淡淡的哀婉之美

摘要：《诗经•国风》部分涉及女性爱情与婚姻生活的共有七十七首，塑造出了一大批光辉夺目的女性形象，其中遭遇爱情悲剧的女性就有近三十位。她们热爱劳动、眷恋家庭，然而在爱情生活中却往往有着悲惨的遭遇。本文主要从女性自身的角度出发，通过对女性特有的心理因素的分析，探究造成她们爱情悲剧的主观、内在原因。

关键词：《诗经》；《国风》；女性；爱情悲剧

作者简介：张伊伊（1989-），女，河南省汝阳县人,四川大学文学与新闻学院，硕士学历，现就读于四川大学文新学院，研究方向：中国文化与文论。

[中图分类号]：I206[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2011)-21-0037-02

一、引言

《诗经》是我国第一部诗歌总集，在现存的三百零五篇中 ，“国风”部分占一百六十首，是《诗经》中最美的篇章，也是其精华所在。而“国风”中的近八十首爱情诗乃是几千年来尤为人们珍爱的传世佳作。在这些爱情诗中，以女性为主角的就有四十五篇，其中描写女性爱情悲剧的多达二十九首，几乎占“国风”爱情诗总数的三分之一。

只要认真、用情地品读过“国风”中那些充满美与爱的诗篇，相信我们都会对其中众多熠熠生辉的女性形象念念不忘，同时也会对她们的爱情生活倍加关注。在笔者看来，无论是天真活泼的少女，还是对未来充满期待的新娘，抑或是饱受情感煎熬的思妇，以及受虐被遣的弃妇，她们都或直接或间接地向我们展现出一种作为女性的悲剧感。无论她们在爱情生活中开心也好，凄苦也罢，似乎都摆脱不掉那层笼罩在她们身上的、涂抹着淡淡悲剧色彩的轻纱。那么，是什么原因造成了《诗经•国风》中这些女性的爱情悲剧呢？

二、造成《诗经•国风》中女性爱情悲剧的原因分析

之前的很多研究者都从社会环境出发，认为《诗经•国风》中女性的爱情悲剧是由社会礼仪的制约和男权的压迫造成的。这些是不可否定的原因，笔者表示认同，在此就不必重复堆砌材料，赘述他们的观点。然而，本文主要从女性自身的角度出发，笔者认为造成《诗经•国风》中女性爱情悲剧的更主要、更根本的原因在于女性内心的柔弱与感性。以下作分条论述：

1、缺乏作为女性的自我意识和独立意识，依赖性太强

这类悲剧女性以《邶风·谷风》、《郑风·遵大路》、《卫风·伯兮》等诗篇中的女主人公为突出代表。《谷风》中惨遭遗弃的女主人公面对负心丈夫，被赶出家门时还丝毫没有醒悟，显得依依不舍。同样，《遵大路》中的女主人公在被弃后还拉住丈夫的衣袖，哀求到“无我魗兮，不寁好也”，指望丈夫念及旧情，可是，既然负心的他已决意要离你而去，眼泪与乞怜又有什么用呢？

长期以来，女性把自己的一切毫无保留地投入到家庭中，为丈夫，为孩子，忘我付出，换来的却往往是丈夫的理所应当和习以为常，甚至最后还会遭到丈夫的无情休弃。笔者认为，其悲剧性的根本在于她们自身未能有独立的人格意识。倘若女性完全以爱人（或丈夫）为中心，什么都围绕丈夫转，缺乏作为女性的自我意识，没有一点属于自己的空间和生活，那么一旦心上人离开自己，这些女性就完全失去生活的支柱，等待她们的极有可能是悲剧性的结局。

2、女性太容易迷恋于感情中，往往深陷爱情无法自拔

与男性相比，女子往往更愿意生活在自己拟造的情感世界里，在两性关系上也更容易沉溺在自我的感觉和意想中而难以自拔。在遭遇失恋、婚变等不幸之后，大多数女性都始终不愿面对残酷的事实，即使被弃已成现实，还仍然对负心人抱有幻想。《谷风》中的女主人在其夫已将新人娶进家门后，仍不肯直面现实，还在反复叙说着自己的可怜以及对负心郎的恋恋不舍之情。她不断地回顾往昔与丈夫共度患难的时光，始终沉浸在自己构筑的感情世界中无法自拔，甚至期望自己的哭诉能唤起对方的怜悯之心，这样她当然不能够清醒理智地作出决定。面对她“不念昔者,伊余来暨”的提醒，其夫毫不为所动，甚至都不肯多送一步。

由此可见，女性总是乐于待在自己拟造的情感世界中，太容易在爱情中迷失自我。面对爱情，她们很容易就陷得太深，她们为爱而生，也为不美满的爱情深深折磨，她们面对自己的不幸遭遇，并没有从自身应该怎样自强奋发起来求得光明前程的方面努力，也就难以从根本上改变女性在爱情、婚姻、家庭等各方面的被动局面。

3、反抗挣扎却难免失败

《诗经•国风》中还有些女性，她们勇敢地冲破层层阻力，开始用柔弱的身躯和微弱的呼喊对自己的不幸遭遇进行初步的反抗。但由于社会与自身的双重困境，她们的反抗必然会遭到失败，其爱情悲剧不可避免。这一类女性以《召南·行露》、《鄘风·柏舟》、《王风·大车》等篇的女主人公为代表。她们已經初步意识到自己需要平等、自由、独立的生活，开始勇敢地追求自己想要的生活与幸福。然而，由于身处封建男权社会，再加上自身的性别意识和独立意识尚未成熟，她们的反抗是不可能成功的，这些“窈窕淑女”们仍不免悲剧性的结局。《大车》中女主人公的行为在封建社会被斥之为“淫奔”，；等待《行露》中那位勇敢女子的多半是牢狱之苦；而《柏舟》里的痴情少女，最后要么妥协父母，要么挺身殉情。她们用自己高洁的品格和不屈的意志为其爱情生活染上了一抹如梦似幻的哀伤美。

三、总结

女性要追求真正美满幸福的生活，就需要从自己的思想上作出改变，要发自内心地真正认识到女性在社会关系和两性关系中的正确角色。如果女性自己甘于卑微，认为理应作为弱者被社会禁锢、被男性欺压，那么，即使她们中的某些人正享受眼前的快乐，也很难保证这种甜蜜能够长久。

参考文献：

[1]《诗经三百首详注》，刘松来编著，百花洲文艺出版社，2009年4月第1版。

[2]《诗经》，周满红译注，上海古籍出版社，1980年。

[3]《诗经》，程俊英、蒋见元译注，岳麓书社，2000年8月第1版。

[4]《诗经与楚辞》，褚斌杰主编，北京大学出版社，2002年11月第1版。

[5]《诗集传》，朱熹集注，上海古籍出版社，1958年。

[6]《朱熹诗经学研究》，檀作文著，中国诗歌研究中心学术丛刊，学苑出版社，2003年8月第1版。