拍马屁的风险

●流 沙

拍马人人都会，但要拍得好，就难了，往往需要长期揣摩和修炼。

采用SPSS 18.0统计学软件进行统计学分析，血清CysC、RBP4水平服从正态分布，采用（均数±标准差）表示，病例组与对照组采用t检验，诊断效应比较采用检验，P＜0.05为差异有统计学意义。

“拍马屁”这个词儿，其实是有来历的。

游牧民族蒙古族未入主中原时，家家都会养几匹马，牧民们常以养得骏马为荣。有时牧民牵着马遇到了，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。这情形类似现在家家有辆小车，看到别人家的车子好，就会夸奖这车加速性能好，安全性高之类，这会让对方觉得很有面子。蒙古族的官员大都养有骏马，下级们看到官员，当然也会拍拍马屁股赞美上司的马好。后来，蒙古建立了元帝国，建起了元大都，统一了天下，他们拍马屁股的文化也逐渐渗透到汉文化中，“拍马屁”就成为阿谀奉承的代名词。历经数千年文化浸淫，“拍马”已成一门高深的人生境界的学问，有人总结为三句话：大拍马大成功，小拍马小成功，不拍马难成功。国外有家研究机构，历经数年作了一项研究，结果证明想要在办公室生存，就必须谨记6条办公室政治规则，其中之一就是“对老板逢迎拍马就会得到奖赏”。

史上因为拍马屁而荣华富贵者不计其数，甚至可以说“无拍寸步难行”。譬如赵高、贾充、贾谧、高力士、安禄山、蔡京、高逑、贾似道、魏忠贤、和珅等等，那拍马功夫个个了得，达到出神入化的地步，非一般俗流。这里暂且不展开说了。让人感到不幸的是，史上还真有因为拍马屁郁郁不得志的，甚至差点儿丢了性命，这叫“拍马屁”拍错了地方，被马儿使了蹄子。

公元638年（唐太宗贞观十二年），有个大臣叫邓世隆，他为了讨好皇上上书要求让他编撰一本书，书名照现在的说法是《李世民文集》或是《李世民文选》之类，李世民那个时候才当了没几年皇帝，旁边有魏征等敢于直言的大臣，他当时“自我膨胀”想当一个史无前例的清明皇帝，看到邓世隆的奏表，非常不高兴，大笔一挥，写下“遂不许”三个大字。邓世隆碰了一鼻子灰，惴惴不安，生怕皇上会责怪自己。秦桧当上宰相时，老百姓曾奔走相告，认为秦桧会中兴国家，给大家带来好运。有一个叫孙觌的人，不知是心情澎湃，还是想博得秦宰相的青睐，写了一篇文章，详尽颂扬了秦桧从敌国金国回到祖国，为国家效力的历程。秦桧看到这篇文章后，非常纠结，这是他的一段具有“历史问题”的经历，岂可以用来颂扬的。那个孙觌本以为秦桧会提拔他，谁知拍马功夫没有修炼到家，终其老一直赋闲在家，郁郁寡欢。

总之，新形势下，强化基层思想政治工作要充分认识其必要性，正视现存的矛盾和问题，不断增强基层思想政治工作的针对性，不断增强基层思想政治工作的实效性，达到统一思想、凝聚人心、促进发展、维护稳定的目的，使企业基层形成心齐、气顺、劲足、家和、业兴的良好氛围，不断巩固企业改革、发展、稳定大局。

拍马人人都会，但要拍得好，就难了，往往需要长期揣摩和修炼。高超的拍马术，没有最好，只有更好。日本有家“拍马”公司，收取一定的费用专门替别人去拍马，这家公司的“会长”说，拍马涉及社会学、心理学、政治学……还需要出众的口才，优秀的沟通能力，温暖可人的亲和力，他们公司的“拍马”工作人员是经过万里挑一的。你想想，要找一个真正的拍马高手，那是多么难的一件事。