推动马克思主义大众化的对策思考

　　信息网络的迅猛发展为马克思主义大众化带来了新机遇，这是意识形态领域新变化的重要特点之一。我们应把握时代脉搏，完善马克思主义大众化教育的网络阵地，大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。
　　
　　马克思主义大众化不是一个新名词，而是马克思主义经典作家及我们党历届领导人一以贯之的思想理论。在党的十七大报告中，胡锦涛同志明确提出了马克思主义大众化的时代命题：“大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。”①笔者认为，胡锦涛同志所讲的“时代特色”指的是：当今信息网络技术迅猛发展，马克思主义的传播方式也要有时代性，即充分利用现代网络媒体。
　　互联网的高速发展为当代中国马克思主义大众化提出了新的课题，这是意识形态领域新变化的重要特点之一。当代马克思主义大众化宣传，从反馈速度慢的低效传播转变为超时空的即时性传播；从自上而下的单向灌输和被动接受转变为双向或多向的互动交流和主动接受；从单调的指令说教转变为图文并茂、生动有趣的多媒体交流；从集中统一的单一权威模式转变为分散多样的民主互动模式。这些无疑都有利于马克思主义大众化的传播。因此，要“把信息网络作为高地加以看待，重视其在意识形态建设中的强大引领功能。”②
　　构建马克思主义传播的网络民意反馈机制
　　网络的普及为大众提供了新的意见表达平台，近几年，网络民意呈“井喷”之势发展。马克思主义大众化要做到切实有效，就应在网上体察民情、了解民意，建立一套传播马克思主义的网络民意反馈机制。根据网民反映的新情况、新问题，及时制定并执行有效的政策方案，保证马克思主义大众化的实效性。
　　利用网络建立民情互动、民意表达机制。马克思主义要实现大众化就要充分发挥人民群众的主体性，只有尊重大众的主体性，才能保证大众化的有效性。大众的主体性表现为主动接受马克思主义的意愿，并自觉付诸实施。而要发挥人民群众的主动性，满足大众的需求，就要考虑大众的表达机制、诉求机制。
　　近年来，信息网络技术迅猛发展，截至2010年12月底，我国网民规模达到4.57亿，较2009年底增加7330万人，③成为世界上第一大互联网发展国家，上网已成为人们日常生活中必不可少的一部分。网络的便捷性、开放性、自主性、交互性、匿名性、信息海量性等特点，使大众找到了新的诉求机制和表达途径，网络已成为民众表达民意的渠道和参与监督公共事务的阵地。公民乐于网上发表意见，而且反映的情况大多是公民内心的真实想法。应发挥互联网在反映群众心声、表达群众诉求方面的独特优势，使网络成为党和政府体察民情的“晴雨表”，发现问题的“显微镜”。因此，马克思主义大众化要善于占领网络这个高地。
　　要大力发展“电子政务”、“电子办公”、“电子投票”、“电子会议”、“电子问政”等网络新形式，实现网民与官员对话，做到政民互动，在互动中充分了解民意。各级领导干部和党政工作人员要充分认识到网络在了解社情民意方面的重要作用，积极上网。要重视网络、学习网络、运用网络、管理网络，抛弃“轻而视之”、“敬而远之”的观念。要以开放的心态，积极参与讨论，虚心听取和收集网上民意，为决策提供依据。例如，中国宁波网《对话》栏目是浙江首创的新闻互动品牌栏目，旨在构筑政府与群众交流互动的平台。针对农民工做的“温暖·返城务工”系列对话，宁波网报送了舆情《2010年外来务工人员就业出现新动向》，汇总整理了出现“民工荒”的原因、控制难题、改善方式等方面的网络民意，为政府提供了宝贵的一手材料。④
　　2011年两会前夕，温总理走进新华网直接问政于民的实际行动表明：互联网已经成为民意与中南海互动的直通车。网络交流体现了执政者真正把民心民意作为制定科学合理之政策的重要参考。通过网络收集民意，让网络民意与权力对接，让网民声音落地有声，做到老百姓有什么需求要让政府知道，为政府的决策制定提供依据。
　　利用网络完善民智汇聚、政策制定机制。马克思主义大众化不仅仅是理论的直接宣讲，更重要的是根据广大人民群众的需要制定政策，用政策体现理论。网络环境下，传者与受者之间不只是“你讲我听”、“你打我通”、“你说我服”的单向关系，而是一种双向互动关系。智慧的互动可以消解见识的隔阂。2008年6月20日，胡锦涛总书记通过人民网与网友在线交流，倾听民意，指出互联网是了解民情、汇聚民智，做事情、做决策的一个重要渠道，要重视网友们提出的建议、意见。网络在给民众提供自由表达平台的同时，也要求政府善于汇聚网上民智，实现科学决策、民主决策。
　　党和国家领导人要充分利用网络这个交互平台进行网络问政，汇聚网络民智。智慧与真知蕴于民间，民间也有独立思考、真知灼见之士。通过网络平台，草根原生态的智慧可以被集纳和传播。要通过开展博客、网络访谈等节目，倾听网民呼声，接受群众询问，提炼网民智慧。公民的网络政策参与虽在虚拟数字环境出现，但它直接与真实的现实相联系。要根据这种真实民意的考察制定相关政策。只有充分了解民意才能制定出符合人民利益的政策；政策合民心、顺民意，才能转化为群众的实践活动，实现马克思主义大众化的实效性。事实上，通过网络汇聚民间智慧，实现科学决策、民主决策的行动早已在重庆展开。2007年6月，中共重庆市委市政府就重庆统筹城乡发展综合配套改革实验区建设问题通过网络向全球“问计求策”，从传统“信访办”到网上“留言版”，这一显著变化表明官员更积极主动地关注网络民意民智，政府收集、处理、反馈网上民意、民情，据此建立起专项办复机制，制定相关政策。
　　利用网络建构民意反馈、政策落实机制。实践性是马克思主义的重要理论品格，马克思主义要实现大众化就要切实解决民众的实际问题。网络具有虚拟性，虚拟网络世界的东西再美好，但若不能与现实世界对接就无法展现其内在的优越性。在日益网络化生存的时代，各级政府官员不仅要积极利用互联网去了解民情、汇聚民智，更要将这种优秀的运作模式明确化、纵深化、制度化，使网络民意最终在现实的政策执行过程中有效地展现出来。只有网上网下的互动才能消解虚拟与现实的隔阂，只有线上线下的结合才能发挥长效与实效。各种网络互动访谈节目应当注重沟通的效果，只有切实解决实际问题，才能为群众所喜爱。例如，宁波网《对话》栏目针对网民提出的外来农民工子女教育问题，政府每年拨出近一亿元让这些学生接受免费教育；相关负责人还当面解答网民其他问题，帮助网民解决实际困难。群众的实际问题得到解决，人民才会信任党和政府，也才会更加自觉地践行政策，政策的践行过程实际上也是遵循马克思主义的过程。因此，网络条件下要实现马克思主义大众化，就要把通过网上民意调查后制定出来的政策落到实处，把提出的问题妥善解决。这是马克思主义大众化成与败的标准。
　　完善马克思主义大众化教育的网络阵地
　　互联网的应用扩大了信息传播的范围、提高了传播的速度。要利用网络传播的优势、特点加强马克思主义网络阵地建设，创建并完善马克思主义网络宣传的技术模式、资料模式，构建全面、即时、丰富、灵活的网络宣传阵地，全面实现党中央提出的以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的目标。
　　
　　创建马克思主义理论教育网站体系。互联网可以覆盖全国的各个角落，但网络领域马克思主义的理论宣传教育还处于“服务盲区”，因此要建立马克思主义理论教育网站。利用网络信息量大、传播速度快的特性，第一时间、第一速度把马克思主义的基本理论及马克思主义中国化的最新成果传到专栏网站，使其电子化、网络化，使广大人民群众能及时、准确地了解和掌握当代中国马克思主义，提高马克思主义大众化的时效性。
　　要建立“金字塔”式的网站体系——以国家级综合网站为塔尖，各种专题性的网站为塔中，各单位、部门的教育网站为塔底的三级模式。国家级网站要规模大、档次高并发挥监督和管理的作用；其他网站要结合本地实际情况和自身特点，因地制宜、因人制宜地进行马克思主义的普及教育和理论传播，切实、详细地宣传落实马克思主义理论的最新成果，最大限度地扩大马克思主义的网上覆盖面。如人民网已成为国家政策法规权威解读和沟通人民群众的重要桥梁。此外，各省、市、县也应建立相应规模的马克思主义理论教育的专业网站和地方网站。这些网站可以根据宣传对象的不同，在理论宣传的内容、形式上下功夫，把理论教育与不同群体的关注点和兴趣点结合起来，把深刻晦涩的理论，演绎成广大网民容易接受的信息，用马克思主义的科学品质和内在精神去感染网民。⑤
　　利用多样化的网络形式传播马克思主义。在利用网络进行理论传播的同时，我们还要认真研究网络媒体的传播规律，增强其导向性和稳定性。要充分利用网上多样化的宣传方式传播主流意识形态。
　　利用互联网新兴媒体的互动性、开放性、功能多样性等优势，开设网上讲座、网上论坛、在线答疑等多种形式大力宣传马克思主义。例如，通过网络评论、专家解读、网络对话、理论探讨、在线访谈、新闻专题、flash动画故事、多媒体教学及专题DV下载等形式，创建形象化、立体化、多维化的网络互动教育模式，开展马克思主义信仰教育。设置网络理论需求库、经典书目库、资料索引库、专家答疑库、专题研究库等，逐步建立一个高效灵活、功能完整的理论学习网络服务体系。通过艺术鉴赏、网上视频、电影、电视剧等艺术形式，增强马克思主义大众化传播的自然性、渗透性。融马克思主义于网络作品中，让大众在潜移默化中了解马克思主义，认同马克思主义的立场观点并逐步接受。此外，还可以利用网络营销的形式。如在特大冰雪灾害、北京奥运会等一系列重大事件中，网络发挥了不可替代的作用，广大网民展示了众志成城、万众一心的强大力量和民族凝聚力。北京网络媒体组织的“红色故土行”活动，以网络的力量传承红色文化。这些都是马克思主义大众化宣传的重要素材和有效方式。
　　创建马克思主义的“网语体系”
　　以富有时代感的“网络话语”传播马克思主义。语言文字是理论的载体，理论只有通过语言文字才能表达和传播。要实现马克思主义的大众化，就得使马克思主义用大众喜闻乐见的语言文字说话。黑格尔在给J·H·沃斯的一封信里说得非常精彩：“路德让圣经说德语，您让荷马说德语，这是对一个民族所作出的最大贡献，……现在我想说，我也在力求教给哲学说德语。……如果哲学一旦学会了说德语，那么那些平庸的思想就永远也难于在语言上貌似深奥了。”⑥黑格尔的这段话不仅适用于哲学，也适用于一切社会历史理论，包括马克思主义理论。黑格尔可以“教哲学说德语”，我们也可以教马克思主义说中国话，说老百姓的话，即做马克思主义大众化的工作要注意语言表达问题。在网络条件下要让马克思主义说“网络话语”，以此来传播马克思主义，推动马克思主义大众化。
　　网络语言是网民在互联网上进行信息交流和信息处理时所使用的语言。网上语言形式多种多样，网上文字语言的变换可以突出强调重点内容，图片语言的立体化描述、图表语言的直观醒目、动漫语言和flash动画的形象生动，以及流媒体语言运用等等都可以充分调动学习的积极性。网络语言形象生动、直白、精简、凝练、诙谐，富有时代性、创造性，如：“躲猫猫”、“楼歪歪”、“范跑跑”、“驴友”等。这些文字背后彰显的是一种价值观，它深邃的寓意和所具有的“暗号”特征可以使表达不致过于敏感却反而更有意味。网络语言充满智慧，是网民创造性地自由表达。2010年11月10日，网络语“给力”一词登上了《人民日报》头版头条，网友惊呼“太给力了”。从最初的“火星文”到而今的流行语，网络语言越来越被大众接纳。网络语言的魅力已迅速影knZ/gIS8daT7vWqkaLmqDqabJHAUgxT5s+KXVhk/boo=响现实的语言环境。网络语言已不再属于小众语言，而变成与人们生活密不可分的一部分，并且已有少量网络语言被词典收录。⑦
　　以中国风格的“网语体系”架起理论通向群众的桥梁。网络语言的大众化和通俗化有助于拉近理论与大众的距离，使大众在潜移默化中认识真理。因此，马克思主义的大众化传播要直面网络化，创建自己的“网语体系”。用网民喜闻乐见的话语风格和表达方式，找准理论宣传和现实生活的结合点，融马克思主义理论宣传于网民的“交往语言”中。
　　马克思主义的大众化要转化语言表达方式，善于将理论语言转换为符合大众思维的大众语言。善用网络语言，借助网络宣传平台实现马克思主义与大众在网络上的融合。追随网上热点话题，调和大众的口味和爱好，将理论转化为大众听得懂的网络语言，架起理论通向群众的桥梁。认真学习人民群众的日常生活语言，特别是一些口头语言，善于对他们经常使用的警句格言、谚语俗语以及成语典故加以引申来表达马克思主义的一些重要原理、原则。要把马克思主义讲得生动感人，用形象生动的比喻来阐释抽象的理论形态，这样才会受到人民群众的欢迎，被大众理解和接受。毛泽东同志“从群众来到群众去”，“糖衣炮弹”；邓小平同志“不管黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫”，“摸着石头过河”等语言接近人民群众的日常用语，形象生动、易于记忆和传播，增强了马克思主义的趣味性和吸引力。此外，还可以借鉴《百家讲坛》的成功经验，将精英话语转化为大众语言，用通俗易懂的语言和耐人寻味的故事对深奥的内容进行成功的解读，改过去平板生硬的陈述为幽默风趣的表达，缩短马克思主义与大众之间的距离，让不同文化层次、不同年龄阶段的大众都听得懂和愿意听。只有充分重视网络语言与人民群众日常生活的紧密关联，参与网络语言的塑造和使用，才能真正做到以人民群众喜闻乐见的形式传播马克思主义。
　　培养传播马克思主义的网络人才
　　网络时代的马克思主义传播工作实际上是人的知识、智慧和网络素质的较量，缺乏网络知识和能力就无法驾驭网络时代的这项工作。因此，要充分认识到提高网络素质的重要性和紧迫性，努力培养一批具有较高政治素质和网络素质的人才。
　　造就一支马克思主义的网络传播队伍。我党办报刊、广播、电视已有几十年的历史，培养和造就了一支既懂马克思主义又懂业务的传播队伍。当今网络时代，我们面临的一项新任务即培养和造就一支既掌握马克思主义理论又精通网络传播的新队伍。其基本要求为：首先要有深厚的马克思主义理论素养。网络新时代，人们的思想具有多样化、复杂性的特点，这更加需要能够准确地表达和说明马克主义理论，具有马克思主义的价值观、道德观和自觉维护这种价值观和道德观的使命感、责任感的网络人才。其次，要具有较高的网络技术和管理水平。要想在网络上鲜明地传播马克思主义，就应当深入了解网络的特性，加强对网上马克思主义传播规律的研究，特别是能够有效驾驭网络，灵活运用网络，及时解决网络传播中的问题，从而使网上的马克思主义宣传能观点鲜明，生动形象，富有强烈的吸引力和感染力。通过网络这个载体扩大马克思主义的覆盖面，增强马克思主义大众化的渗透性、实效性和说服力。第三，要解放思想、转变观念，富有开拓创新精神。各级党委政府领导和干部、尤其是马克思主义理论工作者要创新工作方式，始终关注网络特别是网上群众的需求和愿望，始终关注社会矛盾的焦点、热点和难点，帮助群众解决实际问题。当然，培养造就一支高素质的队伍需要作出战略性的规划。目前，可以从懂得计算机和网络的中青年理论工作者中挑选一些人，经过一段时间培训后从事相关工作；从长远看，应当在相关院校，特别是一些开设马克思主义理论专业和大众传播专业的院校，设置网络传播的专业或开设相关课程。⑧唯有如此，我们才能有效掌控互联网上马克思主义的话语权。
　　
　　培养大众化的网络“意见领袖”。网上论坛作为一种公共话语空间，每个网民都有自由表达的权利，不同网民的个性、背景不同，意见会有差别，难免存在不少网民因个人情绪等原因散布谣言、任意宣泄的情况，这就需要培养网络意见领袖来正确引导舆论。网络意见领袖指的是以互联网为平台，在新型的人际传播网络中经常为网民提供信息、观点或建议并对网民形成一定个人影响的人物。他们来自社会的各行各业，有学生、自由职业者、公司白领、明星名人甚至党政官员。他们关心各类时事，有独立的观点，愿意并善于表达自己。他们的观点往往会在网络上形成一种强势的声音。在网络论坛、社区活跃着越来越多的网络意见领袖，几乎每一个网络热点事件的背后，都有大量网络意见领袖在推动。在“范跑跑”事件中，一网名为“小刀断雨”的意见领袖发表了多个原创帖，许多帖子被他的“粉丝”推到了一些论坛的首页。⑨这些充分展现了网络意见领袖在坚定社会主义立场，弘扬主流意识形态中的重要作用。
　　因此，应重视对网络意见领袖的培养。网络意见领袖应见多识广，能力较强；有一定的社会地位和影响力，是许多追随者学习效仿的榜样。要通过建设网络社区、网络论坛等途径来引领和规范网络舆论，充分发挥先进人物、专家学者、劳动模范、演艺名家、商界精英、新闻记者等社会德高望重的知名人士在网络意见中的作用。此外，传统媒体也应积极鼓励编辑记者上网，以组织的力量培养网络意见领袖，开发和整合网络资源，利用多元化的网络平台发布信息，提高新闻时效。在坦诚对话、理性辩论中激浊扬清、凝聚共识、强化主流，使广大网络受众在多样的价值体系世界中找准主导性和科学性价值，坚定马克思主义信仰。
　　马克思主义大众化要在利用传统媒体的基础上，充分发挥网络新兴媒体的作用，迅速抢占理论宣传的制高点和舆论的主导权，扩大理论宣传的范围。用富有时代气息的鲜活传播手段和表现形式，更多地贴近实际的生活内容来推动马克思主义的大众化。在网络日益普及的境遇下，我们只有坚持不懈地探索网络环境下马克思主义传播的规律与趋势，抓住网络特点，并不断赋予马克思主义新的时代内涵，才能有效推动马克思主义大众化、生活化。（作者分别为南京师范大学马克思主义研究院教授、博导，南京师范大学公共管理学院硕士研究生；本文系国家社科基金项目“意识形态领域新变化与坚持马克思主义指导地位研究”成果，项目编号：10BKS052，江苏省高校社科重点项目“马克思主义大众化及其在江苏实践研究”成果，项目编号：2010ZDIXM038）
　　
　　注释
　　①胡锦涛： “高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”，《人民日报》，2007年10月25日。
　　②王永贵：《经济全球化与我国社会主流意识形态建设研究》，北京：人民出版社，2010年，第207页。
　　③中国互联网中心：“第二十七次中国互联网络发展状况统计报告”，http://www.cnnic.net.cn.2011年1月19日。
　　④孙光海、车永波：“网络民意伸张的新路径——中国宁波网《对话》栏目的启示意义”，《新闻实践》，2010年第5期。
　　⑤冯娜莉：“推进当代中国马克思主义大众化方式方法的探究”，《辽宁工业大学学报（社会科学版）》，2009年第5期。
　　⑥苗力田译编：《黑格尔通信百封》，上海人民出版社，1981年，第202页。
　　⑦黄仁雁：“积极引导网络语言的创造”，《网络传播》，2010年第8期。
　　⑧周勇、邓新民：“建设因特网上的马克思主义阵地”，《探索》，1999年第3期。
　　⑨季明等：“网络意见领袖‘显性化’”，《瞭望》，2008年第25期。