该怎样“诗意地栖居”
2011-10-29马承钧
文/马承钧
该怎样“诗意地栖居”
文/马承钧
一位熟人新搬进180平方米的“豪宅”,邀朋友前往一聚。但见新居环境优雅宽敞明亮,名贵家具和家电一应齐全,装修更是富丽堂皇,仅客厅的高档水晶吊灯就花了两万多块!笔者巡视各室,却未见一册像样书籍,夫妻俩自拍的“写真集”倒有好几本,画面俗不可耐,大伙如鲠在喉,纷纷婉拒宴请,借故告辞了。
如今大家都在讲“诗意地栖居”,何为“诗意栖居”?并非单指宜居的环境、宽敞的住宅这些硬件,还应涵盖人文底蕴的软件,只有当“硬件”与“软件”都优美时,才能真正实现“诗意地栖居”。近年还流行“幸福指数”一词,说起“幸福”,自然因人而异众说纷纭,但它有个共同点——安居乐业,而没有人文底蕴就遑论安居乐业了。
人文底蕴是社会发展重要元素、“幸福指数”的基石。我们为何有春节、元宵、端午、中秋、青年节、教师节等新老佳节,何以守岁、拜年、贴春联、吃元宵、闹花灯,老外为何要过情人节、复活节、感恩节、圣诞节?因为它们浓缩了深厚的人文关怀。倘若没有了众多节日,即使身居华屋、锦衣美食,生活也显得乏味无趣了。
30年改革开放,国人居住环境大大改善。一批批长年“蜗居”的同胞乔迁新居,“先富起来”一族更搬进豪宅。但“幸福指数”却未必同步。少数人却依然带有一些陋习,乱扔垃圾、满嘴粗话,将新建小区搞得脏乱不堪。某些身居豪宅又缺乏教养的暴发户,更被讥为“穷得只剩下钱了”。可见缺失了人文底蕴,即使住上宫殿,也远不能“诗意地栖居”的。
某地有位周姓老板,前些年靠经营餐饮、海鲜发了迹,身家逾亿,先后在当地和北京、烟台和珠海置了豪宅,欲享受“上等人”幸福生活。其在京城“棕榈泉”园区购置的滨湖别墅,豪华度据称堪与毗邻的大牌明星媲美。可惜周某有钱就“花心”,开始吃喝嫖赌、养了“二奶”、“三奶”,周旋于多个城市多个女人之间。情妇们却争风吃醋打成一团,将周某的金银细软、存折股票席卷一空,甚至闹出人命,周某自己又在澳门赌局输得精光,还得罪当地蛇头,被打断双腿……一个本想“幸福生活”的大款,沦为无家可归的“赤佬”……周某的悲剧,正源于他只图物质享受而丧失了人文底蕴!
优秀的人文底蕴足以惠泽一生。曾聆听杨振宁先生“归根反思传统,寄语青年学子”的演讲。回首往昔,他非常感激父亲,其父当年没有急于培养他成数学天才,却教他熟读《孟子》、《老子》和唐诗宋词等国学经典,这使他受益无穷终获成功,正所谓“书中自有黄金屋”!
创建幸福生活需要财经和人文双重支撑,让国民“有尊严地生活”、实现“居者有其屋”已是国人最普遍的心声。
面对越来越富裕的生活,国人更应该清醒地认识到人文精神的重要。没有文化的族群是没有活力和前途的,想要“有尊严地生活”,必先自己“有尊严”。怎样才能“有尊严”?人文底蕴是关键!当越来越多的人眉开眼笑地乔迁新居、搬进大房子之时,切莫忘记只有人文精神得以全面提升,才能真正领略“诗意地栖居”。
图:陆华 编辑:董晓菊 dxj502@163.com