幸福在哪里——从白岩松《幸福了吗》中寻找幸福的真谛

□邱泓

“一个能人巧需妙要地隐∕藏度∕过多一少生秘∕密这∕佛才光闪闪的高原∕三步两步便是天堂∕却仍有那么多人∕因心事过重∕而走不动。”六世达赖喇嘛仓央嘉措的这首小诗，被白岩松放在了他《幸福了吗》一书的开头，也将世人一路追寻幸福的美好和艰辛缓缓勾勒于我们的眼前。

你，幸福了吗？你知道，幸福在哪里？在这本书中，白岩松似乎是在提问，又更像是在回答。

毋庸置疑，这本书的内容看似对作者工作、生活的记录，但实际上是通过这些琐碎记忆来反映作者对幸福的感悟、追寻和追问。因此，在白岩松的自序中，他提到，梁漱溟曾说过，人类面临三大“顺序错不得”的问题，即先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

这三个问题，贯穿在白岩松这26万字里行间，贯穿在他依然犀利的笔法里，贯穿在他较十年前《痛并快乐着》明显平静几分的叙述言语中。他将这十年漫长行走中所经历的起伏点滴一一回顾，如美国“9·11”事件、SARS、“5·12”汶川大地震、2008北京奥运会等等，而这些事件串联起来，就是白岩松追寻幸福的脚步，更是中国追寻幸福的脚步。正如白岩松在书的封面上写下的那句话：“一个人，和一个时代的成长与困惑。这个人，也是你。”

是的，这是一本关于追寻幸福的缩影，里面有你，有我，更有这个社会与国家。

精心思忖，中国社会迄今的发展历程，何尝不是循序渐进解决人与物、人与人、人与自己内心三大问题的过程？改革开放三十年，中国基本解决了13亿人口的温饱问题，吃饭、穿衣这样物化的需求基本得到了满足——这是解决了人与物之间的问题。但在此之后，人们当初寄托在物质上的幸福感并未接踵而至。由于改革开放无经验可循，一切只能依靠中国自己不断地摸索和试验，因此，遗留问题便显露出来：贫富差距不断拉大，就业困难，住房、医疗、教育、养老费用昂贵，社会保障不健全，弱势群体庞大以及生态破坏严重等等，如此情况下，我们提出建设社会主义和谐社会，追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，而这一切都要“以人为本”，这在本质上就是解决人与人之间的问题。面对日益凸显的种种社会问题，我们的内心悄然起了变化，浮躁、焦虑等负面情绪被放大，“幸福感”一词不断地被人们列为生活关键词。此时，人们又该去哪里寻觅内心的幸福家园？幸福是否只是一个过客，偶尔昙花一现？这个问题，正是梁漱溟所说的“一定要解决”的问题——人与自己内心的问题，也是很多人正在面临的问题。

白岩松在《幸福了吗》一书中也真实地袒露了曾经自己内心世界的茫然、纠结，但在经历各种事件、经过反复思考之后，最终无愧于内心的选择，实践着他1993年送给自己的九个字：“说人话、关注人、像个人。”

每个人的内心都有一支追寻幸福的庞大军队，日夜不停地跋涉和挣扎，不断前行的路上，有纠结郁闷，有决绝凛然，也会有沿途美不胜收的风景带来的愉悦与惬意，在这纷繁复杂的过程中，保持内心那一片静谧花园的纯净，不被任何事物干扰，朝着自己的信仰执著前进，这就是幸福的秘诀吧。

回顾往昔，展望未来，白岩松送给自己十二个大字：捍卫常识，建设理性，寻找信仰。他引用墨西哥寓言里那个人的话说：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”一路追寻幸福的脚步，最重要的并不是马不停蹄地往前追赶，而是静下心来，慢慢走，用心来聆听，用心来感受，用心来追寻。

——幸福在哪里？幸福其实就在我们的心里。这正是白岩松要给我们的答案。◎