我和德发

　　我和德发第一次见面是在一部文学家辞典上，他的名字排在我前面。我很好奇。看了以后知道他是山东文学界的“大腕”。从此，抱着一线朦胧的希望：何日能见此君啊！
　　真的见到德发，是我从北大退休，到日照居住之后。此时我才知道德发是个朴朴实实的山东汉子，只是眉宇间透出些许书卷气而已。进一步发现他的才华，则是因为看了他的《农村三部曲》。至今，《缱绻与决绝》的女主人公绣绣、一个独特的农村女性形象还时时浮现在我脑海里。德发太熟悉农村、农民了，他笔下的人物让你觉得可敬、可爱、可怜、可恨……一个个栩栩如生。我非常喜欢作品中的语言风格：朴素、凝重、风趣、幽默，还喜欢作品中浓浓的乡土气息以及作者对土地问题的个性思考。我把《缱绻与决绝》排列在与《古船》、《白鹿原》、《悲悯大地》等量齐观的优秀小说行列里。
　　在日照期间，我从德发的博客上读到一篇题为《攀上个三哥叫德明》的文章，此文讲述了认识我的经过并且拜我为三哥的缘由。我听我大哥说过，我家老辈人好像是从莒南往东北逃荒，中途滞留河北的，现在的辈分用字和莒南的赵家也完全一样。我和德发讲了此事，他就开始叫我“三哥”，大庭广众前，也“三哥”、“三哥”地称呼我。不胜荣幸之至。来往多了之后，我俩对文学的共同爱好加深了兄弟情谊。从此，话题越来越宽泛，家长里短，海阔天空，多有涉猎。
　　一天，他说准备写一部当代汉传佛教题材的小说，已经投入好几年的时间参访佛教名山、寺院和居士林，结识僧人和居士，体验宗教生活与礼仪。他刻苦研读了大量佛教经书、资料，写下了几十万字的读书笔记。真不知道全中国有几位作家能下这样的苦力，能如此静下心来全心全意地从事文学创作！写作简直成了他生命不可或缺的部分了。天道酬勤。长篇小说《双手合十》终于问世了。
　　《双手合十》我看了两遍。很喜欢主人公慧昱。这位年轻的和尚一心向佛，极力逃避尘世的铜臭、名利和美色。我至今记得作者描写慧昱逃避漂亮女孩时的心理活动：这美人太有诱惑力，闹得小和尚“尘根坚挺，久久不倒”、甚至在梦中都有“热烈举动”。可是，他信仰坚定，坚决躲避美人的追求，以实际行动来“息灭欲心”。仔细想想，在当下写这个古老的命题：灵与肉的搏斗（欧洲文艺复兴时期的作品多有描写；我国明清小说多有这类题材），会不会费力不讨好呢？会写出什么新意来呢？看完全书并且结合德发平时的言谈话语之间的态度，《双手合十》的这个主题思想就变得明白无误。作者想说明，就是在今天的宗教领域里，贪婪、邪恶、奢靡之风也甚嚣尘上，疯狂一时。君不见魔鬼般的和尚觉通在神圣的寺院里胡作非为到了什么程度吗？有信仰的地方尚且被物欲败坏成了垃圾堆，那么商场呢？官场呢？从慧昱寻找真理和逃避污秽的经历看来，这显然是社会风气在多个领域的反映。但是，作品没有停留在揭露和批判上，而是指明了出路的——真理之光一定会普照大地的。我看了之后，悲观情绪少了一些，期盼未来的乐观精神稍稍有点振作。由此，我真诚地感谢德发。
　　最后，透露德发弟一个创作动态：一部讲述当今道教生活的长篇小说已经完稿。弟弟啊，让三哥先看一眼，成吗？