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伊斯兰在张家口城市发展中的文化记忆

2011-08-15何会云

飞天 2011年16期
关键词:张家口市伊斯兰教清真寺

何会云

张家口历来就是多民族的聚居区、多文化的融合区。各民族在张家口城市发展的历程中都留下了独特的印记,共同构成了张家口多姿多彩的文化。回族人民浓墨重彩所书写的伊斯兰文化,是其中不可或缺的一个篇章。

伊斯兰教是世界三大宗教之一,7世纪初兴起于阿拉伯半岛,由麦加人穆罕默德所兴传。“伊斯兰”一词是阿拉伯语的音译,意为“顺从”、“和平”,指顺服宇宙独一的最高主宰——安拉及其旨意。信仰伊斯兰教的人被称为穆斯林。唐、元两朝伊斯兰教已传入我市并初步发展。明代,特别是明成祖朱棣扫北期间,回族大量迁入,我市伊斯兰教有了快速发展。建于1403年的宣化南清真寺是我市有记载的第一座清真寺,之后又有涿鹿东关清真寺建于明成化年间。清朝是我市伊斯兰教快速发展的又一重要时期,各县区几乎都建有清真寺,如建于康熙年间的张家口市西关清真寺、上堡清真寺、宣化北大寺等。民国初年,伊斯兰教的发展进入稳定期,穆斯林多居住在清真寺周围,形成了以清真寺为中心的穆斯林居住区。在中国,回、维吾尔等10个民族信仰伊斯兰教,有穆斯林约2100万。河北穆斯林达60多万。张家口地区穆斯林大约有5万人。

伊斯兰教的经典有《古兰经》《圣训》。其基本教义是五功,即念、礼、斋、课、朝;以及六信,即信安拉、信天使、信经典、信使者、信末日、信前定。现以张家口穆斯林的宗教生活为例来说明。

念就是诵念《古兰经》。张家口市的清真寺,多开办有阿语经学班,所以许多穆斯林都会用阿语诵读经书、尤其是其重要章节。不会阿语的穆斯林,也至少会用汉语音译背诵“清真言”和“作证言”。

礼就是每天五次沐浴礼拜,每七天一聚礼,逢开斋节、古尔邦节举行会礼。以张家口市新华街清真寺为例,每天来礼拜的大约30人,星期五主麻聚礼约100人,开斋节、古尔邦节大会礼约500 人。礼拜让人敬畏真主,是洁身净心健体的好途径,也是穆斯林长寿的秘诀之一。

斋就是封斋、把斋,要求凡成年而理智健全的穆斯林男女(男12岁以上,女9岁以上),必须在伊斯兰教历每年的九月(莱麦丹月)履行斋戒功课。斋戒的方法是,每天黎明破晓之前进用封斋饭,诚心立意,并从拂晓至黄昏,禁止饮食、房事、输液,同时杜绝一切非礼的意念和不宜的行为,直到日落后方能开斋。斋戒的目的是使人怜悯疾苦、修身养性、锻炼意志;培育人的恻隐心、怜悯心、自律力和爱心;鼓励人们扶困济贫,慷慨解囊。该月是最吉祥的月份,穆斯林封斋、礼拜,并向穷人施舍,以求真主襄助。一个月后见新月第一天就是开斋节,穆斯林庆祝活动达到高潮。

课即天课,就是把自己一年正常开支后剩余钱财的2.5%分给穷人,这是必须完成的义务。穆斯林通过缴纳天课使心灵和财产得到净化,也是伊斯兰教行善互助、扶弱济困的美德之体现。张家口市的清真寺在每年开斋节会礼时,都要组织“开斋捐”,在寺院子里放捐款箱,穆斯林群众自愿捐献。以新华街清真寺为例,近三年的数额七、八千元,前些年五、六千元,清真寺分文不留,全部分配给穆斯林特困家庭:一般的二、三百,多的五百、极困难的八百。这项做法,在新华街寺已延续二十多年。

朝指朝觐,《古兰经》提倡凡理智健全、身体健康、财力许可的成年穆斯林男女终生应去沙特麦加克尔白(天房)朝觐一次。朝觐是全世界穆斯林一年一度的大聚会,是无与伦比的人文奇观。每年几百万不同民族、不同肤色、不同语言、不同国籍的穆斯林从世界各地来到麦加圣地朝觐,他们怀着同样的心情、穿着统一的服装、念着统一的应召词、在同一个时间、同一个地点做着一样的功课,充分体现了伊斯兰的平等、博爱和团结精神,显示了伊斯兰作为国际性宗教所特有的感召。张家口市的朝觐人数,2008年4人,2009年2人,2010年17人,人数的增长说明我市穆斯林经济能力的提高、生活水平的改善。

除了“五功”,中国穆斯林还崇尚“五典”,就是孝顺父母,夫妻互爱,长幼互敬,兄弟和睦,朋友忠信。它是中国伊斯兰教学者根据《古兰经》和“圣训”,吸收儒家思想而概括出的独具中国特色的五条义务。

清真寺作为伊斯兰教文化的载体,其丰富的内涵,使它具有很高的历史研究价值;作为古代建筑的典范,其优美的造型,巧妙的结构,使它具有很高的科学研究价值;作为建筑艺术的风格,大量独特木雕、砖雕、石雕装饰构件的使用,使其富有很高的艺术鉴赏价值。每一座清真寺都有着丰富的文化内涵,其建筑风格和形制是随着宗教职能的多样化而发展的。从建筑外观上看,布局对称严谨,有明显的中轴线,富丽堂皇,宏伟气派。从建筑形制看,庭院数进,宽敞明亮,大门、大殿、配殿、邦克楼都是大木起脊,属于中国宫殿式建筑。从大殿内的装饰来看,则采用了中西合璧、丰富多彩的装饰艺术,将精细的阿拉伯装饰艺术风格与中国传统建筑装饰融会贯通,是中外文化相互交流与融合的产物,突出了伊斯兰教的宗教内涵,形成了独具特色的清真寺文化。

清真饮食是中国饮食业的一道亮丽风景。因为回族人口较多,所以清真饮食服务业在张家口占有重要地位,包括饭馆,糕点铺,早点摊及沿街摊贩等,既丰富了人们的物质生活,也促进了经济的发展。

伊斯兰教是爱国爱教的宗教。2010年12月20日,由张家口市委统战部、市民族宗教事务局在全市宗教界开展的“爱国爱教红歌唱”歌咏比赛及“爱国爱教书画展”中,伊斯兰教、天主教、基督教、佛教四大宗教团体参赛,伊斯兰教代表队荣获“爱国爱教红歌唱”一等奖和“爱国爱教书画展”两个二等奖、三个三等奖,展现了穆斯林积极向上的精神风貌,发扬了伊斯兰教爱国爱教的优良传统。

因为具有浓郁的伊斯兰氛围,张家口市在国际伊斯兰世界也发挥着重大影响。近年,来自伊斯兰国家的留学生是这座城市的一个独特风景。以留学生最为集中的河北北方学院为例,现有留学生470名,其中30名是来自不同的国家,如非洲加纳、尼日利亚等小国;但另440人都来自同一个国家、中国的友好邻邦——巴基斯坦,其中除2人学习汉语言文学,其余都是学临床医学专业。巴基斯坦把伊斯兰教作为国教,所以,有如此多的巴基斯坦学生来张家口留学,其原因,除了两国友好、张家口有适合他们学习的院校、专业,最重要的就是城市所具备的伊斯兰环境,能够满足他们宗教生活及饮食的需要。开斋节,清真寺参加会礼的人里有许多年轻的外国面孔,那就是巴基斯坦的留学生(男生。许多伊斯兰教国家规定女人不进清真寺)。平常,尤其周末,穿着浅色巴基斯坦长袍的男生、穿着艳丽巴服围着长长盖头的女留学生,那些南亚的异域风情就会飞扬在张家口的大街上、飘进兰州拉面等清真餐馆里。留学生的大批到来,大大提升了张家口的国际知名度,增强了其国际影响力。

总之,在过去的历史记忆中,伊斯兰为张家口城市的发展留下了宝贵的遗产、深刻的印痕;在当代的建设中,树立了丰满的形象;在未来的发展中,应充分挖掘伊斯兰文化中的优良传统、积极因素,使其为张家口城市发展助推加力,为城市建设服务,使城市功能更加完善、城市内涵更加丰富,为我市经济建设营造一个良好的文化氛围,使其在这个多民族地区,为促进民族团结、增强社会稳定、构建和谐社会诸方面发挥更大的作用。

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