从《高士传》解读隐士的生命意识

⊙霍建波［延安大学文学院， 陕西 延安 716000］

从《高士传》解读隐士的生命意识

⊙霍建波［延安大学文学院， 陕西 延安 716000］

隐士虽然是我国古代社会的一群边缘人，但是他们对政治、文化以及文人们的精神心理都产生着重大影响。本文以我国古代隐士传记类文献中最具有代表性与开创性的著作，也是流传至今唯一尚为完整的著作——《高士传》为例，来阐述隐士的生命意识及其对我国当前进行的社会主义精神文明建设的借鉴意义。

《高士传》 隐士 生命意识

第三，隐士喜欢清静闲适、亲近自然的生活方式，追求平淡祥和、天人合一的情感体验，正是浮躁、喧嚣的现代人（尤其城市人）所缺乏的，并能对现代人“唯利是图”的畸形精神追求以及科学的生态经济发展观具有一定的启发和批判意义。《高士传》中的隐士们远离官场，长期与自然山水为伴，形成了喜欢清静闲适、亲近自然的生活方式。如巢父“山居不营世利，年老以树为巢”，许由先是“隐于沛泽之中”，后又“遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色”，老莱子“逃世，耕于蒙山之阳”，陆通“变名易姓，游诸名山”，渔父“遂去深山，自闭匿，人莫知焉”，四皓先是“退入蓝田山”，后“共入商洛，隐地肺山，以待天下定”，严光“除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山”，梁鸿与妻子孟光“共入霸陵山中，以耕织为业”，等等。现代社会生产力的确是提高了，物质生活水平也上去了，但是人们的精神生活却出现了危机。人们都说，“拼命赚钱，及时行乐”是大多数现代人奉行的生活方式，“累”与“烦”是现代人使用频率最高的两个字，“孤独感”与“无归属感”是现代人最熟悉的情感体验。吴言生指出：“今天，在盛行的对象化的思想方式所驱动的物质的大潮中，许多人萍飘梗泛，举目无亲，失去了古老的精神家园。”⑦在这样浮躁、喧嚣的社会中生存，在“官本位”意识非常浓重的中国生活，时时谈谈古代文人隐逸的话题，讲一点“出世精神”，经常走出家门，走进大自然，让处于现代高科技文明中心理焦虑的人们心中系念着一个崇高的精神境界，哪怕明知是虚幻的“乌托邦”，笔者以为都是非常必要的。

总之，了解隐士，了解隐士们的价值追求与生命意识，都可为现代人的生活提供值得借鉴的经验教训，从而在一定程度上改善现代人的生存状态，提升生活质量，促进精神文化建设。否则，“不了解隐士，不了解隐士文化史，就不能全面、深刻地认识中国社会，不能全面、深刻地认识中国的政治、文化。”⑧当然也不能很好地服务现代的精神文明建设。

① 蒋星煜：《中国隐士与中国文化》，上海三联书店1988年版，第6页。

② 南怀瑾：《禅宗与道家》，复旦大学出版社1991年版，第144页。

③④⑥ [晋]皇甫谧撰、刘晓东校点：《高士传》，辽宁教育出版社1998年版，“序言”，“本书说明”，第8页。

⑤ 陈国光：《闲话隐士》，湖北人民出版社2000年版，第429页。

⑦ 吴言生：《论禅宗所谓“本来面目”》，《晋阳学刊》1999年第3期。

⑧许建平：《山情逸魂——中国隐士心态史·引言》东方出版社1999年版。

徐则臣是近年来颇为引人瞩目的年轻小说家，这位出生于上世纪70年代末毕业于北京大学中文系的新锐作家，著有长篇小说《午夜之门》《天上人间》《夜火车》，小说集《鸭子是怎样飞上天的》《跑步穿过中关村》《人间烟火》等。他曾获第四届春天文学奖、首届西湖·中国新锐文学奖、华语文学传媒大奖、2007年度最具潜力新人奖、上海文学奖、庄重文文学奖、全国优秀中篇小说奖等。

徐则臣以创作的勤奋和体察的深入见长，著名评论家李敬泽认为：“徐则臣的写作,已经充分显露了一个优秀小说家的能力和气象:他对充满差异的生活世界具有宽阔的认识能力,对这个时代的人心有贴切的体察；更重要的是,作为一个具有充分精神和艺术准备的小说家，他对小说艺术怀有一种根植于传统的正派和大气的理解,这使他的小说具有朴茂、雅正的艺术品格。”（《徐则臣评集》，《百花洲》2009年第6期）被列入中国小说学会2010年小说排行榜的短篇小说《这些年我一直在路上》，就呈现出其对生活世界宽阔的认识能力，呈现出其对人心贴切的体察。

我们每个人都曾有过旅途的经历，都曾有在火车车厢与人交往攀谈的记忆，徐则臣却捕捉住生活中司空见惯的情景，写出了物欲世界中的柔柔温情。这是一对素昧平生的男女，相遇在火车车厢里，因为“他”慢性支气管炎的剧烈咳嗽，“她”给了“他”咳嗽药。为表达谢意，“他”请“她”去餐车吃早饭，这两个陌生人相互诉说自己的故事：“他”与妻子吵架，在楼下凉椅上睡着了，遭到雷雨被浇出了感冒，支气管炎发作，与妻子离婚后还没好利索；“她”的丈夫是局长的司机，被冤枉关进了陌生城市的看守所，她前来探望被关押的丈夫。

在大千世界中，人与人之间的相识有着诸多的偶然性，因为咳嗽，因为咳嗽药，这两个陌路男女相识了，后来“他”经过“她”居住的城市，打电话想见“她”，却被拒绝了。这次“他”决定先下车再说，“她”的手机已停机。找到“她”工作的新华书店，说“她”已调去航运处，“他”去航运处找到了“她”。他们在茶坊喝茶，“她”告诉“他”被冤枉关了八个月出来的丈夫晋升了副主任，实权在握的副主任在外面玩女人，却理直气壮地说不就是玩玩嘛，又不是跟她们结婚生孩子。他们一起去饭馆吃饭喝酒，“她”送“他”回旅馆，“她”要穿仙黛尔内衣给“他”看，“他”将仙黛尔内衣放进了纸袋。

陕西省教育厅2010年专项科研基金资助，项目名称：隐逸诗美学风格研究，项目编号：2010JK359

作 者：霍建波,文学博士，延安大学文学院副教授，古典文学教研室主任，文学研究所副所长，主要研究领域为中国古典文学、隐逸文化与隐逸文学。

编 辑：赵红玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com