不要“被快乐”

池莉

“快乐”几乎是一个无须解说的词，与黄金、白银、珍珠、玛瑙一样，是实实在在的好东西。

世界上歌词最简单、旋律最简单，却拥有最广泛歌唱者与听众的歌曲，无疑是《生日快乐》。祝你生日快乐！这歌声在人类的每一天每一刻，该有多少声音在歌唱，它就好似那大海中永不停息的波浪。

元旦快乐！春节快乐！中秋节快乐！圣诞快乐！永远快乐！

可是，你真的快乐吗？

你能确定，你没有被快乐吗？

你确定有那么一刻，你内心深处真的心潮澎湃如火树银花般喷发？

你确定有那么一刻，你能够清晰无比地感知着内心的快乐？

昨天本来是我一位朋友非常快乐的日子，两年来她朝思暮想的宝马终于到手了。特意提前半个月就和我说好了，要亲自驾车来，用香车宝马带我去吃大餐。她一大早就从武昌出发，结果两个半小时过去了，还没有到我家。

她给我发来一条短信：“塞车了！”我回信息：“塞车好！难得在大街上缓缓展示！”她回过来：“呵呵！”信息来信息去，我尽力维持着朋友的快乐。结果快乐还是不幸夭折：宝马与一辆出租车撞了，崭新的车门上留下了两道深深的刮痕。朋友在电话中哭了，一个平时十分文静的女人在那一刻变得情绪激动。

出现这样的结果并不奇怪，物质带来的炫耀性快乐，一定会与物质同样速朽。就算我们成功庆贺了朋友拥有宝马，难保明天她不发现宝马的缺点，转而觉得别的什么车更适合她。地球是圆的，物质世界也是圆的，没有什么顶级奢华可以给你带来顶级的享受和满足，当你在巴黎穿上一套名家手工缝制的华服时，大街上已经开始流行有破洞的裤子了。

《圣经》上为什么说“饥饿的人有福”？因为只有饥饿才能够明白饱食的快乐。而一旦饱食终日，人就开始吃什么都不香了。由于物质飞快地新陈代谢，由于科技发达和时尚文化的影响，依附物质的快乐不仅短命，而且浅薄。实质上你没有快乐，你只是“被快乐”了。

酒店处处都是饭局，大家觥筹交错，谈笑风生，可是宴罢归去，你已是冷脸一张。因为你心里很清楚酒宴应酬皆有目的，不是你在应酬他人就是他人在应酬你。可社会就是如此，为了某些需要，大家必须进行集体狂欢。所以实质上你没有快乐，你只是装作快乐。

因此我要说：快乐并不是一件容易的事。

而人生苦短，转眼就是百年，追求快乐，应是天经地义。如何获得快乐，却众说纷纭，比如“保持童心”，怎么保持？我小的时候，光是在大街上追看疯子就很快乐，一路笑哈哈的。我现在还能吗？假如现在我还是满大街追看疯子，还一路笑哈哈，那我自己就是一个疯子了。

“知足常乐”同样也被大众奉为快乐宝典。但一个“知”字常人很难达到，那是一种对个人修养很高的要求。对大众认识来说，何谓“知足”？有了温饱叫“知足”，还是有了鱼肉叫“知足”，还是鱼翅大餐叫“知足”？是有了神龙富康“知足”，还是驾驶奔驰宝马“知足”？

显然当今现实生活中，“知足常乐”已经没有实用性，它常常是暴发户骄傲的自谦，失意者辛酸的揶揄和清贫者无奈的自嘲。

当然，说得精辟的，就是我们常挂在嘴边，但没有来得及细看与细想的——“人逢喜事精神爽”。喜事，不仅仅是物质的；快乐，更是精神的。

真实的有深度的快乐，必定是精神上的喜悦。

当年我与友人骑自行车绕东湖狂奔，沿途鸟语花香，小花小草戴在头上，当时我感觉十分快乐。今天友人驾宝马了，我依旧骑自行车，但只要花草照旧，我还是可以快乐。日常在家中写作，一杯清茶远离各种饭局，我快乐；也吃大餐，必定要與挚友，开怀畅饮诉衷肠，我快乐……

只要真正明白自己内心需要的是什么，就会快乐。在不伤害他人的原则之下，依从自己的个性，想咋的咋的，自个儿遂自个儿心愿，懂得不“被快乐”，懂得不装快乐，那就是快乐。

（摘自《三联生活周刊》）