”最真实，于自己；“宝钗之表”最完美，于世事。宝钗式的外表并非圆滑世故，而是一种人际交往的技巧；黛玉式的心灵是我们行为处世的出发点与终结点，这里有着最真实的自己。因而只有两者兼顾，才不致在社会潮流中迷失自己或寂寞独行。
　　【作者系甘肃省白银市实验中学高三（12）班学生】