《白鲸》中海洋的含义

摘要：赫尔曼·麦尔维尔是美国19世纪最伟大的小说家之一，他的杰作《白鲸》已和他的名字紧紧联系在一起，为中国读者所熟知，就像海明威和他的《老人与海》一样。《白鲸》具有丰富的内涵,本文分析了海洋的陆地性和和谐性。

关键词：海洋；人与自然；和谐

作者简介：宋文岩(1984-)，山西太原人，四川外语学院研究生部2009级英语文学专业方向硕士研究生。

[中图分类号]：I106[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2011)-21-0033-01

主人公以实玛利怀着对陆地生活的厌倦和对海洋的无比憧憬和对自由的渴望，迫不及待地上了捕鲸船，出了海。然而，海上生活并非是浪漫，充满诗意的。他们也无法真正摆脱了陆地上的压抑。因为海洋是陆地的延伸，“裴郭德号”是美国早期资本主义社会的缩影。首先“裴郭德号”展现给人们的是冷酷无情的资本主义工业化生产。亚哈的“裴郭德号”捕鲸船是早期资本主义迅速发展的美国社会的一个缩影，充满着勇于进取，艰苦奋斗的美利坚精神，也表现了残酷的社会压迫和人对人的剥削以及人的异化等现象。麦尔维尔笔下的“裴郭德号”本身就是一个设备齐全、人力配备充足的生产中心同时也是一个小社会。船一开航，水手们便的轮班爬上桅顶了望，站在桅顶两根细小的平行木干上任由海浪颠簸，稍有疏忽就会掉进海里，葬身鱼腹。平时还的捻绳、搓索、修帆修桨、填隙补漏、擦洗甲板等等。只要一声“鲸鱼在喷水喽!”[1]121大家就的没命的奔忙起来，疯狂地追捕鲸鱼。刺中大鲸后要冒着风险降伏这海上巨兽，然后，剖鲸腹、剥鲸皮、割鲸油、汲鲸脑、捏油脂、炼鲸油等等，周而复始的辛勤工作着，犹如一台“凭本能干的”“万能式的”自动机器。所得只不过百分之几的“折帐”，例如伸手以实玛利是1/500折帐，熟练工人魁魁格则是1/90折帐。在“裴郭德号”这个工业化的生产中心，等级森严，管理严密；人们各司其职，操作程序有条不紊，船长亚哈就是这个生产中心、这个小社会至高无上的主宰。其次，利己主义充斥着“裴郭德号”，资本主义社会自私自利、唯利是图的道德准则在“裴郭德号”上暴露无遗。当钻在“海德堡大桶”里面的塔斯蒂哥随着巨大的鲸头掉到海里时，众人皆吓得目瞪口呆，唯有魁魁格及时跳进大海，救起了塔斯蒂哥。众多来自文明社会的人们为什么都目瞪口呆了，但是当他们在听到“鲸鱼在喷水喽!”[1]121这句话时的摩拳擦掌、箭在弦上都能说明他们并非胆小，实际上他们是很勇敢的水手。驱动他们冒着生命危险去追捕抹香鲸的唯一动机是其带来的巨大商业利润，而去救塔斯蒂哥显然得不到什么利润，更有甚者，还怕他们自己也要葬身大海。

大海是麦地和牧场，但同时也是人间最大的墓地。既是婢女，又是暴君，它喜怒无常地天性也具有了几分上帝的性质。“那无边无际的大海，一会儿笼罩着田园式的宁静，肃穆柔和，具有使人陷入遐思的魔力；一会儿使狂风暴雨，汹涌奔腾的巨浪令人目眩头晕，而且不论是凉爽晴朗，多色多艳的白昼，还是繁星闪烁，端庄娴静的夜空，大海底下始终蕴藏者巨大的破坏力，阴险诡诈的杀机，仿佛海洋本身寓有无际无垠、高深莫测的真理。”在这里，作者把海洋本身说成真理，这就等于把海洋说成了上帝，因为在基督徒眼中，永远的真理只属于上帝。《旧约创世纪》里写道，上帝在第五天里创造了鱼类。“于是上帝创造了巨大的海兽、水里的各种动物，和天空的各种飞鸟。他赐福给这些动物，叫鱼类去海洋繁殖，叫飞鸟去地上增多。”[2]上帝在第六天里创造了人，说：“你们生养许多儿女，使你们的后代遍满全世界，控制大地。我要你们管理鱼类、鸟类、和所有的动物。我供给五谷和各种果子作你们的食物。但是所有的动物和鸟类，我给他们青草和蔬菜吃。”麦尔维尔把引自创始纪的选录排在第一条，他知道上帝的初衷是让人类与各种动物或者说与自然界和平共处，上帝赋予人类的特殊职责是“管理”他们，管理当然可以包括某一种动物的过度繁殖，但绝对没有赋予人类滥杀他们的权力。而在《白鲸》中，我们得知成批成批的捕鲸船在疯狂地追捕滥杀鲸鱼。这就违背了上帝的意愿，而谁要是违背了上帝，谁就要受到应有的惩罚。海洋作为上帝的代言人，同样严厉地惩罚那些违背上帝意愿的人们，把他们埋葬于海底。海洋不仅埋葬了大量的水手和船只，而且吞噬了许多人的了灵魂。

西方主要国家大多为海洋民族。它们的民族兴衰，时代更替，都与海洋有着千丝万缕的联系，海洋锻造着海洋民族的精神品格，海洋精神深深地植根于西方的历史文化当中。到了19世纪，海洋已经作为一种审美形象进入文学，海洋精神得到了空前绝后的张扬。作者笔下的“摩比·迪克”是一条颇富传奇色彩的白色巨鲸，小说从不同人物的视角展现其多重的象征寓意。在异教徒水手看来，它是一只时而平静安详，时而恐怖暴虐的海怪；疯子迦百利把它当做震教神的化身；在船长亚哈眼中，“一切最使人狂怒和痛苦的事情，一切足以搅起事物的残渣的东西，一切附有恶念的真理，一切使人焦头烂额的东西，一切有关生命思想的神秘而不可思议的鬼神邪说，一切的邪恶等等，都是摩比·迪克的化身”[3]但对以实玛利来说，白鲸既代表高洁安宁，也代表恐怖死亡，它是宇宙间一切对立矛盾的结合，它给以实玛利的重要启迪不是简单的摧毁，而是努力完善认识、不懈地追求真理的神秘力量。

作品从头至尾都贯穿着梅尔维尔的人与自然和谐的观点：人类应该观察探索自然，人类若狂妄地反抗自然就会导致毁灭。这就正如整部《白鲸》的情节是由死亡开始，至死亡结束，前后照应，构成一个循环的圆。

参考文献：

[1]Melville, Herman. Moby Dick [Z]. New York: Bantam Books，1981。

[2]李文成，追寻精神的家園—人类精神生产活动研究[M]，北京：北京师范大学出版社， 2007：69。

[3]麦永雄，美国现代史诗：《白鲸》四个世界的阐释[J]，广西师范大学学报(哲学社会科学版)，1997，(6):57-62 。