蓝湖景苑西湖海岸小区景观规划设计中的传统理念及应用

韩 煜,张志伟

(河南工业职业技术学院建筑工程系,河南南阳473009)

1 引言

蓝湖景苑、西湖海岸小区项目位于山东威海乳山市潮汐湖畔,地形平坦,一侧临湖,两侧临规划路,自然环境优美。乳山市地处中纬度暖温带季风气候区,四季变化和季风进退都较明显,与同纬度的内陆相比,具有气候温和、温差较小、雨水丰沛、光照充足、无霜期长的特点。

小区分为南北2个组团,南半部为西湖海岸组团,规划用地面积66 644m2,总建筑面积为81 038 m2,容积率为1.21,建筑密度为12.3%。北半部为蓝湖景苑组团规划用地面积66 665m2,总建筑面积为79 998m2,容积率为1.2,建筑密度为 13.7%(图1)。

图1 蓝湖景苑西湖海岸小区总平面图

区内多层住宅位于地块中段,沿湖岸排布4栋5层住宅,户型宽敞明亮,大开间阳台,可使秀丽湖色尽收眼底。其它多层住宅以6层为主,均围绕日湖与月湖而建,满足住户亲水性的需要。东侧高层有利于屏挡冬季西北寒风,同时,高层受道路影响坡度较小。区内户型面积多以60～90m2为主,环绕日湖、月湖的多层采用花园洋房组合布局方式。区内道路系统的设计遵循“人车分流”的原则,尽量减少行车对居住空间的干扰,环形道路系统兼顾建筑可达性和人车分流,所有组团通行方便,同时园区步行系统考虑到了紧急状况时消防通行的要求。

为了提高小区的文化品味与消费档次,吸引更多的业主入住,对该小区的景观品质提出了较高的要求,抛弃了原景观设计方案,在小区建筑整体的布局完成后对该小区的景观系统进行重新设计。

2 景观规划设计目标与特色

通过对该项目场地的分析和理解,结合先进的景观设计理念,充分挖掘中国传统易经文化和乳山当地文化的特色,对该项目提出了“引渠蓝湖水,雕筑景苑美,细流连人心,方寸见乾坤”的规划设计目标。为了实现这一规划目标,充分利用自然条件,通过引出潮汐湖水,并使水系环绕宅前、宅后建立小区的水体系统,同时以水体系统为基础,建立各种各样的亲水设施,满足居民亲水性的需要。此外,借鉴中国传统的伏羲八卦图中蕴含的自然系统,构建小区的整体景观体系,达到自然、人、文化、规划、建筑的和谐统一。

3 项目景观规划设计遵循原则

3.1 生态化设计的原则

任何与生态过程相协调,尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计,这种协调意味着设计尊重物种多样性,减少对资源的剥夺,保持营养和水循环维持植物生境和动物栖息地的质量,以有助于改善人居环境和生态环境的健康。

小区在设计过程中充分重视地方性,保护和节约地方自然资本,让自然做功,在设计的细节上显露自然,小区驳岸的处理,小区水体循环系统的处理、太阳能的运用、乳山当地文化的应用,建筑材料的选取等都以这一原则为依据。

3.2 自然美学的原则

现代城市居民与大自然接触越来越少,自然要素和自然过程在大自然中日趋消隐,城市生活系统也往往被人工的建筑物所遮隐,生活在其中的居民感受不到自然的美,看到的都是人工改造过的环境,小区景观在设计中,力求展示自然的魅力,唤起小区居民对硬质铺装下的自然意识。设计中保持自然景观的特色,运用天然材料,创造平易质朴,自然天成的景观特色,达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界,在宅前宅后设置一些人工采摘地,让居民感受到接触自然的乐趣。

3.3 文化保护的原则

在小区景观规划设计中,应遵循自然景观与人文景观保护相结合、相利用的原则,传承历史文化,恢复和提高景观活力,塑造优美的形象,不能忽略本地原有的文化与当地人文历史积淀下来的审美情趣。小区在景观规划设计中吸取了中国传统的博大精深的易经文化,同时将乳山当地的文化融入其中,整体提升了小区的文化特色。

3.4 亲水性的原则

现代景观规划设计需要更多考虑人与生据来的亲水性,具备水景设计条件的地区一定应加入水景这一重要的设计要素,切不可将水与人远远地隔离开。

蓝湖景苑西湖海岸项目靠近潮汐湖,在利用水这一景观要素方面有着得天独厚的优势,将潮汐湖的水引入到小区中,形成整体的水体系统,涓涓细流环绕建筑四周,满足人们亲水性的需求。

3.5 以人为本的原则

小区居民是各种活动的主体,小区的景观设计最终目的是满足人的需要,创造一个令人身心愉悦的环境,为此设计人员采取了以下的一些措施：在宅前宅后设置供儿童和老人活动的各种设施,尤其注意儿童戏水、亲水、赏水的活动需求;加强空间系统表达的清晰性,在整个小区建立一整套的可识别系统,提高小区整体的文化品味与特色;努力营造出一种轻松、愉悦而又富有变化的可游、可观、可赏的环境。

4 小区景观规划设计理念

4.1 设计理念

八卦是中国古代的基本哲学概念,是中国古代的阴阳学说,所谓“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”。常见的八卦图即为伏羲八卦,也叫先天八卦。太极是阐明宇宙从无极而至太极,以至万物化生的过程;两仪就是阴阳两种要素,代表了宇宙万事万物最基本的两种对立要素,在八卦图中,可以看到阴阳两种要素是相对的,阴阳会发生变动,阴中有阳,阳中有阴;四象即少阳、少阴、老阳、老阴,代表的内容较多,既可以代表春、夏、秋、冬,也可以代表玄武、朱雀、青龙、白虎等;八卦在八卦图中为八个卦象,即乾、兑、离、震、巽 、坎 、艮 、坤 ,代表了天 、泽 、火 、雷 、风 、水 、山 、地八种自然现象。

八卦图即为表示八卦方位的图形符号。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理“道”。八卦图包含了古代中国人的哲学观、系统观和宇宙观,是一套完全根据自然发展出来的系统。太极、两仪、四象、八卦,为八卦图中的一些重要概念,这些概念代表了小区中不同的景观节点,见表1。

表1 小区景观节点对照表

通过表1可以发现小区有14个不同的景观节点具体包括日湖、月湖、寿门、福门、禄门、喜门、天、泽 、火、雷、风、水、山、地 ,每个景观节点拥有的具体景物都是与节点代表的事物有关,如“山”节点就营造出一些与山有关的景物,同时注重结合乳山地方文化,形成了大小乳山的景点,再如“福门”节点着重强调“福”文化,营造了福如东海、福水常饮等景点。

4.2 景观脉络结构

小区凭借着南面潮汐湖的优美景色和独特的规划设计理念,构建了“双心拱易,四象成辉,八星耀彩”的景观脉络结构。双心代表了位于南北两个小区核心的景观节点,日湖节点和月湖节点;四象代表了南北两个小区的主次入口,福门、禄门、寿门、和喜门;八星代表了位于小区八个方位的八个景观节点,天、泽、火、雷、风 、水 、山 、地 。

通过14个节点自身代表的事物结合乳山当地文化和中国传统文化营造了喜结同心、寿比南山、寿星雕塑、松鹤相应、寿星贺岁、五谷良田等二十几个景观点。各景区凭借着蜿蜒曲折的溪流,园路、自然质朴的小桥等景观要素营造出丰富多变的建筑空间。

4.3 文化设计理念

小区景观文化设计理念借鉴了居住区景观设计常用的四脉理论,四脉即绿脉、人脉、水脉、文脉,四脉之间是相互渗透,相互融合,和谐一体的关系。

(1)绿脉。绿脉的着重点在“脉”上,无论从植物的品种上,还是在植物地域空间的分布上都能形成一个有机的体系来调节小区整体的生态环境,通过各种形式的绿化点、线、面相结合构建一个完整的绿化体系,植物设计更加强调地方性,尽量采用乳山当地的植物品种。

(2)水脉。建立了一整套完善的水体系统,在水脉的设计上,提出了一个理念“水流过处是我家”,要求水系能够通过每栋住宅建筑底层住户的私家花园,以增加一层住宅对业主的吸引力。同时以水系为基础设置各种亲水设施,满足居民亲水性的需求,通过提供形式多样的水体形式扩大人们之间的交往空间,真正达到水脉连人心的目标。

(3)人脉。小区在进行设计充分考虑到了弱势群体的使用需求,考虑到儿童与老人在小区附近的活动最为频繁,在宅前宅后设置了很多供老人和儿童活动使用的设施,同时考虑到了儿童戏水,亲水,赏水的需求,在日湖、月湖两边设置了供儿童使用的游戏设施。

(4)文脉。小区景观的文脉,以各种景观点为载体展示了中国传统的文化和乳山当地的文化,中国传统的喜文化、福文化、寿文化、禄文化,都能在其中找到影子,在“山”景观节点通过设置模拟的大小乳山来展示乳山当地文化。

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