矶头

□川流

矶头

□川流

矶头是块石头，一块生根于石钟山临江崖壁，悬空突出的天然巨石。

查字典，矶指水边突出的小石山。由此分析，这块石头叫矶头，那所依之矶就是指石钟山了。从长江和鄱阳湖交汇处乘舟眺望，据江湖之险，当吴越之冲，号称“江湖锁钥”的石钟山不正是一座耸峙江边的小石山吗。

《湖口县志》记载，矶头原有“天灯亭”，早毁。矶头之上到边到角也不过四五平方米，而且周边圆滑，形状不整，在上面建亭子实在难以想象，一直以来我都认为是误记。后来我去山西恒山金龙峡，见到上载危崖，下临深谷，结构惊险，楼阁悬空的悬空寺，才感叹古人设计思想之奇绝，建筑艺术之真高。悬崖峭壁上能建寺，矶头之上何以不能建亭呢？只可惜没有图形保存，以至现今无法还原其貌。

小时候，矶头是我最爱去玩的地方。那是七十年代中期，由于破“四旧”，石钟山上所有的匾额被打碎，镶嵌在墙壁上的石碑许多也被捣毁，佛殿神座及房屋上的龙头、翘角、雕花门窗等统统被砸烂，山上残垣断壁，破烂不堪。革命列士纪念塔当时就建在石钟山上，到了清明，各单位、学校会组织集体去扫墓，平日则很少有人上山。石钟山上因此到处蛇虫出没，鸟类聚集，一片荒凉。

放了学，或是星期天，我和一群同样大的孩子喜欢登上石钟山。捉迷藏是最常玩的游戏，随便往哪处石缝一躲，就不容易找到。还可以玩打仗、玩工兵抓强盗，大家追追打打，满山乱跑，乐此不疲。玩累了，出了一身大汗，我就会和小伙伴们爬到矶头上去乘凉歇息。

去矶头，要绕过位于山巅西南面状如旱船的船厅，矶头就在船厅下方的山崖上。矶头地势虽险要，但根部一侧有条细窄的小径可以攀沿上去，这侧的石面微微凹入，而且由于攀爬的人多的缘故，非常圆溜，闪着黝暗的光泽。爬矶头，手足并无牢固的着力点，必须全身匍匐，小心翼翼，儿时的我们，凭的不仅仅是勇气和技巧，更多的应该是懵懂。矶头上面相对宽敞，可以坐人，大人可以坐两到三人，小孩就多些，有一次，我们五六个小孩居然都能挤坐在上面。

矶头悬空两百余米，下面正是鄱阳湖入长江之口，但水主要还是湖水，相对清澈。夏日之时，湖风习习，石头本身又十分清凉，坐在上面十分舒畅。抬头向上，满眼的灌丛从绝壁伸展，蓬勃而生动。伸头向下，危岩临风，水波涛涛，颇为触目惊心。放眼远眺，前临大江，匡庐烟雨，鄱湖波涛，一览无余，更有渔舟帆影，鸥鹭低翔，令人浮想翩翩。当然，这些很大程度是我现在回味想象的感觉，年少的我却既不懂诗情画意，也毫无恐惧之感，和小伙伴们坐在矶头上，伴着凉爽潮湿的湖风，只会或聊天，或玩石子，或聚精会神看小人书，如有人累了，甚至可以躺在上面小睡一会。

那时，我们这群小伙伴家庭条件都很艰苦，家中孩子又多，父母忙于生计根本无暇过多管教，只要按时回家吃饭睡觉，一般也不管你在哪里玩耍。想象当年野性十足的我们像猴子一样在矶头爬上溜下，甚至在上面打打闹闹，假若是如今，不知父母该怎样的担惊害怕。

石钟山开发旅游是八十年代初期的事，湖口县对石钟山进行了一次全面修复，迁建了革命烈士纪念塔，从乡下收集花窗、禁门，龙、凤、狮、象木撑，各种古戏木雕花板，按“以旧修旧”的原则修复古建筑物及风景点。随即对外发售门票，开放观瞻。最初几年，我们还常常从沿江附近爬岩进山，溜到矶头上去玩。后来石钟山修筑了围墙，再也没有了机会偷偷进山，更主要的原因是，我们淘气的童年已经渐行渐远了。

矶头一直是石钟山一处绝好的景点。因其险，因其特，游人很喜欢去那里拍照，颤颤微微地爬上去，以江湖交汇为背景，以突兀奇石为衬托，拍出的照片雄奇险峻，寥廓江天，别有佳趣。

导游关于矶头的解说重点，是抗日战争时期，日本侵略军将我国许多革命志士和无辜人民装入麻袋，在此投入江中。关于这段历史，郭沫若先生《登湖口石钟山》诗中有证：“偶至石钟山，江天一望宽。水文黄赤界，峰影有无间。日寇沉人岬，湘军败阵关。太平遗垒在，党校耀人寰。”其中“日寇沉人岬”句即指矶头。当年我们这些顽劣孩童如知晓这段历史，不知是否还敢经常爬上矶头嬉戏。

不知何时开始，通往矶头的小径被铁栅栏围住了。虽说开放旅游以来，矶头这里并没有出过安全事故，但这么险要的地方，游客又是一年比一年增多，保不准哪天就会出事，如今人们的安全意识是越来越强了。从此，矶头只能供游客远观而不能亲近了。有时陪朋友游览，我指着矶头说起小时候爬上去玩的经历，听得他们连连咂舌，觉得不可思议。

岁月更迭，矶头如同石钟山的守护者，始终孤傲嶙峋屹立于峭壁悬崖，像龙头，似蟒首，翘然凝望着浩瀚鄱阳湖绵绵融入滚滚长江，淡然厮守着历史沉浮和世事沧桑。