端正文风 创立风格

□ 本刊特约评论员

作者：顾勇华，新闻战线“三项学习教育”活动领导小组办公室副主任、中国记协书记处书记。

持续深入“走基层、转作风、改文风”，全面推进队伍建设，各级各类新闻传媒的同行有行动、有心得，不乏让人深得教益的“走转改成果”。

随着活动深化，对走、转、改有了不少字面解说。有说，走是前提、转是关键、改是根本；也有说，走和转是工作方式的变化，而改则深触新闻业务指导思想层面，直接关系到把报刊台网办好。

这些解说，丰富了“走转改”的思路和行动方式。

如果探究的眼光前行一步，走了、转了一定能“改”吗？走了、转了、改了就意味着能出精品力作、出优秀知名新闻人才吗？从新闻规律看，切实端正文风与呼唤名文名人，是深化“走转改”的必然指向，是提升新闻传播能力和舆论引导能力的内在要求，延伸到了“走转改”的更新领域，值得大家贡献智慧。

没有走和转，一定谈不上改，这是马克思主义的认识论教给我们的基本道理。但是，走了，也转了，离改文风其实还有不小距离。这是因为，走和转可以是个人行为，文风不一样。文风就是为文的风气，蔚然成风是一种现象，须众人合力。一部中国文史，曾有各朝各代文风，或简约或奢华，或清新或铺陈。直到《反对党八股》问世，朝气蓬勃的中国共产党清算了党八股，开创了马克思主义的新一代文风，并且透辟地论述了文风与党风、学风的关系。我们现在讲的改文风，应当是革除写文章、做节目中的种种陋习，端正文风——自觉坚持马克思主义的健康文风。

对这一点，不少人的认识还不太入门。以我们反复提及的“群众语言”为例，这是优良文风标识之一。主编《三项学习教育通讯》，披阅来文，“群众语言”多了。看得出来，作者踏踏实实走了、转了，“张家爹爹说”或“李家婶婶说”，都应实有其言，不是编的。然而，这些“说”后面的实录就是“群众语言”吗？近日，“三项学习教育专网”（中国记协网）编辑部在参与“走转改”督导的基础上，正组织研究“什么是群众语言”，准备向各位新闻同行征询意见。他们的心得是，群众语言固然必须是群众说的，却不是一般对话，而是指那些能准确表达报道主题、有代表性的、风格独特的说法。1927年的《湖南农民运动考察报告》中，富农、中农、贫农对加入农会各有一个说法，很难有别的表达能那样形象地表明不同阶层的态度；55年之后，《人民日报》的《湖南乡里事》中，农民们那些怕好政策变的说法，大可成为“语录”。“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。”群众“恰好”的语言才是我们追寻的“群众语言”。

“走转改”是不是在逐步深化，要看外在要求有没有化作行为准则和自觉，这是把报纸办好、把节目做好的基础建设，也是为出精品力作、出优秀知名新闻人才营造良好环境。不过，这些努力不等于自然而然就有了名文名记者。好比打乒乓球。全民打球健身是一种健康文化环境，有没有国家队是另一回事。即便为文已经风新气正，名文名记者的产生依然是十分难苦的过程。

一位记者、编辑、评论员、主持人被冠以“名”，是因为所写所编所说风格独特。风格如同指纹，独树一帜；风格鲜有天成，必须创立。现代传播技术功能强大，却容易使人犯懒取巧、不愿思想，这是采编常规竟成问题而要“走转改”的原因之一。有志创立风格，就不能企图绕过艰苦独立的思考，让人爱文及人，而不是借助方便的传播工具“混个脸儿熟”。